<h3>石宝宝,中医副主任医师,交城县中医院院长。1996年秋奉命组建县中医医院,1997年4月开业,1982年始,兼在县卫校中医班讲课,先后讲授《方剂学》、《医古文》《黄帝内经》。2016年被评为吕梁首届名中医。担任县政协二、三、四届常委,四、五届委员。业余在网上多个中医论坛任管理、总编。2017年获山西省名中医的殊荣。</h3><h3>酷爱读书、藏书、写书!</h3><div>2017年交城县首届民间藏书家评选,石宝宝被</div><div>评为优秀图书收藏家!</div> <h3>石宝宝是,是我山西省中医学校和山西医学院中医大专班二度同学。</h3> <h3>李守静同学赞(2017.10.2):</h3><div> 宝宝嗜书如命!记得咱们读函授班时到那个地方必去书店看看。迄今四十载藏书几千册。我知道宝宝每领工资自己留二千元买烟买书,余下的全交给贤淑的妻子理家。宝宝对中医事业,尤其是交成的中医事业贡献有目共睹。</div><div> 宝宝天资聪颖,记忆超群。博览群书,致力于中医中葯的发掘、弘扬、光大,废寝忘食。令人由衷地钦佩不已!”铁杆中医”之美誉传遍三晋。</div> <h3>庞德儒同学赞:非常赞赏宝宝的学习精神,为藏书舍得付出,为追根文化缘源,不惜万里奔跑,为探索中华文化精华,从一而终孜孜不倦的阅读写作和研究。我辈偕模也。</h3> <h3>张德贵同学赞(2017.10.2):</h3><div>宝宝藏书之多,读书之多值得钦佩!今读一篇微信文章有这样一段话:</div><div>“人生之幸事,莫若于书城觅得一清静之所,偷得浮生半日闲,无茶无酒亦可,倘能浸于书香,不负韶光;或携书上路,解思想之困苦,迷惘之际,书中解惑,前途清晰,一片光明!”</div> <h3>李树珍同学赞:石宝宝学富五车,才高八斗,。一生精力都奉献于中医事业,,博贤群书,博采众方、著书立说,,一生为理想有着无限的精力和学习精神!</h3> <h3>【却波茶话】喜欢“三话”</h3><div><br></div><div>却波渔翁2011-04-06 08:09</div><div>喜欢“三话”</div><div>我喜欢“三话”:医话、诗话、书话。自己从事中医工作三十多年,诊余闲暇,喜读前人医案医话,也收罗了不少此类书籍。又喜欣赏古诗,故喜读诗话;亦嗜集书,且喜读访书读书心得体验,因此也淘得不少书话类书。消闲时捧读,与作者共游书海。小目标,每话收百种,如今,医案医话话已超,其他,努力中。</div> <h3>怀念几位“西学中”老师</h3><div>却波渔翁2012-06-13 06:49<br></div><div>怀念几位“西学中”老师<br></div><div>“西学中”,是一特定历史条件下的事物。在我的医学生涯中,得蒙多位“西学中”老师教诲,他(她)们多是上世纪五十年代卫生部主办的西学中班毕业的。如讲《中国医学史略》的贾得道先生,对中西医的比较定位颇有新思;如省中医院的黄文传老师,专长于心血管疾患的中西医结合治疗;如省中医院的费蓉华老师,专长于中西医结合治疗儿科疾患,讲课用两套理论分别阐述而不混淆;孙毓芝老师,长于中西医结合治疗肾系疾患;如山西医科大中医科老主任于慎中老师,讲《黄帝内经》述古而不泥古。。。。。</div><div>学生已年届花甲,老师们或已仙逝(如贾老)。或已远调(如黄老,据说回老家厦门了)或已退休颐养天年,含饴弄孙。。。。。。虽信息阻隔,闲时遐想,犹忆诸师当年风采!</div> <h3>感谢网络!感谢论坛</h3><div><br></div><div>2011-01-19 06:42:47 29 【勤斋医话】</div><div><br></div><div>感谢网络!感谢论坛</div><div><br></div><div> 却波渔翁</div><div><br></div><div> </div><div><br></div><div>感谢网络,感谢论坛,让我结识多多为中医药事业生存发展呕心沥血的、至今尚未谋面的前辈、同道。身无彩凤双飞翼,心有灵犀千里通。切磋磨砺,共迎岐黄大业枯木逢春之新生!</div><div><br></div><div>我们来自五湖四海,我们心系岐黄振兴,我们认识或千差万别,我们可以坦诚相待,互补短长。唇枪舌剑,刀光斧影,百家争鸣,百舸争流;舌灿莲花,隽思妙想,开人心智,沁人心脾。幽你一默,逗彼开颐,拍我一砖,棒喝清醒;有苦可述,来者倾听;结郁当泄,掌控尺寸。求助急援,集思良策;佳案共享,大伙品评。累了,有医文书画,供您小息,高山流水,美文书卷,。。。。有计有策,献在意见建议;有怨有辞,请登会员之家同叙。查资料文献,医学资源版汗牛充栋;。。。。。。</div><div><br></div><div>感谢网络!