世外桃源丙中洛—七彩云南之三

山水

摄影制作： 山水

2013年11月5日摄于丙中洛

　　丙中洛位于怒江傈傈族自治州、贡山独龙族怒族自治县的北部，距州政府所在地六库329公里，距贡山县城43公里。东邻迪庆州德钦县，南连捧当乡，西接与缅甸接囊的独龙江乡，北邻西藏林芝地区察隅县。全乡国土总面积823平方公里，地势北高南低。是滇西北三大山脉即高黎贡山、怒山、云岭，与三江，即怒江、澜沧江、金沙江形成倒“川”字的“三江并流”核心区、怒江由北向南贯穿全境，东面为碧罗雪山，西面是高黎贡山，两山夹一江，形成明显的高山峡谷地貌。

怒江大峡谷

丙中洛

雾里村

秋那桶

茶马古道

长长的壁廊描述着少数民族的故事......

　　进入景区后，沿途看到当地政府为少数民族建筑的新居。

　　怒江，流经丙中洛乡日丹村附近，由于王箐大悬岩绝壁的阻隔，江水的流向从由北向南改为由东向西，流出300余米后，又被丹拉大山挡住去路，只好再次调头由西向东急转，在这里形成了一个半圆形大湾，称为怒江第一湾。怒江第一湾，这是构造地貌、河流地貌形迹。

　　湾中心有一个村子叫坎桶村（据说以前是麻风病人居住的地方），这里江面海拔1710余米，湾上怒江台地平坦开阔，高出怒江500米，构成三面环水的半岛状小平原。

　　小平原四周景物宜人，每到农闲季节或节假日，人们便到这里泛舟过溜，对歌起舞。坎桶村堪称峡谷桃源，处处是田园风光。

　　一路向北，来到丙中洛。这是一个山间坝子，怒江从其后流过，为三江并流腹地另一处香格里拉、世外桃源。在周围的群山中有十座有名有姓的神山。

　　丙中洛是一个多宗教并存且和谐相处的地方，宗教有喇嘛教、天主教、基督教以及原始宗教与藏传佛教为一体的民间宗教等。

　　在丙中洛，信仰喇嘛教的可以到寺庙打鼓念经，还可以请巫师打鬼祭神。所以说这是一种原始宗教与藏传佛教融为一体的民间宗教。

　　这里，6000多不同民族不同宗教信仰的村民，与水天神木和谐生活了千万年，万物有灵天人合一。

　　当地居民仍然以农耕为主，一派宁静的田园风光。

　　隔江相望的岛名为“桃花岛”。岛上桃树甚多，每年春天桃花盛开，故由此得名。

桃花岛，人马吊桥与丙中洛相连，怒江在此又拐了一个弯，环绕成半岛状。

　　岛上有28户怒族，至今还保留着古老的桃花节民俗。

在客栈所拍丙中洛风貌。

这里是乡政府所在地。

小镇不大，仅一条主街，但名气不小。

网上著名的阿洛国际青年客栈。

这里展示进藏的七个通道。

小小客栈吸引了来自国内外的众多游客，很火。

我所在旅游团居住的客栈

客栈内部—充满浓郁的少数民族风格。

　　这里出售各种奇石和民族工艺品；里边是休息室，有宽带、图书，四周墙上挂满了风景照。

　　秋那桶峡谷是整个怒江大峡谷精华中的精华，原始森林茂密，瀑布众多，沿途景色十分壮观。从丙中洛到秋那桶17公里，因不通车，故包车前往。早8点从丙中洛出发，途经雾里村，停车拍照。

雾里村，历史文化形迹，位于怒江东岸。这里居住着21户人家，80多个村民，被誉为丙中洛最美的村寨。

　　山坡上散落着一栋栋怒族特色的石板房。石板房是以木材为主要构件，采用天然的页岩做屋顶瓦片的吊角楼式建筑。

　　茫茫雾气中，村寨里升起的袅袅炊烟，构成一幅原生态的村寨画。

　　9点到达腹地秋那桶，停车边防检查。导游说，此地不让外国人进去，这里有3条隐秘线路，可通往西藏、缅甸、印度。出来时同样检查，核对人数。边防站，严禁拍照。

9点半，来到此行的最北端——秋那桶村。

秋那桶是丙中洛的精华，是怒江前往西藏路上的最后一个与世隔绝的村寨，也是怒江的终点。此村距西藏仅有22公里。在大雪封山前，可徒步进藏。

位于秋那桶村的那恰洛峡谷，是青藏高原与云贵高原转换地貌地带，地形独特，风光优美，是怒江峡谷中最大最美的峡谷，全长65公里，由此峡谷北上可抵西藏。

这里生活着41户怒族和傈僳族居民，被誉为“天上的村寨”。

　　这是一个典型的人神共居的人间仙境、世外桃源。

　　停车场右方，往前走，就是网上很有名气的老余、阿白客栈。

沿着小路走向村寨深处.....

　“桶”是怒族语，“和平、平安”的意思。在怒江，凡称为“桶”的，是怒族、傈僳族聚居地，凡称为“当”的，是独龙族聚居地 ，称为“洛”的，则是藏族聚居地。

当然这是以前的命名，现在各民族已交错居住和谐相处了。

　　回望那雾气飘渺处.....人间？天上？纯朴、自然、悠闲、虽贫穷但与世无争的生活，这里与大都市遥遥相隔，不知道这“天上的村寨”的宁静还能保持多久呢？

　　绿树中的点点房屋，展现一种原始古朴的美，带给人们无边的想象...

