走进敦煌一一莫高窟

小玫

　　敦煌，早就以它古老神奇的艺术牵动着我的心。

莫高窟位于敦煌市东南25公里处，开凿在鸣沙山东麓断崖上。

　　大牌坊上边有着郭沫若题词"石室宝藏”。

走进莫高窟犹如走进了一个欲望与信仰的精神家园……

入洞窟参观要严格遵守一些规定：不许拍照、不许触摸、不许大声喧哗。喜欢拍照的我也认真遵守此规定。为了保护这些珍贵的文化遗产，我的照片都是在外边拍的。

莫高窟俗称“千佛洞"

莫高窟的开凿得缘于一位法名乐尊的和尚。据说，在1650年前，乐尊云游到此，忽见鸣沙山上金光万道、状若千佛。心有所悟，便在崖壁上凿下了第一个石窟在此修行。此后，不断有僧人到来开凿石窟修行，还有许多丝绸之路上的商人为了祈求前路的顺利、生意的发达，纷份在这儿许愿开凿石窟，请民间艺人绘上心中崇拜的神灵形象。在其后一千年中，这里连续开窟造像，从十六国到元朝，莫高窟的开凿一直沿续了10个朝代。鳞次栉比的佛窟分布在15至30多米的断崖上，形成1680米长的石窟群，据说有上千座，至今只有735个可编号的窟，壁画4.5万平方平、彩塑2415尊。是世界上现存规模最大、内容敢丰富的佛教艺术圣地。

元朝末年，由于战乱和风沙掩埋，莫高窟逐渐被人谈忘。莫高窟得以闻各世界，缘于藏经洞的发现。

　　第17窟 藏经洞

原为唐代高僧洪辨圆寂后，其弟子修建的纪念洞窟，内有洪辨的塑像。

公元11世纪初叶，由于时代更迭或战乱等，僧人们将重要的经卷、社会文书、挡案和佛像、幡画等5万多件收藏洞窟中，并砌墙封门，且表层饰以壁画。随着知情人逐渐渐离世，藏经洞逐渐不为人所知，在大漠中封存900多年。

到了1900年，因为偶然机会，才重新展现在世人面前。

　　参观莫高窟的中国人，心里都绕不开一个名字：王道士，俗名王圆篆

因为这个人改写了莫高窟乃至敦煌的命运。

1892年前后，王道士化缘来到莫高窟，他发现这里的佛教洞窟破损严重，便用化缘得来的钱，请人挖去积沙，清理洞窟 。身为道士的他，自愿担当起“守护神"的重任。

1900年，王道士清扫积沙时偶然发现藏经洞，为了保护莫高窟，在长达七年的时间里，他不断向各级官方求助予以重视，甚至冒死向慈禧上书。由于晚清政府腐败，消息己出，英法美日俄等国的探险家和学者纷纷到莫高窟寻宝。英国人斯坦因、法国人伯希和、美国人华尔纳用低廉的价格从王道士处获得了大量珍贵典籍和壁画，当西方人带走中国文物时，当地官方开据许可证并一路受到了官兵的保护。王道士把所得收入全部用于维护和修建莫高窟。

而王道士在莫高窟倒卖国宝以后，遭人们唾骂，他非常害怕，不知所措，精神失常， 晚年凄惨。

藏经洞所发现的文物，被公认为稀世珍宝，这是它们被散播到英法俄美日之后的事。

一百年来关于王圆篆道士的历史定位一直争论不休。

　　道士塔

1931年王道士这位千古历史人物终于摇摇摆摆地走完了自己的一生，他的弟子把他葬在了莫高窟大泉河东岸的沙漠上，修建了一个在当时很有气派的土塔，并立了一个功德木碑。

这个塔是莫高窟的一景，无论是作为功德塔，或纪念塔，或王道士的耻辱柱，都成了历史的记载。

他的名字将永远和莫高窟历史同在。

　 骗取盗运文物第一人

斯坦因 英国人，“探险家、考古学家、艺术史家

是他让世界知道了莫高窟。

国际敦煌学开山鼻祖之一。他是今天英国与印度所藏敦煌与中亚文物的主要搜集者。

1907年，斯坦因用欺骗手法说他是沿着唐玄奘西天取经的路来的，骗取王道士的信任，用200两银子换走了24箱经卷，历时一年多才运出中国，他将部分经卷留在印度，其余运往英国。

经籍发现二十年左右便在国际上勃然兴起一门热闹的“敦煌学"。

英国探险家斯坦因1907年拍摄的藏经洞和经卷。

　　伯希和 法国汉学家、探险家

1908年，29岁的伯希和来到莫高窟，从王道士手中买走了6000余件写本。由于伯希和精通汉文，所以他挑选的卷子更有价值。1909年，他将部分敦煌精品带到北京的六国饭店公开展出。

接着，日本的桔瑞超、吉川小一郎，俄国的鄂登堡，美国的华尔纳纷踏而至，带走大量的经卷。中国的大门就这样敞开着，没有人阻止，说这经书是国宝，不准出卖。

当外国人频频光顾莫高窟之后，人们才恍然大悟，洋人如此喜欢的必定是好东西，于是便千方百计窃为已有。有拿去卖钱的、买官的、私家藏品。直到1910年清政府才决定把剩拿的经卷全部运往京城保存。然而在运送途中又大量散失。

具有讽刺意味的是，被外国人所掠走的那些经卷，目前都在这些国家的最好的博物馆里得到最好的保管。

伯希和正在藏经洞挑选文物 1908年拍摄

　　华尔纳 美国探险家、考古学家。

1923年到敦煌，剥离莫高窟唐代壁画精品10余幅，并盗走第328窟彩塑供养菩萨像等。

　　敦煌藏经洞陈列馆，展出藏经洞相关文物和流失在国外敦煌经书、绘画等文物的复制品。以及藏经洞的发现和被掠的经过。

英国博物馆藏-绢画-树下说法图 (唐)

