中秋知识与诗歌

金色阳光

<h3><b>中秋节</b></h3><h3>中秋节,为每年农历的八月十五。按照中国的农历,八月为秋季的第二个月,古时称为仲秋,因此民间称为中秋。又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节,又因为这一天月亮满圆,象征团圆,又称为团圆节。民间中秋节有吃月饼、赏月、赏桂花、猜灯谜等多种习俗。</h3><div><br></div><div>中秋节起源于中国,是东亚民间的一个传统节日,为每年农历的八月十五。中秋节不单单是华人的节庆,受中华文化的影响,中秋节也是日本、越南、朝鲜半岛等地的传统节日。</div><div>按照中国的农历,八月为秋季的第二个月,古时称为仲秋,因此民间称为中秋,又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节,又因为这一天月亮满圆,象征团圆,又称为团圆节。</div><div>中秋节是个古老的节日,祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日、秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之风。到了后来赏月重于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句;宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模;中国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹,北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起,于露天设案,将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人围桌而坐,边吃边谈,共赏明月。现在,祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。</div><div>吃月饼是节日的另一习俗。月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道:“小饼如嚼月,中有酥和饴”,清朝杨光辅写道:“月饼饱 装桃肉馅,雪糕甜砌蔗糖霜”。当时的月饼和现在已颇为相近了。</div> <div><b><br></b></div><div><b>中秋一节吃什么</b></div>俗话说:“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”可见中秋节当然吃月饼了。<div>但是根据各地的习俗不同,吃的东西也五花八门。有吃栗子,吃田螺,吃山芋,吃柚子,吃鸭子,吃南瓜,饮桂花酒,食藕盒子,吃中秋蟹等。但是此次中秋节,据我了解湖南安陵书院举行的中秋节赏月活动很有特色,光吃的就能使你养生归原,名菜如下:临武鸭、东江鱼、洞庭湖大闸蟹、桂阳坛子肉、马田豆腐、永兴香螺、槟榔芋头、沅陵板栗等。</div><div>吃月饼“中秋佳节吃月饼”,是我国流传已久的传统风俗。每当风清月朗、桂香沁人之际,家家尝月饼、赏月亮,喜庆团圆,别有风味。</div><div>月饼作为一种形如圆月、内含佳馅的食品,在北宋时期就已出现。诗人兼品味家的苏东坡就有“小饼如嚼月,中有酥和饴”的诗句。到了元朝末年,月饼已成为中秋节日美点。</div><div>吃南瓜 江南各地过中秋节,有钱人家吃月饼,穷苦人家有吃南瓜的风俗。</div><div>“八月半吃南瓜”的风俗是怎样来的呢?传说很久很久以前,南山脚下住着一户穷苦人家,双亲年老,膝下只有一女,名叫黄花。那时连年灾荒,黄花的父母病在床上,八月十五那天,黄花在南山杂草丛中,发现两只扁圆形野瓜。她采了回来,煮给父母吃。两老吃了后食欲大增,病体也好了。黄花姑娘就把瓜子种在地里,第二年果然生根发芽,长出许多圆圆的瓜来,因为这是从南山采来的,就叫南瓜。从此,每年八月十五这一天,江南家家户户流传着八月半吃老南瓜烧糯米饭的风俗。</div><div>吃田螺至于中秋食田螺,则在清咸丰年间的《顺德县志》有记:“八月望日,尚芋食螺。”民间认为,中秋吃田螺,可以明目。但为什么一定要在中秋节特别热衷于食之呢?中秋前后,是田螺空怀的时候,腹内无小螺,肉质特别肥美,因此是食田螺的最佳时节。如今在广州民间,不少家庭在中秋期间,都有炒田螺的习惯。</div><div>吃芋头 中秋食芋头,则寓意辟邪消灾,并有表示不信邪之意。清乾隆癸未年的《潮州府志》曰:“中秋玩月,剥芋头食之,谓之剥鬼皮。”剥鬼而食之,大有钟馗驱鬼的气概,可敬。</div><div>饮桂花酒 每逢中秋之夜,人们仰望着月中丹桂,闻着阵阵桂香,喝一杯桂花蜜酒,欢庆合家甜甜蜜蜜,欢聚一堂,已成为节日的一种美的享受。</div><div>桂花不仅可供观赏,而且还有食用价值。屈原的《九歌》中,便有“援骥斗兮酌桂浆”、“奠桂兮椒浆”的诗句。可见我国饮桂花酿酒的年代,也是相当久远。</div> <h3><b>玉兔</b></h3><h3>原先,月中只有蟾蜍,没有玉兔。追溯玉兔的缘起,大概与神仙西王母有着不解之缘。</h3><div>据远古的传说,玉兔、三足乌、九尾狐同为西王母的三宝。三足乌的任务是为西王母寻找珍食玉浆,因有功勋而被派往太阳家族;九尾狐专供西王母传唤使用,后来给大禹当过媒人;玉兔常年累月为西王母制造长生不老药,表现最勤劳,便被送上了月宫。