雨中漫步品唐诗（原创）

山之阳

我爱雨。

我更爱在雨中漫步的感觉。

雨中行走时，特别是在春天的雨中漫步时，我的世界里随时都会有唐诗的珠玉溅落。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”

不知何故，每年的清明时节，或大或小，几乎都会下一点儿雨。在阴沉的天色下，在细细绵绵的雨丝中，跪在先祖的坟茔前，念及早逝的亲人，脑海里浮现出他们生前的音容笑貌，我忍不住的泪水涟涟。而这一句被人们吟诵了将近两千年的诗句，更是让人魂魄欲散！难道说，苍天也知道人们祭奠先祖的哀痛与凄苦？一场清淋冷寂、断人心肠的清明雨，从唐朝下到了现在。

清明的雨，淋湿了燃化的纸钱，淋湿了人们心中的思念。让大家追忆先祖的心情，也像清明雨一样潮湿而忧伤。

　　“好雨知时节，当春乃发生。”

雨是有生命的，是灵性的智者。春天到了，春天是一年四季中最美的季节。因为春天是生命萌发的季节，春天是绿色的季节，春天是花的季节，春天是播种的季节，春天也是希望萌发的季节。而雨，在春天发生的雨，自然是最好的雨了。因为雨是生命的甘霖，雨是绿色的动力，雨是花儿开放的源泉，雨是种子成长的乳汁，雨是希望萌发的助推器。雨这个智慧的精灵，就是在一年最好的季节里，及时的发生了。它带着生命的灵性来了。一个“知”字，完全就让雨活了。而那些飞舞跃动的雨滴，就是生命活力的本质表现。

　　“细雨沾衣看不见，闲花落地听无声。”

在春天我有过这样的体验：知道是在下雨，也感觉得到空气中似乎有湿润的雨滴，但凝目细瞧，却看不到雨。

　　于是，往往就陶醉在春天的美景里，感受着空气中的润泽与甘甜，观赏着绿树鲜花的新鲜娇艳，神游于大自然的万千气象之中。待到发觉真的是在下雨时，才知道衣服已经湿了。但这种湿衣不会使人沮丧，只会让人感谢大自然的恩泽。雨因为“细”而“看不见”，也因为湿衣，我才知道，我就行走在雨中。春天有雨，也会有花儿的开放。早开的花儿，就有花瓣随着雨丝落地。而那柔柔的花瓣啊，在回归自然时，就像它们静静的开放一样，也是悄然无声的。

真的无声吗？花儿有闲的吗？每一朵花儿的开放，都是生命活力的激情喷发！每一枚花瓣的飘零，都是生命历程的延续。当花瓣落地时，你仔细听：雨声中都是生命绵延的咏唱！

“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。”

咸阳城的早晨，微雨初晴，空气清新。空中微小的尘埃颗粒（雾霾）都被雨水濯洗的干干净净。朝阳初升，客人旅居的驿站瓦宇明净，傍依着房屋而生的柳树，枝条清爽，柳叶葱翠。即将远行的旅人和送别的朋友们的心情，也是分外的清爽、坦然。

送别的时候，远行的人前途莫测，谁也不知道前行的路途中会遇到什么样的艰难险阻。心情往往都是比较沉重的。而送行的人也不轻松，难得有一位良朋好友（红颜或者蓝颜知己），却要去远行！在远古的大唐时代，交通艰难，通信不畅。此时一别，何日能聚？也许就此音信断绝，甚至此生再也不会相见。心中难免苦悲。这在唐朝的送别诗中，是很正常的感情状态。也由此而生发了许多名诗佳句。

可这首诗，同样是送别，却写的情浓而不忧伤；意贴而不悲苦。原因就在于“雨”……“渭城朝雨”。一场清晨的春雨，让自然界美好的清新脱俗，更让送别和被送别的人一样精神爽朗。

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”

皇城宽阔的大街上，有小雨降临，落到行人的皮肤上，润泽如玉的感觉，就像是给人的脸上和手上涂抹了细腻的酥油。这是纯天然的，没有任何化学成份的高档护肤品啊！

对人来说，早春的小雨可以清新空气，洗刷掉楼宇屋面的尘埃，可以温润人的皮肤。而对大自然来说，早春的雨就是生命启动的源动力。那一颗颗刚冒出地面的鹅黄嫩芽，不用心去看就有可能忽略。

