湖光山色揽入怀，天堂也落人间客---2017瑞士旅程

冷鱼

来自琢磨先生的一篇文章：

人生的本质，就是一场经历。你经历的越多，你赚的越大。这个经历最好是能突破惯性的束缚，那么就有两个方法，一个方法是不断探索生命的深度，比如在某一个领域中不断深入思考，以经历知识的不同层次来获得幸福感。另一个方法是多去扩展生命的宽度，以经历不同的生命体验，来增加人生的层次性。

你的层次性越多，你就越不容易被生命打败，因为在一个层次上的挫折，立刻可以在另一个层次上获得补偿。第一种方法是需要一些天赋成份的，可以说很多时候可遇不可求，不是你下功夫就可以挖掘生命的深度。第二种方法却可以随时发生，而最为便捷的实现路径，就是旅行。

瑞士--苏黎世

好在旅行的目的不仅仅在于捕捉景色，捕捉景色只是旅行的第一个层次，叫做致用。致用的意思就是我看到，立刻就得到美感上的回报。如果你的旅行在这个层次，你就必须要学会不走寻常路，一个小岔路，一个小风景，可能都会让人心旷神怡。大家都去的地方，景色一定也是错不了，但因为去的人多了，拍的人多了，也就对你构不成冲击。所以真正的满足是，我想的，你这里都有。我没想的，你竟然在不经意间也给我看了。

       行的第二个层次在于比德。比如孔子说：知者乐水，仁者乐山。孔子对山水的欣赏，是从道德的角度做的鉴赏。与其说孔子在看山水，不如说他是通过山水引发了一系列对道德的联想。通过对大自然各种生命的姿态，联想到自己的境遇，获得一种全新角度的思考，这就是旅行的第二个层次，比德。

       旅行的第三个层次是畅神，专注于欣赏的对象，不附加任何条件，从而达到物我两忘。在那一刹那，你忘记了自己所想何事，忘记了自己所为何人，忘记了自己身处何地。你只是觉得一片绿叶很美，一条小溪很清澈，一匹小马很悠闲，一颗小草很坚韧，你会不自觉地让自己的脸色放松下来，产生一种由内而外的舒畅。

Zurich苏黎世

卢塞恩

瑞吉山Ri gi

伦格恩Lunger n

这种舒畅在叔本华看来，才是真正人之所以是人的样子。平日里的生活，人与一只鼹鼠没有任何不同，忙着储存食物，忙着打洞造房子，忙着交配。而一个人开始学会欣赏美，开始学习摆脱自己的角色，你才能活出更高的姿态。在我看来，畅神是一种精神的放松，瞬间忘记自我，这个过程会让灵魂深处得到一种滋养，这种滋养就是灵魂摆脱自身控制的一种释放。

可以说我们每一次旅行，都在这三个层次上徘徊。只忙于美色美景美食的享受，怕是没有一场旅行会让自己心满意足。将致用的层次拔高到比德，能够更好的启发思考，学习如何更好的面对现实生活。将比德的层次拔高到畅神，让自己放下身为人这沉重的负担，放下自己每天面对的财富，放下自己肩负的所谓各种责任，让自己陶醉于此刻此地此景。

或许在这一刹那，你才会觉得，自己没白走人生这一遭，自己才更像是一个真正的人。

布雷恩兹Brienz

Wengen文根

Jungfraujoch少女峰

施皮茨Spiez

Murren米伦镇

Grindelwald格林德瓦

Chexbres谢布尔

Evian 依云小镇（法国）

Genève 日内瓦湖

Montreux蒙特勒

Lavaux拉沃