感谢论坛!!!</div><div><br></div><div> 原刊《中国中医药论坛》</div> <h3>满庭芳(黄帝内经)【原创】</h3><div>2013-09-01 12:55:43 16 【勤斋词】<br></div><div>横空出世,八千春秋,荜路蓝缕坎坷,灵枢素问,册著经典留。圭臬从此立定,圣手拓,岐黄大道。指南在,航泊万里,不必迷失游。<br></div><div>知否?太仆语,释缚脱艰,拯黎元寿,竟探微索隐,鬼神赞幽,源远布长流。青史有,代笺墨稠,继絶学、昭彰大旨,点点惠东洲。</div> <h3>《经络学说真面目》石序</h3><div><br></div><div>却波渔翁2010-12-21 23:01</div><div>石序【原创】</div><div>国医之兴,其来久远!传昔黄帝咨访岐伯、伯高、少俞之徒,内考五脏六腑,外综经络血气,参天应人,本命穷变;神农氏栉风沐雨,跋涉山川,亲尝百草,二祖发轫国医,奠基功宏。后经历代名医高士薪火相传,发扬光大,终成博大精深之学,自成系统,架构完整,源远流长,绵惠黎庶,为中华文明之重要象征。然清季以来,国势陵替,领土日消,社稷无磐石之固,生民有倒悬之苦,文化饱经摧残,传统几遭破灭,大势如此,国医亦衰,勉力维持,一落千丈。论其今日之研究、运用态势,我中华发源之地反不及高丽、东瀛、泰西诸流传之地,每念及此诸同志堪为浩叹,能不汗颜?</div><div>国医之道包罗万象,体大思精,历经沧桑,衍化千稔,尤迄近代以来,其学嬗变,内中“经络”之学,真谛日湮,全貌难窥。有鉴于此,河北许君进京,立志于挽颓,弃仕而研道,爬梳历代书典,吸纳考古新知,撰就《经络学说真面目》之著。寻根觅节,复“经络”之古貌;正本清源,原“经络”之本义。赐稿与余,并索以序。山野无名,市井老卒,承蒙厚爱,受宠若惊。惶惶之余,定心捧读,如晤古贤,犹见古道。慨然叹燕赵多高士也,诚不我欺!钦佩之余,不敢拂美,惴惴拙笔以为陋序。时在戊子盛暑。山右交城石宝宝于却波湖畔勤斋陋寓</div> <h3>李茂如先生的《医学诗谜》</h3><div><br></div><div>却波渔翁2017-05-12 20:00</div><div><br></div><div>李茂如先生的《医学诗谜》:</div><div>医学诗谜</div><div>一九八三年春节后,本所征集医学迷语,余素喜猜谜,故乐为之,编拟诗谜付之。</div><div>炽热寒冰两相逢[1]</div><div>险阻重重不通行[2]</div><div>生前死后竟如何[3]</div><div>济时救人杜夭横[4]</div><div>治世策略巧用计[5]</div><div>先生心传细思寻[6]</div><div>丹溪迎来太仆师[7]</div><div>诸般疾苦庆逢生[8]</div><div>以上八句各打一中医书名。</div><div>-=-=-=-=-</div><div>以下内容由却波渔翁在2009年08月22日</div><div>01:01am时添加 -=-=-=-=-</div><div>李茂如先生(1917.10—2001.6)在解放初创办太原工人中医院,开中医创业之先声,1955年受山西省人民政府卫生厅委派筹建山西省中医研究所,后一直从事中医医疗、科研工作,长于内科方脉,兼擅针灸,编著有《历代史志书目著录医籍汇考》及《医籍敘録集》。《医籍敘録集》所收书目以《内经》、《难经》、《伤寒》、《金匮》为限,是李老经见之书,不做转引工夫,各门类之下再依时代先后排次,全篇计有《内经》类诸书敘録三十九篇,《难经》类诸书敘録十二篇,《伤寒》类诸书敘録一百二十篇,《金匮》类诸书敘録十四篇,四类共一百八十五篇。该书在中医文献领域具有很高的阅读学习价值。</div><div>本书尚附李老诗词集《韵词掇录》,亦医文珍品!《医学诗谜》即自此录出。</div> <h3>【勤斋医话】“立秋”发病闲话【原创】</h3><div><br></div><div>却波渔翁2010-12-15 18:26</div><div>“立秋”发病闲话【原创】</div><div>本是休息日,来找的患者竟先后六、七位,最后一对夫妇是看病兼咨询的。是过敏性鼻炎,方子拿到手里,话题仍不断:“大夫,我怎么每年“立秋”后就发病呢?”一句话,使我想到了“长夏”。患者是个教师,教体育的,运动员出身,近几年运动少了,身体日见发福,湿气渐生,体质反下降,来看病前晨漱竟刮了舌苔,说是嫌厚厚的一层白。平素恃体壮,恣食生冷,尤喜冰箱中物,脾阳渐伤而不知,湿气内生而不晓。说到“长夏”,如何定义?有说立秋至秋分者,有说寄旺于四季之末者,有说古人附会五行,人为添充者。其实,《素问》王冰注应值参考。