大万雄镇白龙山

解德辉～宁静致远

　　白龙山是我向往已久且第一次游览的地方。适逢在岚县改革调研期间，找了个空闲时间，慕其名而走近白龙山，一览胜景，一探其妙，不虚此行，收获满满。

　丁酉之年，孟秋时节，相伴好友，驾车从岚县县城出发，驶入G209国道，途经普明镇转向西北方向沿着乡村道路行驶，沿途看到的是典型的黄土地貌、平淡无奇，离山渐近，山势渐变，沿着山口进入白龙山，群峰耸立，松奇石怪，红叶斑驳，秀美白龙山露出真容。

沿着狭窄的山路前行，两侧的山虽然不算太高，但在碧蓝的天空映照下，造型各异的白色岩壁，岩壁顶部坚韧挺拔的奇松，起伏的山峦间或红或黄的彩叶交织在绿色植被中。不远处看到陡立的台阶，拾阶而上，山势变得险峻、高耸，山间红叶更加绚丽多姿，台阶顶端是一座观景亭，站在观景亭回望上山石阶、山下小径、山口外，层层远山黛青、峡间崎岖山路、两侧五彩缤纷的山峦尽收眼底。

　　白龙山，古名大万山（属吕梁山系向西北延伸的一段山脉），位于山西省吕梁市岚县城西22公里与兴县接壤处，海拔1700米，最高峰海拔2275米，因主峰之下建有白龙庙而得名。白龙山属于南北走向，长约40公里，山势东陡西缓，山间植被茂密，山势雄伟险峻，森林环抱，群峰耸立，松奇石怪，景色优美，气候宜人，为古“岚阳八景”之首。

白龙山风景名胜区景区规划面积20.8平方公里，1985年，岚县人民政府将白龙山公布为县级重点文物保护单位。1999年，县政府又将白龙山公布为风景名胜区。2006年，被确定为吕梁市首批重点文物保护单位。现已成为岚县及周边县市初具规模的旅游观光风景区，是宗教朝觐、休闲避暑的胜地。

　　岚县古“岚阳八景”：秀容古堞：位于县城东村西南2里古城村，有古代城垣遗址，为西晋刘渊所建，因刘渊姿容秀美，故城名秀容，为尔朱氏秀容封国都城；大万雄镇：位于县城东村西南40里处，系吕梁山脉一峰，海拔2275米。满山苍松翠柏，岩怪石林立，有国家一级保护动物褐马鸡；仙人跨鹤：相传岚县旧城北门外神霄玉清宫有一主持叫赵龟颐，童年弃家修真，不与群道为伍。曾对人说不久要升天，与众人辞行。一日中午，忽有白鹤从西方飞来，赵即跨鹤而去，其衣冠从云端飞坠下来，地生一棵桃树，有病人吃了此桃，病即痊愈。神镛声远：岚县旧县城十字街上有一钟楼，上悬一口大钟，名景阳钟，直径一丈有余，声闻300余里；铜鼓夕照：东村南20余里有一山峰，平地突兀，状如巨鼓，山石色黄如铜，扣之有声，故名铜鼓山；圣窑仙洞：东村南30里圣窑山上有一洞穴，名仙人洞，深不可测。天将雨，洞内云腾雾蒸，蔚为奇观；饮马神池：东村北90里黑崄山中；双松并茂：东村北60里河口乡有一巨石，相传古时曾有双松并生其上，亭亭千仞，势欲凌云，乡人誉为神树。

　　白龙庙地处白龙山山腰，历史悠久，自古以来香火旺盛。始建年代不详。据石碑记载:"汉晋随唐邈无所稽""神之谱第莫考，庙之始创无征，断碣虽存，仅化封号于赵宋，颁祀兴于朱明"。自宋丰五年(1082)重修至明代，"新建碑亭于正殿之东，石岩之下""坼盖乐楼，增修骊房""两禅堂、茶房、厨房，风水各神庙亦为增修之列"。宋，元，明、清、民国年间，均有修葺，逐步形成了完整的庙宇格局。白龙庙为四合院建筑风格，坐北向南。正殿三间，进深二间，总高12.03米。解放后于1962年进行了全面维修，文革时遭严重毁坏。1981年后，陆续将原有建筑维修，又增添了一些附属建筑，庙院西南250米处有风神庙，庙院东南250米处有山神庙。据古碑记载，宋神宗敕封白龙神为灵渊侯，并赐银复建，以后历代均有修缮。