这就是人们梦中的‘’伊甸园‘’。

这就是作家笔下的“香格里拉”。

这就是画家心中的田园风光。

这就是城里人想往的悠闲生活。

石板房一般都是一层养畜，二层住人，三层堆物。这家的牛和猪互相帮助和谐相处。

“绿树村边合，青山郭外斜。”

从山上返回，雾气还在山间缭绕。

　　游客来到客栈休息并品尝主人在石板锅上制作的糌粑，粑松软香酥,别具风味。

毛主席永远是怒族人民心中的金太阳。

　　看到客栈老板家窄窄的木楞梯，怒族人用此梯爬上爬下，很是佩服。

　　进村篮球场的空地上（可在此停车）有一座天主教堂，教堂边还有座墓地，安眠着一位传教士—1958年去世的德国李文增雅敬神父。

这是天主教在怒江的最远传播地。

　　小黑板上记录着做礼拜的数据，圣母玛利亚照片下的鲜花和圣经显示着教徒们的虔诚。

　　其实秋那桶村应该叫青那桶，秋那桶是雾里、尼大当、青那桶等10个村子的总称，为丙中洛乡秋那桶村委会，共有国土面积427.61平方公里，农户307户，乡村人口1237人。其中怒族799人，僳僳族184人，其他民族254人。2010年底，实现了通路、通水、通电话。

这里少数民族的生活应急需改善....

再见了，人间仙境青那桶！

　　中午离开秋那桶，返回，在边检站附近的村子里阿土家用餐。

这是当地农家厨房里必备的火塘。

姑娘正忙前忙后地为游客准备午餐。

阿土家门前，农户开办的卖石头的商店。江中奇石也是宝，旅游开发、市场经济了。

妈妈摆摊呢！

　　途经“茶马古道”，从这里前行可到达雾里村。

　　前边是两座并列的大桥：新桥是尼当大桥，通往西藏的必经之桥，云南第一座横跨怒江的大桥，2004年底通车；旁边保留着没通车时所用的旧桥朝红桥，现桥上木板缺损，不能行走已废弃。

旧桥严重损毁，不能行走。

这是在新桥上拍的旧桥。

车拍这条在峭壁上开凿出来的茶马古道。

　　茶马古道-历史文化遗迹，藏川滇“茶马互市”的重要通道。虽然古道在云南已基本为现代交通所取代，但唯有丙中洛通往藏区察瓦龙的这条小路，几年前马帮队仍在古道上穿行。

这条活着的茶马古道，始于丙中洛，沿峡谷溯怒江北上，通往西藏林芝地区察隅县察瓦龙乡政府所在地扎那，全长70公里。这条路既是滇藏古驿道，也是今天察瓦龙沟通外界唯一常年通行无阻的道路。该乡物资进出主要依靠此路。

　　沿途经石门关、那恰洛峡谷等景点，蹄印斑驳，马蹄声声，空谷传响，古意盎然。古风浓郁的茶马古道，将人们带入久远的历史沧桑中。

　　随着著名导演田壮壮的纪录片《茶马古道：德拉姆》的传播，从丙中洛通往西藏察瓦龙的这条茶马古道渐为人知。在2004年通公路之前，它被称为云南最后的茶马古道。

途经雾里村旁边的石门关，停车拍照。

在丙中洛台地北端，是一路夹江而行的高黎贡山和碧罗雪山，两座绝壁从江边垂直而起，直冲云天，形成一道800多米高200米宽的巨大石门，怒江从石门中喷涌而出，奔泻而下，当地人称它为“纳依强”， 即神仙也难通过的关口，这就是石门关。

　　石门关是滇藏驿道上的一座雄关隘口，是进出滇藏的必经之路，有“一夫当关，万夫莫开”之势。在绝壁底部沿江边开凿了一条宽1米高2米的通道，是古茶马古道中保留最为完整的部分之一。50年代初期中国人民解放军一二六团的指战员就由此进入西藏和平解放西藏的。

崖壁上奇特的红色岩石和盛开的野花。

　　途经重丁村停车拍照。此村有52户人家，多民族多宗教并存。这就是大名鼎鼎的重丁教堂，是法国传教士任安守仿香港的天主教堂修建的，前后花了十年时间，于1935年落成。其规模十分宏大，几乎花去了他一生中的所有积蓄。他死后就葬在教堂。

　因为教堂在文革期间被毁，现在看到的是1996年在原址上重建的教堂，规模远小于原版的大教堂。这是教堂内部景观。

下午返回丙中洛大约3点左右，大巴马上开往贡山县。从这里可前往独龙江峡谷，那里还有仅存的纹面女，平均年龄已七十多岁……

贡山独龙族怒族自治县位于东方大峡谷最北端的滇藏交界处，距省会昆明882公里，距州府六库248公里。总人口34240人，少数民族占总人口的96%。

再见了，三江并流贡山县！

再见了，世外桃源丙中洛！

谢谢亲朋好友观看。

此照片是2013年11月所拍摄。

祝大家中秋快乐！

阖家幸福！万事如意！