王冰说:“所谓长夏者,六月也,土生于火,长在夏中,既长而王,故云‘长夏’也。”今年立秋为农历六月廿七。长夏主湿,天人相应,内外湿合,故见发病也。因告之患者,忌生冷,护脾阳,病可治。</div> <h3>郑逸梅先生《艺林散叶荟编》涉医人事条录</h3><div>(渔翁辑录)</div><div>*秦伯未好饮酒,自叙平生所结之酒社,有沧社、真社、醒社、壶社、弦社、不社、平社、未名社、瓦当斋、山人集、碧壶小集。</div><div>*章太炎寄寓上海敏体尼荫路(今西藏南路),厅堂不张书画,只挂大鳄鱼皮一张于壁间,客来见之,咸为诧异。</div><div>*秦伯未、顾佛影等组织弦社,每月上弦初八日,下弦廿三日为宴叙之期。</div><div>*吴湖帆患胆结石,施行手术,取出结石,石作卵圆形,色微黑。吴请陈巨来刻结石印,奈石质松,不能刻,始止。</div><div>*黄摩西谙岐黄术,晚年两足忽蹇,不能自医。</div><div>*高吹万病中致海上诸老诗,有云:“两足垢于乌蟹锈,一身瘦似士蟆皴”(音村)士蟆,为哈士蟆,福格之《听雨丛谈》作哈什码,谓为盛京产物。</div><div>*徐悲鸿曾为柳翼谋画扇,作枇杷数颗,浑圆可喜,著一、两叶,亦疏落有致,题曰:“明年定购香槟票,中得头标买枇杷”。</div><div>*丁福保先后所辑书,分四大部,一医学丛书,二文学丛书,三进德丛书,四佛学丛书,凡二十年竣事。</div><div>*李洞庭之父达甫,死于庸医之手,其子国保,亦死于庸医之手,洞庭乃慨然曰:为人子者,不可不知医,为人父者,亦不可不知医。</div><div>*章太炎极推崇恽铁樵,谓铁樵之医、并南田之画、子居之文,为恽氏三絶。铁樵有三嗜好,读书、下棋、雀战。</div><div>*郑大年医生,家有什锦橱数十,铜瓷玉石,光怪陆离。</div><div>*吴湖帆一鼻孔经常窒塞,医治无效,只得任之,遂镌一印:一窍不通。</div><div>*周岐隐邃于医理,常为病家惜费,不浪用珍贵药物,药铺中人嗤之为草药郎中。</div><div>(渔翁叹曰:此“草药郎中”当得!)</div><div>*弘一法师有奇楠香念珠一串,赠松江费龙丁,奇楠香可治胃病,龙丁曾磋去部分为末,作为药剂服之,致其中有数颗欠匀整。</div><div>(渔翁补注:奇楠香又名『伽楠香』又名『琦南』,在《幻游笔记》中记载著『奇楠』,在《纲目拾遗》中写的是『奇楠』。它是瑞香科植物,沉香或白木香近根部有多量树脂的木材,它性味也是辛甘而温,在《本草绘言》中记载著是味辛辣、性温无毒,在《奥语香语》中提到它的气味是辛味而气甜,我们如果把上等的奇楠香研磨以后,它会有气味芬芳而且带有凉凉的味道,而且能够产生甜甜的,而且很甜嫩的那种感觉,而且可以生精水醒脑,脑袋很清爽的感觉,这就是《奥语香语》中提到的气甜。</div><div>它有辛味所以它能够窜,在功用主治方面,《本草绘言》中提到;它是跟沉香相同,它的性、气都比沉香还要润缓,比较滋润而且比较缓和,它能够缩二便,就是它能够使大、小便减少,在《药性考》中它写著;能够下气、辟恶、还有风寒痹疝,通窍醒脑。下气就是能够治疗气喘或者是打嗝、呃逆胀气、吐酸水。</div><div>辟恶就是能够辟邪气,辟脏气,风寒痹疝,是对於风湿性关节炎、类风湿性关节炎及退化性关节炎有功效。</div><div>另外,脑中风是因血循闭塞了脑窍,此时它能够通窍醒脑,能够让你回过神来。当然它在心肌梗塞方面、昏迷不醒,奇楠香也能够一样通窍醒脑。</div><div>在《纲目拾遗》中记载,固脾保肾,入汤剂,能够闭精固气,一般磨粉它就能够固脾胃保肾气,入汤剂时它就是闭精固气了。因为奇楠香它非常的昂贵,在内服的时候,就如同磨犀角一样,利用磨末,磨成粉,一次服用三分到五分,那麼效果就能够发挥了。或者是研磨汁,磨汁的意思就是泡荼,会同沉香一起冲茶饮用,效果加倍。----网络资料)</div><div>*石决明为中药名,然有石姓决明其名者,著有《中国经济》一文,载复旦大学经济学期刊。</div><div>*鱼肝油,认为是西人首先发明之补剂,吴德铎却谓我国唐代陈藏器之《本草拾遗》,即载鱼脂之药用价值,在西人提创之前。</div><div>*有人问章太炎,你的学问是否经学第一,还是史学第一,章太炎笑答:都不是,我是医学第一。</div><div>*徐卓呆闻有一种草本植物,名徐长卿,觉甚怪异,遂用作笔名。</div><div>*周瘦鹃爱紫罗兰,秦伯未赠诗有云:“一生低首紫罗兰。”</div><div>*沈曾植母老多病,曾植侍之,亲尝汤药,遂通医理,能自处方。</div><div>*马一浮喜饮普洱茶。平日茹素,以久病,缺乏营养,从亲友之劝,乃稍进肉食。</div><div>*陆渊雷治医,,曾云:藿香,按《药名谱》为霍去病。