　　在白龙庙周边有山神庙、风神庙、三星庙，几处庙宇由500多级石阶连缀，鳞次栉比，掩映在苍松翠柏间，忽隐忽现，烟雾缭绕，宛若仙境。白龙山风景区四季景色各具特色：春季桃杏花开，夏日清凉滴翠，秋季漫山红叶，冬季银装素裹。身临其境，美不胜收。

　　现在看到的建筑，属于10多来年重修建的建筑。说实话，白龙山庙宇庭院、拱门楼阁、塑彩画工，都是典型的“当代作品”风格，如有饭而无盐，看后基本是无言。

     但是，白龙山的自然风光出人意料地好。峰峦叠嶂，绿树成荫，蓝天如洗，云卷云舒，爬上山仰天长啸，令人神清气爽！

     白龙山唯一留存的古迹，据说是古井。名曰“白龙神池”。青石砌口，雕有水兽石质井盖，据考证是宋代雕刻。据《大宋岚州大万山白龙祠敕赐灵渊侯碑记》载，白龙池是白龙的居所，也是百姓祈雨之所，“祈雨辄应”，池水盛涌，用之不竭，水质清纯甘冽。 

　　白龙山毗连的山就是兴县的黑茶山。“黑茶山”因“四八”烈士在此殉难，而闻名全国。1946年4月8日，山城重庆，空气凝重地笼罩在雾都的机场。一架美国C47型运输飞机，正载着13位乘客及4位美国机组人员腾空而起，向着陕北延安飞去。机上有：中共中央委员王若飞、秦邦宪，中共中央职工委员会书记邓发，新四军军长叶挺及夫人李秀文、女儿叶扬眉、儿子阿九，王若飞的二舅、贵州老教育家黄齐生先生及孙子黄晓庄，18集团军（八路军）参谋李少华及随人员魏万吉、赵登俊、高琼。还有美国飞行员兰奇上尉及瓦伊斯、迈欧、马尔3位上士。可是，当飞机飞抵延安上空时没有降落，却折而向东飞去，直飞过黄河，在山西兴县的黑茶山，撞在了山崖上，留下了一场旷世的空难。

　　白龙山山势雄伟，挺拔峻秀，群峰耸立，层峦叠嶂。遍山苍松翠柏，名花异草。既有珍贵的褐马鸡及狍、鹿、獐、麝等珍稀动物，又有白龙圣顶主峰、龙门伏虎、白龙吐珠、双松合抱、三仙聚会、醉仙卧石、神龟望日、飞来镜石、饮马池、马碲石、迎客松、一线天、石驼峰等奇异的12景。穿行山间，领略花香鸟语、流泉飞瀑，茂密浓荫、奇木秀石、清醒空气，使人有远离人世尘嚣之外的清净幽静之感，体味大自然带来的心旷神怡的无穷快乐，无不令人触景生情。

特别是巨型“寿”字石刻，由已故全国政协副主席、当代书法大师赵朴初亲笔题写，高15.5米，宽8.5米，是当今世界上最大的石刻“寿”字，为中国巨字石刻之最，是景区的独特景观，也是一处壮丽的人文景观。

　　在如诗如画，松柏掩映的翠岩之中，衬露出一处处古朴典雅的古建筑群--白龙庙。庙内栩栩如生的威严塑像和神话般的传说，更赋于白龙山以神秘色彩。

　　神话传说之一：白龙庙与圣水井。传说，岚县白龙山的白龙庙内供奉的白龙神，是陕西米脂人，姓李名大。李大在陕西任州官时，因私放无罪难民被贬为岚县县令。他体恤下情，爱民如子，深受当地百姓拥戴。