</div><div>嫦娥奔月后变为蟾蜍,过起“凉霄烟霭外,三五玉蟾秋”的寂寥生涯,玉兔的到来,为她增添了不少生气。自此,她经常伴着玉兔捣药,“攒柯半玉赡,槀叶彰金兔”,成为月宫中不可分割的一体了。</div><div>后来,人们觉得蟾蜍形象总不能看作是美的代表,它与月神的柔和、娴静、典雅也不相容,月宫蟾蜍和月神的自然形象发生感情上的冲突,于是以玉兔替代蟾蜍的想法油然而生。久而久之,玉兔成了广寒仙子、月里嫦娥的再生形象。</div><div>玉兔成为月宫的一员,还是在东周战国时代。《楚辞·天问》中说:“夜光何德,死则又育。厥利维何,而顾菟在腹”。这是向天体提出了挑战:月亮,它具有什么品德,消亡了又再复生?究竟有什么好处,而抚育个兔儿在怀中?问题虽被发现,但遗憾的是没有人能作答。约三百年后,东汉著名天文学家张衡才解开了迷团:“月者,阴精之宗,积而成兽,象兔。”这是科学的依据。这时,科学家们已经发现,不仅太阳中有黑子,而且月亮中也有阴影,其状如树木,如湖泊,如山峦,如禽兽,且随季节变幻。因此,蟾蜍、玉兔、桂树的神话,也得到进一步流传,以幻想的科学反映了中国古代在天文科学上的重要建树。它比西欧和美洲人观察研究月球的历史,至少早五个多世纪吧。&nbsp;</div> <h3><b>中秋习俗</b></h3><h3>中秋佳节,人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。</h3><div>  赏月</div><div>  在中秋节,我国自古就有赏月的习俗,《礼记》中就记载有“秋暮夕月”,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。</div><div>  在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代,中秋赏月之风更盛,据《东京梦华录》记载:“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”。每逢这一日,京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面, 牌楼上扎绸挂彩,出售新鲜佳果和精制食品,夜市热闹非凡,百姓们多登上楼台,一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月,并摆上食品或安排家宴,团圆子女,共同赏月叙谈。</div><div>  明清以后,中秋节赏月风俗依旧,许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。</div><div>  吃月饼</div><div>  我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗,俗话中有:“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,“月饼”一词,最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中,那时,它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起,寓意家人团圆的象征。</div><div>  月饼最初是在家庭制作的,清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代,有了专门制作月饼的作坊,月饼的制作越越来越精细,馅料考究,外型美观,在月饼的外面还印有各种精美的图案,如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆,以饼之圆兆人之常生,用月饼寄托思念故乡,思念亲人之情,祈盼丰收、幸福,都成为天下人们的心愿,月饼还被用来当做礼品送亲赠友,联络感情。</div><div>  其它中秋节的习俗</div><div>  中国地缘广大,人口众多,风俗各异,中秋节的过法也是多种多样,并带有浓厚的地方特色。</div><div>  在福建浦城,女子过中秋要穿行南浦桥,以求长寿。在建宁,中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋,儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时,家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用,意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。</div><div>  广东潮汕各地有中秋拜月的习俗,主要是妇女和小孩,有“男不圆月,女不祭灶”的俗谚。晚上,皓月初升,妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃,香烟缭绕,桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯,潮汕有俗谚:“河溪对嘴,芋仔食到”。八月间,正是芋的收成时节,农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关,但民间还有一则流传广泛的传说:1279年,蒙古贵族灭了南宋,建立元朝,对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元,城破后,百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦,后人就取芋头与“胡头”谐音,且形似人头,以此来祭奠祖先,历代相传,至今犹存。