</div><div>*丁福保常劝人多啖香蕉,谓可使小便不臭。</div><div>*吴子深在香港,以岐黄及丹青问世,但就医者多,求画者少。</div><div>*向仲坚,善词,又精医道,辑《中医文献》。</div><div>*潘西圃卧病两月,医药无效,但得新会橙食之,胸次为之一开,乃大量购备,日啖一颗,病竟渐瘳。</div><div>渔翁小注:亦痰气之疾矣。</div><div>*老人体衰,往往阴天骨节痠疼,何鸿舫以之入诗:“老来筋骨验阴晴”,为前人所未道。</div><div>*陆士萼喜韩昌黎文,诊余则朗诵之。</div><div>*邓秋枚晚年多病,辛卯冬,又复失健,认为宿疾复发,取旧方撮药服之,即昏厥不醒而死。</div><div>*南社诗人汪洋,于一九一二年病,误于庸医致死,有《病榻流离记》,汪口诉,子大燧笔录,卒年四十有三。</div><div>*施济群喜啖青蟹,又怕啖蟹后病腹,乃于啖蟹之前,先进痧药水。</div><div>*刘山农病,步林屋开一方剂,服之而愈,诧其医术之神,乃辟自居之余屋,躬为布置,作为林屋诊所。</div><div>*张之洞喜闻爆竹气,龚定庵怕听饧箫声,同为怪癖。</div><div>渔翁小注:“饧箫”,卖糖人所吹的箫。宋祁《寒食假中作》“箫声吹暖卖饧天”。</div><div>*李叔同知医理,病则自己觅旧存之药服之,且断食一日,减食数日,病自就痊。</div><div>*小儿科名医徐小圃,家沪东武昌路之春辉里,擅泉石之胜,又富收藏。</div><div>*丁福保二十八开始学医。</div><div>*高太痴精于医,著《医案》。</div><div>注:高太痴(1863~1920)</div><div>原名莹,字俊芬,号悮轩,别署太痴、侣琴、怅花、玉琴仙侣、漱芳斋主、云水山人、小窗金缕翠笺词客、爱与嫦娥分小影楼主等等。清光绪二十三年(1897年)考取秀才后改名翀,字莹玉,晚年号迟藏斋。原籍苏州,后落籍上海。</div><div>*陈去病,病疡,病竟未去。</div><div>*医生之失聪者,前有张云骧,后有恽铁樵。</div><div>*丁福保设有诊所,人有就医者,往往劝人弗服药,但须戒除荤腥,呼吸空气,以及种种卫生之道。</div><div>*刘半农于民二十三年夏,赴内蒙古,患回归热,返北京医治,延误而死。</div><div>*周星誉畏疟,谓百病可生,特不可病疟。</div><div>*溥仪尝对人说。我身边有二百个御医,可是我的身体还是那么瘦弱。</div><div>*秦伯未绘一扇,满幅皆果品,以贻戴禹修,因禹修号果园也。戴得扇,作古风一首以谢之。其后半首云:“按图试举名,曰葡萄莲藕。谏果妙味回,佛手生香久。櫻桃小如珠,蟠桃大可斗。青梅宜止渴,杨梅宜醒酒。西瓜滚翠罂,蜀黍绽玉豆。石榴兆多子,我以赠新妇。枇杷珍晚翠,我以遗老叟。慈姑并老芋,祭灶饷邻右。殿以长生果,祝我无量寿。”亦历举果名,如数家珍。</div><div>*名医何鸿舫,藏有鸡血石章一方,文曰:如是我闻室,乃柳如是物。</div><div>*徐小圃富收藏,有薛涛所书《美女篇》原迹手卷,后有吴采鸾、朱淑真、管仲姬、柳如是、叶小鸾等题跋,尤为珍秘。</div><div>*甬上名医范文甫,处方喜用廉值之草药,乃不欲加重病家负担也。一日,某富家延之诊治,并请其用贵重药剂,以期病之速效,范允之,即于所处方后,加列石狮子一对,黄马褂一件,某家往药肆撮取,肆伙大讶,一经询问,始知黄马褂取其贵,石狮子取其重,所以讥其富家也。</div><div>*清光绪病,方剂有鲜佩兰叶。端方即贡佩兰五十盆。</div><div>*梅兰芳常服霍山石斛,借助嗓音之朗澈。</div><div>*云南白药,乃滇人曲焕章所发明。陆澹安游滇,带来沪上,沪人始知是药之功效。</div><div>*朱古微喜玩麻雀牌,有人劝之曰:久坐伤肝,久视伤脾。朱笑答之曰:其奈久闲伤心啊。</div><div>*冒广生称方今骈文,北王南李,王谓汾阳王式通,李谓兴化李审言。审言晚年,作一骈文,汗出不止,几殆,服参附乃愈。因改定润例,凡求骈文,要先两月通问,先奉润金三百元,不依此格者,付之不答,其自矜如此。</div><div>*顾尚之邃于医理,一日,宋姓家延之诊病,家人出笺纸一束,备其取之以处方,尚之切脉问病毕,振笔疾书,详为脉案,连写十余纸,至最后一张,乃开药味,竟尽此一束。</div><div>*谢玉岑体质极弱,三十七岁即下世。怕寒殊常,临卒前,覆被六条,犹觉欠温。</div><div>渔翁叹曰:此火神派施展絶技佳时,未逢其人乎?</div><div>*中医有程门雪,擅书法,卒于一九七二年八月。别有程雪门,则年长于程门雪。</div><div>*金凤瑞为汉军旗人,精医术,为人治病,定方下药,仅用一味,往往见效,人称“一味先生”。