某年，因久旱无雨，寸草不生，岚县老百姓苦不堪言。于是，县令就率领民众到处寻水源。县令立下誓言，找不到水源，永不进饮食。待两天过后，还是滴水不见。第三天，县令一行来到了大万山，忍着饥渴爬到半山腰时，忽然看见石岩下的灌木丛中，显露出泥水。县令大喜，连忙与民众斩斫荆剌，撬石挖泥。坑挖得越深，泉水越大，等挖至六、七尺时，清水自溢而流出。众人正痛饮甘泉，撩水嬉戏时，县令却倚石而眠。当时，大家因不忍心惊扰他们的父母官，静坐相陪。过了很久，仍然不见县令醒转，众人感觉不妙，急忙呼唤，县令竟没有任何反应。原来，心力交瘁的县令，早已默然溘逝。

众乡民在悲痛之余，不忍立即埋葬自己的父母官，就在他坐化的地方搭起一个小棚。扶县令坐在上面，并传晓岚兴两县人民上山祭奠。闻讯赶来的民众痛哭失声，一批一批举行着庄严的祭奠仪式。此时，山谷深处冒起滚滚乌云向天空密布，霎时之间，电闪雷鸣，大雨倾注。这连阴雨一下就是三天，旱危尽释，生灵得救。民众就在县令葬于坐化之处，就地盖了一间小庙，塑了神象。岚县人们如遇灾病危难之事，就到此来祈祷敬香，多有验应。

县令坐化那天，正是农历四月初八，岚县人们为了纪念这位好官，每年的这一天，岚兴两县民众纷纷上山祭祀。久而久之，便形成了白龙山定期庙会。

县令率众挖出的清泉飞流直泄，翻岩穿谷，势若白龙滚动，人们便将小庙取名“白龙庙”，古称的大万山，也随之称为白龙山。人们又将清泉水坑砌石为井，谓之“圣水井”。

　　神话传说之二：白龙神与白龙娘娘。在岚县白龙山如诗如画，松柏掩映的翠岩之中，衬露出一处处古朴典雅的古建筑群--白龙庙。庙内白龙神与白龙娘娘的威严塑像和神话般的传说，更赋于白龙山以神秘色彩。

据《岚县志》记载，白龙山下有小村庄叫韩家湾，现名叫高家湾，村里有一户韩姓人家，有一个儿子耕田劳作，还有一个才貌出众的女儿，做一些女工针、挑水送饭的活儿。村东有一眼水井，韩姑娘每天去挑水。有一天，她看见有一个穿着白衣服的青年男子牵一匹白马来饮水，注目看她。就这样好几次相遇之后，白衣青年便问韩姑娘许配了人家没有，姑娘羞而不答，含情脉脉地挑水离去。一连数日，日日如此。韩姑娘见这青年男子神采飘逸，英俊貌美，亦钟情于彼，只是羞于启齿。回家后，她把白衣青年所问的话告诉了母亲，母亲说:“既然这年轻人不错，你就以实话告他没有许配啊。”有一天，两人又见面了，青年又问起韩姑娘许配人家了没有的话，韩姑娘低头红着脸说“没有许配”。于是，青年大胆而主动地提出求婚，韩姑娘娇羞地甜甜一笑，算是首肯，青年见状，俯身将半推半就的姑娘抱在马上，双双骑马向着大万山而去。

此时，韩姑娘兄长在对面的山梁上犁地，远远地望见妹妹被人抢走，随即拿着鞭子就去追，待他追到一面大石坡前，白衣男子在马上一抖缰绳，白马从石坡上急奔山项，而石坡上却留下一串串马蹄印，后来人们称之为“马蹄石”。你若走近白龙山，仔细观看，那一串串马蹄印至今清晰可见。

韩氏兄长并不馁协，一直追到白龙庙前，亲眼看见白衣男子与韩姑娘双双入庙，韩兄长便入庙搜寻。他一进殿门，只见妹妹与那青年并坐神位之上。韩氏兄长气怒之下，不分青红皂白，扬鞭就打，白衣男子用手一指，韩氏兄长被定格在地上，那扬起的鞭子仍在高高地举着。

