埃及印象（二）---神在人间的居所

淡定

　　金字塔是古埃及早期最伟大的建筑，随后，法老们逐渐将建筑重心转移到神庙的建造，到新王朝时期，随着不断向外扩张，王室财富增加，神庙的建造达到巅峰，其数量和规模都是前所未有。古埃及人认为，神庙是神在人间的居所，也是以法老为首的人们向神供奉的场所，在这里人与神可以交流，从而强调了法老在人间活动的神圣性。

不同的神庙敬奉的神不同，但相同的宗教观，使神庙的建筑遵循了基本格局：一般以中轴线为中心，南北向，依次为塔门、立柱庭院、立柱大厅、祭祀殿。由于历代法老不断在原有基础上增补，象征太阳神必经之路的塔门可能会有无数个。祭祀殿供奉着神的雕像，只有法老和高级祭司能进入，一些重大节日里抬出神像普通民众才得见。塔门前高耸着方尖碑或国王巨像，从哈特舍普特女王开始，塔门前有长长的斯芬克斯通道。塔门、大厅四壁、立柱上满布雕刻，内容主要有神对法老的祝福，法老对神的敬奉，法老的战绩等。立柱的柱头通常为莲花、纸莎草花或哈索尔女神造型。

　　菲莱神庙------现存完好的三座托勒密王朝时期庙宇之一，敬奉伊西斯女神。和阿布辛贝神庙等一起成为努比亚地区遗产，与金字塔等成为第一批世界文化遗产，菲莱岛上的神庙因1902年建阿斯旺大坝被尼罗河水淹没，在联合国教科文组织帮助下，1960年--1980年神庙切割后移到现在的位置重建。

　　阿斯旺大坝拦截尼罗河，形成了美丽的纳塞尔湖。

　　远处露出水面的柱子就是以前菲莱神庙的遗址。

菲莱神庙

　　高大的塔门，门前立着的方尖碑现在意大利，只留下两石狮，门两旁雕刻着伊西斯女神。塔门始建于托勒密五世，至托勒密十二世完工。左边塔门上是法老在战争中抓获俘虏的场面，上方为托勒密十二世向欧西里斯和伊西斯敬奉。

　　第二塔门浮雕为托勒密六世敬奉欧西里斯、伊西斯、荷鲁斯

莲花柱头

　　神庙由外及内地面不断抬高，显得室内越来越小，光线越暗，到最底部的祭祀殿，一种静谧而神秘的感觉油然而生。（柱头为纸莎草花）。

　　上方雕刻中伊西斯女神（坐者）后站立的是荷鲁斯的一个儿子伊希神，法老向神敬奉。

　　神庙旁未完工的图拉真亭，是一世纪罗马皇帝祭祀时的休息亭，埃及古风中透着罗马风。

　　位于阿斯旺最南端国境边的阿布辛贝神庙常被冠于"伟大的"，同样也是因为建大坝被水淹没，在各国专家的努力下花四年时间将原庙切割后移位。

阿布辛贝神庙包括一大一小两座从岩石中凿出的双庙，拉美西斯二世即位后六年开始建造，到第三十五年完工，1813年被从沙堆中发现。拉美西斯二世是古埃及最昌盛的新王朝时期伟大法老，留下了无数纪念性建筑。神庙本是敬献给太阳神，但法老处处将自己神化，所以这既是为神而建，也是为国王自己而建的庙宇。

纳塞尔湖，对面就是苏丹

这座山包就是神庙

神庙有60米长

　　神庙正立面四尊巨大的拉美西斯二世像（代替了塔门），中间上方为拉-赫拉克提神（太阳神与荷鲁斯的组合），旁边是马特女神，巨像膝盖下的小立像为法老的母亲、妻子和子女（拉美西斯二世有一百多个子女）。

　　一尊塑像的头掉下来（是地震还是？忘了）

椭圆章内象形文字是法老的名字

战争中的俘虏

　　尼罗河神哈比，左边带着象征上埃及的莲花，右边带着象征下埃及的纸莎草花，中间将莲花和纸莎草捆绑一起象征着上下埃及的统一。

　　进内不得拍照，只能在门口拍张。两边各立着四座神化成欧西里斯的拉美西斯二世巨像，天花板上是展翅的奈特贝赫女神，这是国王的保护象征。第一厅内壁画主要反映了"卡叠什战役"场面，这是拉美西斯二世最著名的功绩，促成了与强大对手赫梯族人的和平协议，保障了海上贸易通道的通畅。别的厅包括一些略小的侧厅基本都表现拉美西斯二世与神之间的关系。无论壁画还是雕刻都非常精美。

　　神庙吸人眼球的一个很大原因在于选址上。古埃及人根据天文观测将神庙的走廊与太阳规迹平行，确保只有在2月21日、10月21日------分别为拉美西斯二世的生日和加冕日，拂晓阳光才会直射入神殿内部照到神像上。四座神像从左至右分别为守护神彼特（创世神，大部分永远在阴影中）、阿蒙-拉、拉美西斯二世、拉-赫拉克提）（这张照片来自网上）。神庙迁移后，这两个日子都分别往后移一天。这让我想起奇琴伊察的玛雅金字塔，春分、秋分时金字塔上阴影像蛇般游动。感叹古人的各种隐喻好有创意，又富含了丰富的天文学、数学等知识！