</div><div>  中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等,多用碎瓦片砌成,大的塔还要用砖块砌成,约占塔高的1/4,然后再用瓦片叠砌而成,顶端留一个塔口,供投放燃料用。中秋晚上便点火燃烧,燃料有木、竹、谷壳等,火旺时泼松香粉,引焰助威,极为壮观。民间还有赛烧塔规例,谁把瓦塔烧得全座红透则胜,不及的或在燃烧过程倒塌的则负,胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。据传烧塔也是元朝末年,汉族人民反抗残暴统治者,于中秋起义时举火为号的由来。</div> <h3><b>一个人的月亮</b></h3><div><b>文/吴迪(山东)</b></div><div><b>&nbsp;</b></div><div>十五的夜晚格外明亮</div><div>泡一杯香茗坐在阳台</div><div>吟诗对月赏月的风光</div><div>那一圆月初生之时</div><div>像个黄黄的灯笼</div><div>从东方天边挑起</div><div>被远方的高山托上天空</div><div>镶嵌在墨蓝墨蓝的夜空上</div><div>显得格外皎洁 </div><div>&nbsp;</div><div>夜 静极了</div><div>玉盘似的满月在云中穿行</div><div>淡淡的月光洒向大地</div><div>到处宛若镀了银色漂亮</div><div>万点繁星如同撒在天幕上的颗颗夜明珠</div><div>灿灿闪烁着与月争辉</div><div>圆月渐渐升高 娴静而安详 温柔而大方</div><div>她那银盘似的脸</div><div>流露着柔和的笑容</div><div>好似对星星笑面相迎</div><div><br></div> <h3><b>一个人的月亮</b></h3><div><b>文/金色阳光</b></div><div><b> </b></div><div>读书至深夜推窗</div><div>一轮明月闯进我的书房</div><div>我拦不住 也无法挡</div><div>任凭那月亮洒在身上</div><div>洒在书房的地上 </div><div>如银色 如露霜</div><div>轻轻地捧一把慢慢的欣赏</div><div> </div><div>透过月亮 我在寻觅</div><div>嫦娥是否来舞一场</div><div>也让我欣赏天上的风光</div><div>透过月亮 我也寻觅吴刚</div><div>看他是否把那桂花酒带上</div><div>透过月亮 我还想吴刚嫦娥</div><div>是否把嫦娥的同伴神五带来风光</div><div> </div><div>想着想着 不知什么时候</div><div>月亮悄悄的退出我的书房</div><div>无声无息 也不张扬</div><div>连声招呼都不打</div><div>难道天上人间不一样</div><div> </div> <h3>  </h3><div><b>一个人的月亮</b></div><div><b>文/吴迪</b></div><div><b> </b></div><div>那月亮 为什么你就不一样</div><div>初一十五不一样</div><div>月圆月缺不一样</div><div>两个人在一起总嫌你太亮</div><div>因为那情话是偷着品尝</div><div>一个人在赏你 揉了眼睛</div><div>戴上眼镜 你还不够亮</div><div>静悄悄 爬树梢 露一脸</div><div>好像你羞答答的躲藏</div><div>一会儿躲进云间</div><div>一会儿又撩开面纱</div><div>露出娇容动人心房</div><div>我望着你没猜透你的心</div><div>你看着我给我一身银装</div><div>我想追你 太远 追不上</div><div>你追我 无论多远 </div><div>都爬在我的身上</div> <h3><b>中秋,我遥望那一轮明月</b></h3><div><b>文/金色阳光(山东)</b></div><div><b>&nbsp;</b></div><div>那一轮明月 晶莹无暇&nbsp;</div><div>为中秋亮了一晚</div><div>多少人崇拜你 为你歌唱</div><div>多少人喜欢你 伴你到深夜</div><div>多少人珍藏你 画了一张又一张</div><div>只可惜那古代的是人睡着不醒</div><div>不然那诗更是晶莹透明</div><div>雄的最后一声晨鸣&nbsp;</div><div>唤起了沉睡的太&nbsp;</div><div>月儿娇羞地挥一挥手&nbsp;</div><div>作别满天的星斗&nbsp;</div><div>从西边的山坳里滑落</div><div>太追着月亮走&nbsp;</div><div>东边追&nbsp; 西边走&nbsp;</div><div>追了万万年&nbsp;</div><div>从月亏到月圆&nbsp;</div><div>太还是太&nbsp;</div><div>月亮还是月亮&nbsp;</div><div><br></div> <h3><b>中秋,我遥望那一轮明月</b></h3><div><b>文/金色阳光</b></div><div><b><br></b></div><div>是古人的惆怅 还是诗人的悲伤</div><div>不知从何时起 