原来，这白衣男子就是白龙庙中的白龙神，爱慕韩氏姑娘品貌，娶来为妻。人们尊韩氏姑娘为“白龙娘娘”，举鞭怒视者为韩氏兄，人们尊其为韩哥哥。朝代更替，斗转星移，韩氏哥哥站在殿内也不知有几朝几代，但也享受着人间香火。看着韩哥哥如此这般，人们过意不去，也不忍心让其继续站下去，就祈祷白龙神，给韩氏哥哥一个座位。连打三卦都是“上上大吉”，于是就在白龙爷爷神龛东侧，设了一个偏席位，塑了韩氏哥哥坐像，同样接受着人们的敬香，供奉面者表情也慢慢地由怒视改为安详了。

　　神话传说之三：白龙爷与马铃薯。传说，在明朝末年，岚县一带天气十分恶劣，自然灾害频发，粮食大幅减产，当地老百姓时刻面临着饥饿甚至死亡的严重威胁。当地县令便带领乡绅登上白龙山，走进白龙庙，烧香拜佛，祈求白龙爷保佑岚县风调雨顺，五谷丰登，祈愿白龙爷佑岚县百姓免受饥饿之苦。

当晚，县令一行人员就住在了白龙山上。夜里，县令做了一个奇怪梦。在梦中，他看到有一匹白马从西方飞驰而来，白马的脖颈上还挂着两串金光闪闪、铃铛模样的东西，随后白马就消失在岚县西郊的田地之中。县令醒来，定定睛，提提神，思来想去，不解其梦。随即召集随行人员一起去找白龙庙的道长，请求道长为他解梦。县令见道长后，将梦境所见情形详细描述了一番，道长听罢，连声说：恭喜恭喜，说这是白龙爷显灵了，三日之内，必有宝物从西方随白马而来！县令大喜。于是，就带领乡绅百姓在岚县西城门外迎候。待到第三天的傍晚，果然有一匹白马踏着夕阳的余晖飞驰而来，白马脖子挂着两串金黄色的物什，如同无声的铃铛一样。县令忙带着大家迎上前连忙磕头，这时，只见那白马将脖颈上的东西抖落一地，就用前蹄将物什踏裂成几半，然后就掉头嘶鸣一声，飞奔而去。众人十分诧异，走近一看，就见散落在地上的一个个碎块像番薯一样，大家估计这物什应该是能吃的食物，但都很惋惜。县令也很惊讶，不解其中因缘。此时，道长说：天意啊，天意难测，建议将这些碎薯块埋在白龙庙一旁的空地上，或许日后会有啥奇迹发生。过了些时日，万没想到，这片地上竟然有一片片新芽破土而出，而且越长越茂盛，到后来还开了花，再后来把地都撑裂了，县令让人把地刨开，结果收获了一大堆金灿灿像元宝一样的果实，人们试着煮着吃，大家边吃着边高兴地说，这东西既香又甜又沙。县令看着这果实，品其美味，集中智慧，思来想去，就给这白马送来的宝贝，取名叫“马铃薯”。后来，当地老白姓在种植的时候，也像马踩碎一样形状，将每个马铃薯切成块，然后就种到地里，连年喜获丰收。自此，岚县老百姓既解决了温饱问题，还逐渐过上了好日子。

现在白龙山的白龙庙大殿中，还遗存着一幅讲述白马送薯古老的壁画。自此以后，岚县老百姓为感恩白马，也就形成了每年用土豆面供奉祭祀白龙爷的习俗。

据《岚县志》大事记中记载，“道光年间，马铃薯引进岚县”。自此土豆迅速在岚县生根发芽，190多年来，土豆以个大、味美、淀粉含量高，品质优良、营养丰富而远近驰名，养育着岚县一方百姓。2018年，岚县被中国粮食行业协会授予了“中国马铃薯（美食）之乡”荣誉称号。岚县土豆成为吕梁山特有的土特产食品之冠。值得一提的是，土豆宴由享誉三晋到全国闻名，在中国各大博览会上荣获殊荣：2016年薯博会上，岚县燕窝玉饺、菊花土豆、土豆小年糕、马铃薯粉丝、百鸟归巢椒盐土豆片等5道土豆美食入选“2016薯博会100土豆美食榜单前10名”；全国马铃薯主食加工产业联盟2016年年会上，岚县土豆宴研发团队被评为2016年马铃薯主食加工“十大单位”；2016年第十四届中国国际粮油产品及设备技术展示交易会金奖产品颁奖大会上，岚县马铃薯荣获金奖等等，如今，岚县土豆已成为岚县一张新的靓丽名片。