</div><div>*小说家善医道者,有蔡东藩、刘铁云、恽铁樵、张冥飞、陆士锷、施济群。</div><div>渔翁小注:蔡著《历代通俗演义》,刘著《老残游记》,恽曾为《小说月报》主编,张著《十五度春秋》《古今小说评林》,陆著《血滴子》等武侠小说二十余部,施1926年,入神州影片公司担任《可怜天下父母心》的编剧。</div><div>*章太炎不喜浴,家人强之始澡身。</div><div>*毕倚虹病肝,形销骨立,自分不起,钱芥尘为介绍臧伯庸医士义务治疗。倚虹诗以志谢云:“瞑坐围炉苦畏寒,余生已分共年残。蓬瀛归客臧文仲,为我殷勤涤肺肝。”盖伯庸留学日本也。</div><div>*吴梅晚年病喑,不能讲学。</div><div>*词人郑大鹤精岐黄术,尝以奇方起危急症,著《医诂内外篇》。康有为目为神医,为之登报宣扬。</div><div>*盛伯希喜啖杏仁蜜,谓可治羸疾。</div><div>*耿鉴庭,扬州人,曾游嘉峪,登临翰海。及读黄恭寿诗“玉关天廻驼峰耸,沙碛秋高马骨寒”,大为赞赏,认为西陲关塞,历历如在目前。</div><div>*丁福保学医,师事赵静涵。</div><div>渔翁小注: 丁于光绪二十四年在无锡俟实学堂担任算学教习。光绪二十七年入苏州东吴大学攻读化学。暑假后久病不愈,遂去上海名医赵静涵处学医,并考入上海东文学堂学习日语。光绪二十九年夏,受张之洞之聘,任京师大学堂译学馆算学及生理卫生学教习。</div><div>*我国创办红十字会者,乃沈仲礼。其时尚在清光绪二十九年冬间,日俄之战,东北我民遭池鱼之殃,借以援救。翌年,我国政府遣使臣张德彝至瑞士缔盟入会。</div><div>*管快翁,字少泉,卜居太仓南门外雪葭泾,清季诸生,光绪己亥重游泮水,与王汝骐,张雪望常唱酬,有《补梅草堂诗稿》未刊,兼擅岐黄。</div><div>*水荭花,一作水葓花,又名大蓼,常生水旁。亡友谢玉岑咏之入诗:“竹林石几静无哗,长日惟消一饼茶。惆怅轻云无雨意,残波开瘦水葓花。”又顾佛影亦有诗:“水葓花外暝烟生,小市人家欲上灯。愁煞扁舟卧居士,卷帘低烛过西兴。”一在末句,一在首句,均妙。南社叶玉森,更标其集,为《水葓花馆诗》。</div><div>*画家马万里乃御医马培之之曾孙,培之曾入宫诊慈禧太后病。吴中马医科巷,即培之医寓也。万里藏有培之之巨幅遗像,又若干医案及日记,悉于浩劫中被毁。</div><div>*张澹冲著有《寒窗医话》,为陆澹安的女弟子。</div><div>渔翁小注:陆氏</div><div>《寒窗医话》序:埭溪张澹冲,从学有年,余之诲生徒也,只授仲景《伤寒论》一书,教之以读法,从有字处推之无字处,只许搜求证据,不尚空谈理论,凡六气胜复、五行生克、标本中见等说,概置高阁,暂不谈论,一扫前人论注恶习,虽未必推倒一时智勇,庶可许开拓万古心胸。张生埋头窗下,三易寒暑,风雨晦明,讨论无间,执经问难,颇能起子,此医话皆张生研究时所作也,虽立说未必同于前贤,或且攻击前贤,然为学之要,在以独得之见,勘出真理,固不必以前贤之说所囿也。上海国医学会征求医籍,澹冲即以此作应征,余嘉其年青而能用心,遵余之教而读书,故乐而为之序。</div><div>*海上名医张云骧,以双耳失聪,人以张聋彭(彭上耳下)呼之,为人治病,只收诊金两角,贫者却诊金且赠药剂,治辄有效。凡患风流病就诊者,必先受训斥,然后为之开列方剂。</div><div>*王佩净中年患肺病,医治无效,后有人传以秘方,每餐以莼菜作羹服之,坚持二年余,肺病竟愈,寿至八十余。</div> <h3>灯下青囊(1)</h3><div>却波渔翁2017-05-11 07:23<br></div><div>*****夜读录*****</div><div>裘沛然谈程门雪老先生的治学过程</div><div>程老的治学过程可赅括为四句话,即“泛学知悔,状而益勤,重在思考,验之临床。”</div><div>程老经过焚膏继晷的勤奋努力,终于对中医学术具有不少正确的见解和精辟的发挥。例如:认为伤寒与温病不应分家;六经源自经络学说;中医典籍中的内容是精华还是糟粕,要从临床实践来判定,如随便否定,是轻率武断。他对王旭高、舒驰远著作早年很钦佩,后来觉得他有些不符合实际。对喻嘉言《寓意草》,以前认为语多浮夸,及到晚年,乃知其中有很多妙法良方;对张子和的学说,少年时觉其粗犷,后乃认为很有价值,可见辨别精粗之难。说明他读书是通过认真的思考和临床验证,才能有长足的进步。</div><div><br></div><div>程老不仅深研《内经》,综览各家,对张仲景、叶天士两家研究尤深。同时,他对当时沪上名医夏应堂、王仲奇、刘民权、叶熙春、祝味菊等的专长,亦深致钦佩,常加研究,具有虚心求教学无常师的精神。