明月</div><div>成了人们永恒的遥望</div><div>那月亮跳起在山头</div><div>悬浮在古老的城墙</div><div>慢慢的睡在西边的地平线上</div><div>一脸深沉 一脸慈祥 </div><div>桂花、月饼飘香</div><div>编织着同一个梦想</div><div>世代传承 固若金汤</div><div>坚守着孤独的悲怆……</div><div> </div><div>那是血缘铸就的轮回</div><div>那是情感预约的彷徨</div><div>那是企盼装点的桥梁</div><div>那是幸福点燃的希望</div><div> </div><div>其实,阴差阳错,我想</div><div>中秋只是一种思念</div><div>那山、那水、那远方</div><div>还有那遥远的人儿是否也在遥望</div><div><br></div> <h3><b>中秋的月</b></h3><h3><b>文/金色阳光</b></h3><h3><br></h3><div>中秋的夜色 感觉清爽</div><div>我慢步的来到你的身旁</div><div>给你披一件衣裳 以防受凉</div><div>与你一起遥望月亮 </div><div>我将你拥入我的怀抱让你 </div><div>感受一下相依的温暖</div><div>这就是爱的殿堂</div><div>中秋节天气晴朗</div><div>星星闪闪为月亮开场</div><div>既不粉墨也不换装</div><div>月亮一跃而起</div><div>把夜空的黑暗赶到了远方</div><div>你诗一样的语言流畅</div><div>我边听边赏</div><div>月亮被我看的害羞</div><div>赶紧躲地平线下</div><div>只留下星星在站岗</div> <h3> <b>思念的诗句</b></h3><h3><b><br></b></h3><div>1、明月出天山,苍茫云海间。</div><div>2、可怜关夜婵娟影,正对五候残酒卮。</div><div>3、此生此夜不长好,明月明年何处看。</div><div>4、美人清江畔,是夜越吟苦。</div><div>5、今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?</div><div>6、花间一壶酒,独酌无相亲。</div><div>7、举头望明月,低头思故乡。</div><div>8、更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。</div><div>9、露从今夜白,月是故乡明。</div><div>10、海上生明月,天涯共此时。</div><div>11、满月飞明镜,归心折大刀。</div><div>12、大漠沙如雪,燕山月似钩。</div><div>13、嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。</div><div>14、青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。</div><div>15、秋空明月悬,光彩露沾湿。</div><div>16、何人为校清凉力, 欲减初圆及午时。</div><div>17、山中夜来月,到晓不曾看。</div><div>18、绝景良时难再并,他年此日应惆怅。</div><div>19、十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。</div><div>20、昨风一吹无人会,今夜清光似往年。</div><div>21、至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。</div><div>22、明月易低人易散,归来呼酒更重看。</div><div>23、天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。</div><div>24、明月何皎皎,照我罗床帏。</div><div>25、若得长圆如此夜,人情未必看承别。</div><div>最后小编想说</div> <h3>《<b>水调歌头·明月几时有》</b></h3><div>丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。</div><div>明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?</div><div>转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。</div><div><br></div><div>《<b>望月怀远》</b></div><div>唐代 张九龄</div><div>海上生明月,天涯共此时。</div><div>情人怨遥夜,竟夕起相思。</div><div>灭烛怜光满,披衣觉露滋。</div><div>不堪盈手赠,还寝梦佳期。</div> <h3>《<b>念奴娇·中秋》</b></h3><div>宋代 苏轼</div><div>凭高眺远,见长空万里,云无留迹。桂魄飞来,光射处,冷浸一天秋碧。玉宇琼楼,乘鸾来去,人在清凉国。江山如画,望中烟树历历。</div><div>我醉拍手狂歌,举杯邀月,对影成三客。起舞徘徊风露下,今夕不知何夕?便欲乘风,翻然归去,何用骑鹏翼。水晶宫里,一声吹断横笛。</div>