　　神话传说之四：尔朱新与白蛇。北魏年间，秀容郡首领尔乐荣的父亲尔朱新兴在白龙山中牧马，见一条头长双角的白蛇游于马前。新兴下马叩拜祈祷，你若是白龙神请保佑我的牧业兴盛起来。之后他的牧群果然日见增多，以沟计数，以色分群。朝廷所用战马由他供给。因而具子尔朱荣倍受宠幸，加之战功显赫，被封为天柱大将军，兵马大元帅。

　　神话传说之五：麇修祈雨。宋元丰五年(1082)，权知岚州军州并管内劝农事骑都尉麇修，因天旱上白龙山祈雨，降雨后申报朝延。神宗皇帝降旨，数封白龙神为灵渊侯，拨银重修了庙宇。

　　神话传说之六：英宗皇帝与白龙神。明正统十四年(1449)北方瓦判军入侵大同，英宗皇帝御驾亲征，被围困三日，大兵吃不上饭。有一白衣老人，自称是岚县白龙山人氏，挑来一罐饭，足使全军饱餐一顿。战斗失败，英宗被俘，这就是历史上有名的土木堡事变。八年后，英宗复位，派人调查送饭之人，回奏是白龙神所赠。因感谢当年馈乡食救之恩，于是拨银建庙，颁旨大祀。

　　白龙山以其秀丽的风光，迷人的景色和神奇的传说，被列为岚阳八景之一，因而倍受文人量客的赞赏，曾留下不少赞美诗篇。 

   被明英宗封过候爵，死后赠"谅国公"、谥"忠壮"的吴瑾游白龙山后、写道:

万古乾坤秀气钟，

半空削出玉芙蓉。

四时乔木森森绿，

三月桃花片片红。

云魂云生晴欲雨，

奔腾涛响夜还春。

几回绝顶登临望，

满目山河一览中。

    岚县县令胡宗续祷雨应验后写道:

西北山名大万郁，

中有灵渊显应伟。

紫鹤博风宜虎踞，

白云拥翠识龙蟋。

苔柔石润苍鳞错，

烟渺岚光碧洞寒。

莫谓幽清寒有意，

大施霖雨遍尘寰。

　【本文参考资料】《岚县志》《吕梁乡镇志》(岚县卷)以及散见于网络中有关白龙山的一些图文资料，等等。

　　【作者简介】解德辉，1962年生，山西省吕梁市交口县人。网名“宁静致远”。山西省作家协会会员、吕梁市作家协会会员、吕梁市文化和旅游协会理事、汾州文化研究会会员、《萧乡文学社》作家、国际摄影协会会员、吕梁市摄影家协会会员、吕梁市民间文艺家协会会员、北武当山文化研究会顾问等。喜欢访古问道，感悟山水人文，秉承“在题材选择上挖掘历史厚度，在红色文化中寻找精神高度，在现实生活中探求艺术鲜活度”之“三个度”；坚持在行走大美吕梁中，传承历史人文。1989年以来，在《学习与研究》（中央）《光明日报》《中国乡镇论坛》《山西日报》《山西经济日报》《前进》《山西工作》《山西农经》《政府法制》《山西法制报》《吕梁文学》《百年红印》（灵石）、《吕梁日报》《吕梁晚报》《文化晋中》《掌上吕梁》《吕梁发布》等报刊、新闻媒体发表各类文章300余篇。出版了《红色吕梁》《印象离石》2本书，被收藏于《吕梁市图书馆》《晋绥兵民博物馆》；《云梦风雅》一书（新华出版社）收录其撰写19篇文章。《吕梁市志》“艺文篇”，收录其撰写的《品读碛口古镇》一文。开办《行走大美吕梁》（个人）微信公众号，已发表320余篇文章。