就是因为读了这一句诗，为了体会“草色遥看近却无”的意境，在早春时节，我专门选择了一片稍微平缓的荒地，由远及近，由近及远的多次往返，以便仔细观察草色变化的奥妙之处。站在荒地上，细弱的草尖刚刚冒出地面，眼中看到的大块色彩都是上年枯死的荒草的干黄色。缓慢地后退，目光远远地斜看时，便有了绿意的浮现。让我不由不佩服古人观察力的细致入微。 由此我也联想到“浅草才能没马蹄”的诗句。细细揣摩，“近却无”比“没马蹄”的节令似乎更早一些。

　　“细雨鱼儿出，微风燕子斜”

雨线如丝，缕缕不绝。落到水面上，点化开一盏盏细微如花的波纹。水里的鱼儿不甘寂寞，似乎也想要欣赏桃花流水的雨中美景，时不时的浮出水面。而鱼儿在水面的巡游，又激起了一阵阵波纹的微澜。好像是一枝枝花木的细径，把水面上一轮轮由雨点制造的花盏穿接在了一起。整个水面都成了一簇簇盛开的繁花，忽隐忽现，生生不息，时时变幻而又持久开放。“斜风细雨不须归”。虽然有雨，但雨细微的像牛毛、像花针……。燕子好像也知道这句诗的意境，不愿意着急归巣，在微风里，在细雨中振翅掠飞。忽而低探，几乎是贴着水面一掠而过。难道燕子也在细细鉴赏由雨滴引开的波纹的花朵？忽而又一飞冲天，似乎要去寻找这雨丝究竟从何而来！这样的美景当然得有老夫子来品鉴。水边的堤岸上，当有一小亭，亭中有两三个文人，三两盏热酒，也就有了这流传千古的隽雍佳句。

　　“夜来风雨声，花落知多少”

在网络上冲浪的人，在ktv里渲泄激情的人，在灯红酒绿中推杯换盏的人，谁会、谁能听到风雨之声？谁又有闲情逸致去看花开花落？数千年以来，人类的文明历史演变到如今，我们这些物质生活十分丰富的现代人，从精神层面上来说，似乎比几千年前的先祖们还要显得苍白而衰弱！

古人就不一样了。是讲究天人合一的理念原因也罢，还是物质生活的环境原因也罢，古代人总会有人倾听风雨之声，去感受、品味大自然带给人们心灵上的冲击与感悟。“空山新雨后，天气晚来秋”、“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”、“东边日出西边雨，道是无情却有情。”、 “寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。”这样的诗词妙句举不胜举。而就在这倾听风雨之声中，由于年龄、阅历和境界的差异，每一个人的感悟也是异彩份呈。表现在诗章中也是各显神通、妙笔生花。

同样的，在这两句诗里，诗人听到风雨之声，想到的是由于风吹雨打的原因，可能导致的花朵的凋零。春天是生机勃发的季节，夜间有雨，对花来说是好事。由于雨水的滋润，明天的树木与花草是不是会更加葱翠？花朵会不会开放的更为娇艳？而诗人联想到的却是另外一种有些颓废的可能。联系这首诗前面一句“春眠不觉晓”，在这个万象更新的季节，能睡到连天亮都不知道的人，是不是无所事事的人？查阅诗人生平知道，这首诗作于在鹿门山隐居期间，正是诗人仕途失意的阶段，也就能理解诗人夜听风雨之声的心态了。

　　“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”

读到这句诗的时候，我总想象着这个画面中的主人公就是自己。我戴着大大的青色的箬笠，身披绿草编织成的蓑衣，手执长篙，站在一艘小小的渔船上，掌握着渔船移动飘荡。岸边微风轻拂细小的树枝微微摆动，细雨丝丝，斜斜落下，浸润着我裸露在外黑黝黝的皮肤。船尾，蹲着一只苍黑的鱼鹰，伸着长长的脖子，盯着水面波纹的变化。而我的脚边，当然会有一套整理好的网具。我和那只鱼鹰一样，瞩目观察着河水中的动静，随时准备着抓起网具，抛洒向水影中的鱼群。那肥美的鳜鱼，就隐藏在鲜艳的桃花瓣之下。

