清代封赠

景茂礼

清代封赠

皇帝将官爵授给重臣、近臣父母，凡覃恩给封者本身者称为授，给封者曾祖父母、祖父母、父母及妻存者称为封、殁者称为赠。一品封赠三代，二、三品封赠两代，四品至七品封赠一代，八至九品只封本身。一品至五品授以诰命，六至九品授以敕命，各有定例，谓之例授、例封、例赠。官员妻之封，一、二品为夫人，三品为淑人，四品为恭人，五品为宜人，六品为安人，七、八、九品均为孺人。

文官 —— 一品为光陆大夫，从一品为荣禄大夫；二品为资政大夫，从二品为通奉大夫；三品为通议大夫，从三品为中议大夫；四品为中宪大夫，从四品为朝议大夫；五品为奉政大夫，从五品为奉直大夫；六品为承德郎，从六品为儒林郎、宣德郎；七品为文林郎、宣议郎，从七品为征士郎；八品为修职郎、将仕郎，从八品为修职佐郎、将仕佐郎；九品为登仕郎，从九品为登仕佐郎。

武官 —— 一品为建威将军，从一品为振威将军；二品为武显将军，从二品为武功将军；三品为武义都尉，从三品为武翼都尉；四品为昭武都尉，从四品为宣武都尉；五品为武德骑尉，从五品为武德佐都尉；六品为武略骑尉，从六品为武略佐骑尉；七品为武信骑尉，从七品为武信佐骑尉；八品为奋武校尉，从八品为奋武左校尉；九品为修武校尉，从九品为修武佐校尉。

附：其它

散官 —— 虚设的品阶。表示官员享有某一级的荣誉称号，领取俸禄，并不担任实际职务。文官五品之上称某某大夫，五品之下称某某郎，武官从一品往下依次称为将军、中郎将、郎将、校尉等。

候选 —— 指考取、起复、捐纳已经取得官位，但要等待官缺才能补任、听候委用的官员。

议叙 —— 考核官吏后对成绩优良者给以议叙以示奖励。议叙之法有二，一加级，二记录。又由保举而任用之官员亦称为议叙，如议叙知县、议叙县丞等。文官议叙由吏部考功清吏司负责，武官议叙由兵部职方司清吏司负责。

侯铨 —— 凡经考试、捐纳或原官起复内至郎中外至道员以下的官员，皆须赴吏部报到，听候以法铨选任用，称之为候铨。

流 —— 官员九品之内者，称之为官，为流内；九品之外者称之为吏，为流外，或称未入流。

行走—— 表示外廷官在内廷兼职。

军功 —— 武官因功而授职者。

教官 —— 府学称教授，州学称学正，县学称教谕，副职均称训导。

居士 —— 有德有才隐居不仕的人。

覃恩 —— 帝王对臣下普行封赏或赦免。皇帝即位、亲政、万寿、上尊号、尊谥、徽号及升附太庙等大典，均颁布恩诏，这种恩诏即称之为“覃恩”。

乡饮宾 —— 即乡饮酒礼之宾介。周制，乡饮酒礼举乡里处士之贤者为宾，次为介，又次为众宾。历代相沿，名称不尽相同。清代乡饮酒礼于每年正月十五与十月初一各举行一次，由各府、州、县正印官主持，在儒学明伦堂举行。参加乡饮酒礼的嘉宾统称乡饮宾，乡饮宾分为乡饮大宾、乡饮僎宾、乡饮介宾、乡饮众宾，诸宾皆本籍致仕官员或年高德劭、望重乡里者充之，乡饮宾之人选由当地学官考察，并出具“宾约”，报知县（或知州、知府）复核。复核通过后还要逐级上报，由藩台转呈巡抚，由抚院咨送吏部，由吏部呈皇帝批准。被皇帝批准为“乡饮宾”的人，朝廷都要赏给顶戴品级，地方政府还要赠送匾额以示祝贺。乡饮大宾、乡饮僎宾、乡饮介宾、乡饮众宾皆有名额限制，以乡饮大宾为尊，名额一人；乡饮僎宾次之，名额一人；乡饮介宾又次之，名额数人；乡饮众宾更次之，名额多人。

花翎 —— 花翎是冠上向后下垂拖着的一根孔雀羽的翎羽，也叫孔雀翎。尾端有像眼睛而极为灿烂鲜明的一圈，这圈就叫眼，又称“目晕”。花翎的眼有单眼、双眼、三眼之别，以三眼为最高贵。没有眼的叫蓝翎，是用一根像香烟嘴一样的翎管用玉、珐琅或花瓷制成，管内插翎羽。清初花翎极为贵重，汉人和外任文官很少赏戴，一般为有爵位的高官、皇帝的近侍和护卫人员、禁卫于京城内外的武官及其他有军功者。至后期，花翎也作为赏赐的恩典，汉人封爵者及文臣兼提督、巡抚衔者也会得到花翎的恩赐。京官出差至外地不许戴花翎，回京供职后才能再戴。