</div><div><br></div><div><br></div><div>渔翁录自《裘沛然选集》“纪念程门雪百年诞辰”一文</div><div>夜读录(二)</div><div>裘沛然谈行医治学感悟</div><div>。。。。早年行医时,我见到一位医生用熟地、当归、白术、柴胡以治感冒,心甚鄙之,然而曾目睹其病服该方而告痊。当时以为偶中而已,未之奇也。后来,我自己也遇到感冒病人,曾屡进桑菊、银翘、杏苏、麻桂等方,久延未愈,最后用“五柴胡饮”而竟获捷效。我过去亦熟读张景岳书者,由于没有学到手,所以不敢用,不会用。</div><div>我回忆当年学医、行医失败的原因,基本上可归纳为两句话,即“高自感觉,浅尝辄止”。</div><div><br></div><div>渔翁录自《裘沛然选集》</div><div>夜读录(三)</div><div>《内经》鸡矢醴治验</div><div>献县本斋乡孟各庄有陈某某,四十五岁。值荐饥,冒炎暑远地负贩,艰苦焦劳,病不能起。乡医用针挑其肛门,俗谓“挑番”,而肉理组织朽烂如败布之不能任针者,神昏不省。予以四逆散加凉血解毒品,即枳实、柴胡、白芍、甘草、金银花、薄荷、生地、连翘、葛根、贯仲,灌之,晚又一剂,中夜而絶。举家痛哭,乡里毕至。移时大汗一身,满屋恶臭,人不能耐,而苏矣。翌晨,言语清晰,群庆更生。十余日,忽又腹形肿大。予以病后阴虚,未敢利水,仅用猪苓汤之育阴行水者,连服不效。针之亦不效,而腹反肿,如大瓮然,胀极欲裂,肉眼看到水在皮肤中蠕蠕而动。皆谓命合该尽,天数不可违也。予以鸡矢醴古方稍变通之,如法服之,一剂而腹围消二寸,数剂消尽。此真神效之奇方妙方也,愿心存好生者推而广之。</div><div>方:雄鸡一只,用筐罩起,饲以麦芽,收取其矢。每天用半碗,布包不要太紧,最好缝一袋贮之。黄酒煮半点钟。注意勿使熬干。不能饮酒者,可加水一半服之。初服时感胸腹有烧灼感,黄酒性热故也。此人所用黄酒是自己用黍米蒸饭淋成者。</div><div>按:药是治病,饭是养生,吃饭必讲清洁,治病则不避秽恶。漫言历代医籍盛称秽物之功,则医圣仲景亦载其用此治病,如黄柏汤之马通汁,白通汤之人小便,皆至秽至恶,闻者欲呕,而治病则有奇效。是知古方皆是实践,我辈后学,尤宜遵仲景遗训“勤求古训,博采众方”,决不可释古道而行己意,如欧阳修所叱之喜谤先贤,更不可同《山海经》中之山膏善骂。鄙见如是,敬希高明以教我也。河北省医学科学院七四叟河间赵桐</div><div><br></div><div><br></div><div>渔翁录自人民卫生出版社09年版赵桐著 赵寿康整理《赵仲琴诊籍四种》</div><div>夜读录(四)</div><div>黑舌</div><div>高某某,西医女友也,时相戏谑。有女三岁,面萎黄,舌厚腻(渔翁注:原书如此,似缺一“苔”字)中心发黑,圆形如钱。中西不愈。持西籍黑舌章,意惶惶然,骇问于予。予戏曰:洋书烧掉,药之当愈,勿为大鼻子吓倒也。为立</div><div>麦芽、芡实、薏米、山楂、山药、茯苓、鸡内金、石菖蒲。末服。数日即愈。(有真佩兰更好,真佩兰即兰草,后世有以孩儿菊充之者。)</div><div><br></div><div>渔翁录自《赵仲琴诊籍四种》</div><div>夜读录(五)</div><div>世有畏麻、桂如蛇蝎者,以为其性温而易伤津化燥,不知表寒实证无麻黄之辛散,何以开发腠理,驱邪外出?无桂枝之温通,何以助阳温经而散寒?不畏邪之伤于人,而畏药性之辛温,实为姑息养奸之弊也。盖用药不在医家之喜恶,而在审证之明确,有是证用是药,用之得当则药到病除。用之不当,易变化莫测。阳热偏盛者,辛温固不宜用,营血不足。里虚内伤等证,亦不宜汗。倘确属寒邪束表之证,当用而不用,反以清凉苦寒抑其热,势必助邪伤正,表寒不解,热势更张,斯时宜以麻桂等因势利导,驱邪外出,切勿坐失良机而至表邪传里为患,此乃祛邪即所以扶正之法也。</div><div>麻黄开玄府,通达腠理。桂枝辛温通阳,助其疏泄。杏仁利肺气,降逆平喘,甘草保中而生津液。方药化合,专发太阳伤寒肤表之汗,效如桴鼓。然此方一、二碗后,覆卧得汗即可,不必尽剂,更勿令其大汗淋漓以致伤津而耗气。俗云“方是死方,法是活法”。欲求其效,宜潜心钻研意旨,无异于鑪锤之非易也。</div><div><br></div><div><br></div><div>渔翁录自《吴佩衡医案》第一案</div> <h3>灯下青囊 【2】</h3><div>却波渔翁2017-05-12 12:21<br></div><div>灯下青囊<br></div><div>夜读录(六)</div><div>五毒之药</div><div>庚辰冬,因访问肿瘤治验,偕同道二人北上,于公元1971年元月11日抵天津市某医院。