　　这是劳作的场面吗？不！这完全是在大自然中所进行的一种优哉游哉的互动游戏！这个时候，风、雨、桃花、流水、鳜鱼、箬笠和蓑衣，包括远处的西塞山和白鹭鸟，都是我的，都和“我”一起融入了大自然的造化之中，成为了一道亘古不灭的风景。

“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”

同样是平平常常的字，唐人通过凝炼构思，组合出来的诗句，却具有了非同凡响的悠远意味。“春潮带雨晚来急”一下子就让“春江潮水连海平”的诗句涌到了我的口边。而这雨是“春潮”“带”来的，又是这么“急”，直接把潮水给拟人化了。一个“急”字，结合每个人实际生活中的体验，又把春江潮水晚来急涨的势头显现在了人的视野之中。潮水上涨，而且又是傍晚时分，肯定也没有想要渡河的旅人，自然无人去掌控渡船了。本来就少有旅人的野渡口，无人操持的小舟也就随波逐流的横在了岸边。

在这一联诗句中，看不到人，也没有写人的意味。简单的由潮水、雨和一叶随波荡漾的小舟，构筑成了一副画面，营造了一种意境。你是能感悟到荒野中一种苍凉的野性美，还是感受到春潮和雨所带来的大自然的力量震撼，亦或是在那一叶小舟的率性之中，体会到生命中某些灵动的美，就在于个人的际遇了。没有一人，不着一言，却又意境深远而悠长。颇有几分释迦拈花一笑，弟子豁然顿悟的佛理韵味。

“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”

天下名山僧占多。江南成百上千的寺院楼台，又有多少在烟云缭绕、雨雾迷蒙中隐现。青砖碧瓦与绿树红花掩映，钟罄梵音共雨丝云雾交响。作为世代生活在北方黄土高原上的我来说，水：河水、海水、湖水都是我向往的圣境。而与水有关的雨，特别是春天下雨的江南，就是我的天堂了。

水边小村的一帘酒旗，在屋顶的斜风细雨中微微招摇，而远处山廓下，一个小山村的树梢上，似乎也有旗幡的飘扬。烟雨江南的春天，绝对少不了鸟语花香。就在这梦幻般的江南春雨中，温一壶酒，约两三个知己，在水边村庄的小酒店里，把酒临窗，阅江南烟雨的奇妙画卷。或者是约几个诗文好友，当然少不了诗僧了。在山村酒坊里，品村酿醪液，听梵音净心'，观绿树楼台悦目，当是其乐无穷之妙境啊！

　　“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”

前面许多诗句中的雨。都是春天的雨，春雨是清新而明快的。这一联诗句中的雨，却是秋天的雨。秋心为愁，在古人的许多诗句文章中，有很多都是悲秋的。如果再加上下雨的因素，难免使人产生愁怨的心理。“秋风秋雨愁煞人”自有道理在其中。但李商隐的这首诗，却在秋天下雨的夜晚，为我们营造了一个温馨、浪漫的温柔之乡。

有夜晚淅淅沥沥的秋风秋雨声中，诗人想到的是和知心爱人在窗前对坐，情话绵绵的曼妙时光。那淅沥的雨声，似乎就是爱人在和他絮絮而语。幸福的时光流失的速度总是很快，点亮的烛火不知道是第几次又结出了烛花。与爱人一起，共同剪去烛花，让烛光更明亮一些。好让相爱的人儿，更能看清楚彼此眉目之间流动的幸福光彩。

身在巴山蜀水，恰逢秋雨连绵，思念远方爱人之心不可避免。唐人在诗词中炼词造句的功夫，永远都是我等望尘莫及的。一个简单的“共”字，一个平凡的“剪”字，组合成“共剪”一词时，就把一对夫妻同窗对坐、共话天伦的美妙剪影，印衬在了人们心灵的窗户纸上。而“何当”一词，又把诗人急于和爱人相聚的急迫心情表露无遗。那在远方牵挂的爱人啊，你可知道？我对你思念的心情，就像那巴山夜雨中，涨的满满的一池秋水！

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