玩味一下苏轼笔下的那个不朽的“月亮”

和和

　　苏轼笔下的那个中秋的月亮，其人文意义到底在哪？

　　在月亮的传奇身世中，嫦娥之说，光彩千年。而自从苏轼之那句“但愿人长久，千里共婵娟”一经吟出，那悠远的眷恋之情和充满情趣的浪漫色彩，更是遍布于人世间之角角落落。

苏轼大人在月亮的身上，用一首不朽之《水调歌头》，表达了一种前无古人的中秋情结。苏轼关于月亮的诗歌审美，也从此站在了月亮之上。确实，用“婵娟”来意喻月亮，其酿出的诗情画意，可在天上人间自由地飞翔，其可让人别生一种以理遣情的洞天感悟。

　　回到公元1076年，回到公元1076年的那个中秋夜，我似乎看见了苏轼大人正在深情地仰望着那个圆圆的月亮。

那是一个满月当空的夜晚，天空的月儿格外明亮，苏轼一人独自在园中徘徊，宁静而幽冷的月光，从遥远的天际照射下来，把周围涂上了一层如水的银辉。

而此时月下的苏轼，心绪看上去却有些纠结。自从被贬到了密州(即今之山东诸城，传舜帝出生于城北的诸冯村而得名)之后，已经很久没有获悉皇上的消息了，也不知道朝廷现在的状况如何？苏轼凝望了月亮很久，那刻他似乎记起了唐人所说的那句诗:“万里无云镜九州，最团圆夜是中秋”。早就寄出去的几封家书，至今也都不见回音，我的同胞兄弟是否一切安好？转眼七年过去，一直没有见过吾弟了，真想和他团聚。顷刻间，许多的往事也都在苏轼眼前一一涌现出来，那会儿，苏轼内心的忧伤苦闷谁又能真正懂得呢？

何以解忧？唯有杜康。“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”一首千古传颂的《水调歌头》，从此诞生了(注: 子由是苏轼的弟弟苏辙的字号)。

　　

明月几时有，
把酒问青天。
不知天上宫阙，
今夕是何年。
我欲乘风归去，
又恐琼楼玉宇，
高处不胜寒。
起舞弄清影，
何似在人间。

转朱阁，

低绮户，

照无眠。

不应有恨，

何事长向别时圆？

人有悲欢离合，

月有阴晴圆缺，

此事古难全。

但愿人长久，

千里共婵娟。

这首词兴起月亮，但实因与其弟苏辙七年未相见，以手足之情为基础，围绕中秋明月而展开的想象和思考。从表面上看，是在中秋之夜，对其弟弟苏辙倾诉怀念之情，其实是在通过与明月的对话中，阐释人生的价值和意义。

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”在苏东坡看来，相隔千里也能共享美好的月光，这就表现了东坡先生旷达的人生态度和乐观的入世精神。

把人世间的悲欢离合纳入对宇宙、人生的哲理思维之中，既反映了作者复杂而又矛盾的思想情感，又表现出了作者热爱生活与积极向上的乐观情绪。

词作上片实乃“问天”，其反映的是苏轼人生之执著的追求。皓月凌空、美人千里，望月奇思,幻想仙游于月宫。在孤高旷远的境界里，一句“我欲乘风归去”，苏轼把自己遣世独立的情绪和往昔的神话彻底的融为了一体。

而下片是在“问月”，其表现的则是苏轼人生之从善如流的大爱情怀。一句“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。”则渗进了浓厚的哲学意味，其将自然和社会高度契合，既可感知客观存在的物态之美，亦可领略人情之爱，达到物我交互，人月融一的境界。

苏东坡的这首中秋望月，怀人思故之作《水调歌头》词，自宋以来，即被众书家所推崇，认为是写中秋的词作里最好最经典的一首。其落笔成典，抒情成画，极尽潇洒舒卷之态。整首词，情景交合，自然融洽，情韵兼胜，境界壮美，具有极高的审美价值。观之全篇，佳句连连，意境优美，哲理随境界而飘逸发散，堪称是苏轼的巅峰之作，成绝唱而至今。

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