该院曾治某纱厂一女工头皮血管肉瘤。一老师用“五烟丹”撒棉上卷成条,插入瘤组织内,腐肉尽去,新发复生,有典型照片,前后对比,判若两人,见者莫不讶为奇迹。余等请该院以“五烟丹”方药相告,据介绍:“胆矾、丹砂、雄黄、白矾、磁石各30克,共为末,置大锅内,用大瓷碗盖上,用熟石膏粉以醋调糊状封口,用黄沙土埋住,只露碗底,置大铁块压之,用炭火先文后武,烧三天三夜,住火取出,研细末收贮备用。”余谓此老学识诚渊博,《周礼。疡医》:“凡疗疡,以五毒攻之。”郑玄注:“五毒,五药之有毒者,今医方合五毒之药,用黄堥置石胆、丹砂、雄黄、?石、磁石其中,烧之三日三夜,其烟上着,以鸡羽扫取以注疮,恶肉破骨则尽出。”。。。。。按前方“五烟丹”即郑注五毒之药所制,?石难找,故以白矾代之,制法亦大致相同,但交待反不如郑说清楚,郑说“其烟上着”,说明即后世之升丹法;“以鸡羽取之”,扫取升华物也,语甚明晰。该院仅介绍“住火取出,研细收贮备用”,则不知者将连药渣一起取用矣。且砂锅亦非制丹之具也。殆为保密之故。</div><div><br></div><div>渔翁</div><div>节录于(中医临床家。胡天雄》</div><div>夜读录(七)</div><div>范文甫治乳蛾案</div><div>许君</div><div>寒包火乳蛾,苦喉痛,喉已白烂,脉紧,舌淡红,苔白。外有风寒,内有郁热,寒不散即火不去也。</div><div>淡附子3克 生大黄9克 元明粉9克 半夏9克 生甘草3克</div><div>细辛0.9克</div><div>二诊:好多。</div><div>淡附子3克 生大黄9克 元明粉9克 半夏9克 生甘草3克</div><div>细辛0.9克 牛膝9克 板兰根24克</div><div>按:乳蛾即扁桃体炎,常见单侧或双侧扁桃体红肿,化脓,高热不退。一般认为多因肺胃之火上升,风热之邪外乘,风火相博,或是情志內伤,肝胆之火上攻,痰瘀凝滞所致。治疗常用清火泄热,利咽解毒之法。先生则认为,本病不尽属于热毒火盛,而寒包火者亦不少。自拟大黄附子细辛汤以治之,名曰“家方”,用治苔白,舌质不红,脉紧之乳蛾,每一、二剂即收佳效。</div><div><br></div><div>渔翁录自《范文甫专辑》(现代著名老中医名著重刊丛书)</div><div>******夜读录******</div><div>(八)</div><div>丝瓜藤</div><div>近根三、五尺者为佳。性平,味甘,无毒,归肺、胃经。为清络解毒药。李时珍谓其“治脑漏齿ni(匿上、虫虫下)能解毒杀虫”。虞抟《医学正传》以之治鼻病,烧存性,每服一钱,温酒下,以愈为度。各地所出之单方验方中,多有介绍此方者。余家素来用之,颇有效果。扬州刻竹艺人黄汉侯,因游泰山,感寒而得鼻病,久治不愈,后以此方试之获痊。遂益加推广,虽疗效不等,但余家使用此药,当在万例以上。</div><div>李时珍谓老丝瓜,烧存性,能“祛风化痰、凉血解毒,通经络、行血脉。。。。。”余家经验,丝瓜藤亦具有如上诸作用。又丝瓜藤中水,名天萝水,能治乳蛾及肺痈。</div><div><br></div><div>渔翁</div><div>录自耿鉴庭《中医中药防治鼻病》</div><div>附:天萝水</div><div>《救生苦海》谓“霜降后,择粗大丝瓜藤,剪断插瓶中,其根中汁,滴入瓶内,名曰天萝水”。(按:须于近根处剪断,将两端插入瓶中)。《本草纲目拾遗》谓此水“治单双乳蛾,饮一杯即愈,又可消痰火,化痰成水,解毒兼清内热,治肺痈肺痿更效”。</div><div>附:丝瓜叶性味功能均同于丝瓜藤,治肥厚性鼻炎,以用叶为良。亦能作外用。</div><div><br></div><div>渔翁 录自耿鉴庭《中医中药防治鼻病》</div><div>*****夜读录******</div><div>(九)</div><div>古代文献中记载收藏雨水或雪水之法:</div><div>清朝震钧(1857-1926)《茶说》(见附文):“凡贮水之罂,宜极洁,否则损水味。”</div><div>(明)罗廪《茶解》:“梅水须多置器,于空庭中取之,并入大瓮,投伏龙肝两许,包藏月余汲用,至益人。伏龙肝,灶心中干土也。”这是指收藏黄梅雨水,和藏雪水之法应该是一样的。</div><div>明·高濂《遵生八笺·茶》:“大瓮收藏黄梅雨、雪水,下放鹅子石十数块,经年不坏。用栗炭三四寸许,烧红投淬水中,不生跳虫。”</div><div>[清]王士雄《随息居饮食谱》:“凡藏水之缸,宜身长而口小者,上以缶盆幂之,而置于有风无日之所。日晒久则水易耗,而色不白也。置缸之地,甃以砖石,或埋入土中一二尺亦可。”</div><div>******夜读录******</div><div>(十)</div><div>金匮十七:酒黄疸,心中懊憹或热痛,梔子大黄汤主之。