法国吉美博物馆藏-药师如来像 (唐)

俄罗斯艾尔米塔什博物馆藏-绢画-弥勒经变 (晚唐)

　莫高窟　九层楼

记忆最深是第96号窟九层楼(唐代建筑)，走进莫高窟一入眼帘就是这座最高的洞窟，里面供奉的是世界最大的室内泥胎弥勒菩萨造像，又称大佛殿。

九层楼窟内的大佛高35.5米，是莫高窟的第一大佛。(复制图)

莫高窟第158窟 卧佛 中唐(复制图)

这尊释迦牟尼涅槃像长16米，石胎泥塑。佛像生动地表现了涅槃境界的高深莫测。

　　1650_文明的回响

是在景区内，敦煌研究院为纪念莫高窟1650周年举办的活动。展览是沿着时间轴梳理敦煌莫高窟的1650年的跌宕起伏的历史、精美绝伦的文化艺术，看到印度、波斯、希腊和强大的中原文化渗透全部都融合在一起，如今天的十二星座画在壁画上黄道十二宫。也见证了佛教从印度、中亚，经敦煌向中原发展的文化传播。

展厅有洞窟内大量精美文物的复制品。

展出壁画内容佛像、佛教史迹、经变、神话、供养人等题材和装饰图案……

莫高窟第327窟 壁画飞天图

飞天是敦煌莫高窟的名片，洞窟中，几乎都画有飞天。飞天壁画最为传神，飞绕在上空，迎风摆动的衣裙，飘飘翻卷的彩带，飞得那么轻盈飘逸，妩媚动人。

　　第112窟《伎乐图》反弹琵琶，是敦煌壁画中的代表杰作。写伎乐天伴随着仙乐翩翩起舞，举足旋身使出了"反弹琵琶"的绝技。

"反弹琵琶”的舞姿引发了舞剧，"丝路花雨”的创作灵感，取得名扬海内外的巨大成功。

　　第257窟 鹿王本生图(局部) 北魏时期。

九色鹿，本生故事是指佛教创始者释迦牟尼生前所经历的许多事迹。

莫高窟北魏、西魏时期的壁画，是佛教艺术传入中国之后现存较早的绘画作品。

莫高窟第3窟 千手千眼观音 (元)

第98窟 〈五代〉

　　130窟 都督夫人太原王氏礼佛图 〈唐代〉

莫高窟在修建130窟时，王氏夫人带头捐了一大笔胭脂钱。按照当地习惯，她的形象与大怫同在。这就是供养人像。

第259窟 北魏"曹衣出水"式样的袈裟 禅定佛(坊间称作东方的蒙娜丽莎)……

第284窟 北魏 说法佛

第194窟 菩萨(盛唐)

第328窟 菩萨(初唐)

部分黄道十二宫

天蝎座、金牛座、双子座、巨蟹座、摩羯座、双鱼座、天枰座。

敦煌研究院设在洞窟对面，内有院史陈列馆。

常书鸿先生第一任敦煌研究院院长。有着"敦煌守护神"之称。

这个早年留学法国的画家，只因在莱因河畔旁的书摊上看到有关敦煌壁画的图录，惊叹之余，义无反顾地回到中国，来到敦煌。用一生的时间完成莫高窟的文物不在我这代消失。

常鸿书自画全家福 (油画)

常书鸿油画

九层楼

常书鸿油画

莫高窟

国画大师张大千于1941年_1943年带着家眷到莫高窟现场临摹敦煌壁画。

国外援助修建敦煌研究院

文物修复

礼品店有卖许多敦煌研究院编写的莫高窟画册专利，据说在外是没有卖的。

一晃在莫高窟度过难忘的5个小时，当我走出莫高窟，思绪却还沉浸在那远古的隧道里……

在敦煌很值得看的三个剧目

敦煌盛典是以沙漠为背景的实景演出，观众席是360度前后移动的，演的是一场在沙漠中的一段爱情故事。

舞剧《丝路花雨》以雄伟深邃的敦煌莫高窟和无与伦比、美轮美奂的敦煌壁画为背景，"不着一字、尽得风流”，把一个反弹琵琶的佛国故事，演绎成人间的悲欢离合。

《又见敦煌》带你实景穿越 从两千年前走到今天。

《又见敦煌》的剧院。犹如戈壁里的一滴水，确蕴含着敦煌的整个历史……

　　迷宫式的剧场中，设置了罕见的超大型联动舞台机械装置、3D影像装置、移动巨幕装置，28台升降机同时在工作着，许多特技效果均属首创。置身于空间内，观众不再只是看客，而是参与了演出的全过程。

整部剧分散在四个区域里进行，前三个表演区都是站立、行走中看表演。近一个小时后到第四个表演区，观众终于可以坐下……

整场演出90分钟，将莫高窟真实的还原出来，他讲了许多历史人物，剧情丰富，讲述了莫高窟如何从兴盛走到衰败的过程，为什么遗留给后人的壁画和雕塑现在所剩无几。让你身临其境感悟丝路脉络，历史变迁，文化传承。触摸敦煌，找寻千年遗梦。

开场，历史人物从遥远的条大路走来

张骞

丝绸之路的开拓者

张议潮

唐朝节度使，民族英雄。

宋国夫人

王道士

王维

王道士盗卖文物，向菩萨忏悔，神和人的交流，更多是被菩萨宽阔胸怀而感动……

　　复活莫高窟壁画精美绝伦，浑然天成的东方古典美。

　　拔开尘沙，又见敦煌。

看莫高窟，不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命……