(方:梔子、大黄、枳实、豉)</div><div>赵桐:此方不独效于黄疸,施于一切热灼、胸骨痛、溃疡痛,皆奇效也。。。。。。予创百合、梔子、川楝子方极效。</div><div><br></div><div>录自赵桐《金匮述义》</div> <h3>汾州奇人杨耀学</h3><div><br></div><div>却波渔翁2012-01-13 16:25</div><div>汾州奇人杨耀学</div><div>耀学君是我的中医同窗学友。上世纪八十年代同学于山西医学院办的一中医大专班(成人)历四年春秋。</div><div>四年中,每年有两个月在一起集中面授,故成学友。耀学君亦是我的一位兄长,他齿龄长我几岁,医历亦长几年,又颇多卓见明识,多蒙教诲!说其人奇,心底语也,非以溢美。交、汾相距百里之遥,我尝谓此生识得汾州二奇士,耀学其一也。尝闻世间有博闻强志之士,博闻难量,强志则可立竿见影。犹忆当年,同学中风传杨兄有过目不忘之异能,恰好刚开《针灸》课,打开目录页,突然袭击曰:“耀学啊,这上面的穴名你都背诵下来了吧!”回答:“试试!”话毕,一口气把数百个穴名都背了出来,连次序也未倒错一个。又有一次,课余时我在省城书摊淘得一册《中国灯谜》的闲书,被他觑见,欲先睹为快。三天后,书还回,我又逗起他来:“耀学啊,这书里的谜语大概没有难住您的了吧@”答曰:“试试!”我搜索张页找出数十个自认难度大的让他解,竟一一射中,后来知道,政余医暇,耀学笃嗜此艺,是三晋射虎界领衔。还记得那是开了《伤寒论》课,他常翻一本《长沙方歌括》,陈修园老的这本小书,他能一背到底,几无差错。</div><div>学习结业,各归故里,屈指三十余年,各自忙碌手头琐务,面叙亦仅三、四次。第一次见他,他尚在汾阳医院院办操笔墨,兼在医院传染科探索中西医结合,挑灯夜叙,说的却多是谜事,临别还赠送几册小报杂志。可忆者,是其急智捷思一例。他说起一次去南京参加制谜活动,大家下飞机当儿,南京的谜友出了一招怪题:“把这个过程制一谜如何?”谜底为:打一俗语。耀学知来招“不善”,略加思索,脱口对曰:“一块石头落了地!”第二次见他,是帮朋友去汾办事,耀学设饭局热情招待,临别赠送其所操持主办的“院报”多份,知道他诊余闲暇,着力推动医院文化建设。唯其时值大讲卫生经济效益年代,独鼎“文化”于一大型西医医院,有孤军鹤立之况。第三次见他,是在他任中医科主任后,在门诊还与他共诊几例。说起当主任,颇发些无奈感慨,不少同行都干专科发家去了,他在日常门诊力撑着门面。后来在他的博客里,看到他欲隐退谜事之言辞,而于医院文化,笃力张支,著文颇丰,窃知已过花甲老友之苦心!</div><div>近年医院中层班子更新,耀学退下来了,时不时给我发来个信息,说些国是医事,忽一日信息中知会说,准备出书了,且屈尊求序,受宠若惊之余,退而忆经年琐事,琐忆识奇,勉充一序。</div><div>石宝宝 辛卯冬月于却波湖畔勤斋新寓</div> <h3>心血来抄】:张岱 陶庵肘后方序(节录医案)</h3><div>2013-07-11 07:11:34 73 【夜读札记】<br></div><h3>泰昌改元冬十一月,先大夫病伤寒,诸名医咸集,竞以消导药投之,勺水不入口者旬有八日矣,气喘舌短,鬚着手即折,诸医却走,势在垂尽,子女饶床泣。老医吴竹庭者迟迟至,诊脉已,却坐而笑。余曰:“奈何?”竹庭呼余至庭事,附耳曰:“病至万死,尔能万死,尔父或得不死。”余曰:“何说也?”竹庭曰:“余医法奇,人不识,集天下医人具不识,尔不视若父为万死,余不医;余不视若父为万死,余亦不医。”余曰:“医亦死,不医亦死。不医死,不若医而死也。”竹庭曰:“信然。房中止留病人,侍人出,若亦出。若只备地黄一二十斤、清河参一二斤,水火蒸铛一二事。予自携苍头一人司火,假我一昼夜,弗余问。”余洒泪而出,药饵水火俱备。竹庭先生用熟地黄一两煮汁灌之,眼稍合。竹庭喜曰:“是矣。”遂以大铜锅煮熟地五六斤,一昼夜啜尽之,齁齁睡去。竹庭呼余入视,惊喜。竹庭曰:“未也,肠胃燥结,积食不得出。”又服地黄五六斤,曰:“可矣。”遂服大黄下之。及下,皆肥鹅肉生吞不化者。盖半月前先大夫啖鹅半只,又啖雪数升压之,肉不化亦不败,泻后疲*几脱。竹庭曰:“无害。”又以大锅煮参斤许,亦一昼夜啜尽之,眼能左右视。竹庭曰:“痰来矣。”先大夫翘首起,呕痰数盆,稠如缣帛,牵扯不断。余曰:“奈何?”竹庭曰:“无别法,亦即以熟地黄治之。”仍煮地黄五六斤灌之,痰立止。又一日,竹庭附耳曰:“神且归舍,防之。”余兄弟环坐床第,至丙夜,先大夫忽然起立,握拳乱筑人,若具数百斤勇士者。逮至五鼓,即省人事矣。一时竹庭之名,不减扁鹊。</h3> <h3>2017年获“山西名中医”殊荣!</h3>