　　上面表示法老在阿蒙-拉和荷鲁斯前打击敌人，下面表示拉美西斯二世时代古实总督儿子塞图正在祷告。

　　一侧是略小的奈费尔提蒂神庙，大概由于尼罗河河道的原因，这座神庙的朝向有点偏。

　　神庙正面立着四尊拉美西斯二世像，两尊装扮成哈索尔女神的奈费尔提蒂像。虽然古埃及妇女的地位不算很低，但是法老为妻子建神庙也是绝无仅有。

拉美西斯二世

奈费尔提蒂

　　神庙照例不得拍照，里面的壁画雕刻保护得非常好。

　　科孟坡神庙------一座同时献给鹰神荷鲁斯和鳄鱼神索贝克两位神的庙宇，坐落在阿斯旺北部尼罗河畔。尼罗河是埃及的生命河，河中一些动植物被作为神明而供奉着，鳄鱼曾大量在尼罗河埃及境内生存直至阿斯旺大坝建成后逐渐消失，现主要存在于苏丹和埃塞俄比亚等境内。索贝克是鳄鱼之神，相传曾保护幼时的荷鲁斯，是古埃及重要的神。神庙主要建成于2000年前托密勒六世，非常对称的结构，虽大部分坍塌，但仍能看出柱子和墙上异常精美的雕刻。

电影《尼罗河上的惨案》外景地之一

　　前庭原有16根柱子，前方有高大的塔门，现已坍塌，只留部分残柱。

　　神庙敬奉两个神，所以有两个门，左侧供鹰神，右侧供鳄鱼神，一切都保持着对称

　　柱子上是托勒密六世向神敬献，神庙尽头是当年的神坛，现都仅余底部痕迹。

　　浮雕上的眼睛被称为荷鲁斯之眼。荷鲁斯之眼代表着太阳和月亮，其左眼在与叔叔赛特争战中失去，后被哈索尔女神恢复，所以左眼又代表了死后在地下世界对身体的康复、保护。荷鲁斯之眼作为一种护身符在埃及处处可见。中间端坐着带翼的马特女神，她头上的羽毛被用来放在天平上与死者心脏称量，检验死者能否获得重生。马特下方的方框代表了葬礼的礼堂。

　　世界上最老日历的一部分。公元前2900年左右，古埃及人把一年分为三季12个月，每季4个月，每月三周，每周10天，每天24小时，再在7月份加入5位神的生日，这样总共365天。

　　有趣的浮雕，左边表示古埃及女人生产时的姿势，右边是手术器械。

　　巨大的门农神像(18米高）原来是阿蒙霍普特三世神庙前的阿蒙霍普特三世像，后神庙毁损，只剩下两座巨像，被认为是西岸法老墓地的守护神。公元前27年大地震，雕像被毁损。

　　巨像的王座上除了法老的名字外，还有上下埃及统一的标志（和阿布辛贝神庙中的一样）。

　　卢克索的卡纳克神庙是埃及最大的神庙。古埃及中王朝时期都城底比斯（即今天的卢克索）开始敬奉阿蒙神，卡纳克就是献给阿蒙神、妻子穆特神、儿子孔斯神的神庙。神庙据推测始建于中王朝，在国力强盛的新王朝尤其是拉美西斯二世时期进行了主要的扩建，历代法老也不断增补，都想在神庙中留下自己的印迹，强调自己的统治受太阳神的保护，直至托勒密王朝。

　　狮身羊头斯芬克斯像排列两旁直达塔门，这是阿蒙神的神圣动物，保护着卡纳克神庙入口。未完工的塔门建于托勒密时期。

狮身羊头斯芬克斯

　　第一庭院内的羊首狮身像就可爱多了

　　第二塔门，门边立着的是拉美西斯二世像。

　　拉美西斯二世，膝下站立的是他的妻子奈费尔提蒂。

哈特谢普苏特女王

　　多柱厅由拉美西斯二世所建，134根柱子，中央两排（12根）高21米，直径3.57米（由十八王朝的阿蒙霍特普三世建造），周围的高12.8米，直径2.74米，厅顶已没有了。进入多柱厅就感觉自己变成了小矮人，仰头看巨柱惊叹得眼珠子要掉出来：那么巨大而精美！

柱子上方的大梁有65吨重

　　这个场景眼熟不？《尼罗河上的惨案》，石头被从上面滚下来。

　　二十王朝法老拉美西斯三世所建的阿蒙神庙，门口两尊均为拉美西斯三世像。

阿蒙神庙内两边各有8尊欧西里斯像。

　　卡纳克神庙有10座塔门，20座神殿，从大柱厅出来就转晕了，这个貌似哈特谢普苏特神殿？不确定。

法老向阿蒙神敬献。

拉美西斯三世向阿蒙敬献。

　　花岗岩方尖碑，大的一座是女法老哈特谢普苏特所立，高29米，现埃及境内最高的方尖碑。

　　倒塌的哈特谢普苏特方尖碑，上面有阿蒙向女法老祝福，证明了自己法老地位的合法性。

倒塌的哈特谢普苏特神殿。

　　图特摩斯三世的庆典厅，右边站立的是图特摩斯三世像

　　圣船殿-----欧佩拉庆典时，三神（阿蒙、穆特、孔斯）像被抬上圣船，经尼罗河到达卢克索神庙，庆典结束，经由斯芬克斯大道回到卡纳克。

表现了庆典时所用的祭品。

　　卢克索神庙与卡纳克神庙形成了一个宗教联合体，重大宗教活动时，阿蒙、妻子姆特、儿子孔斯的神像从卡纳克抬出沿尼罗河至卢克索神庙。活动结束后从2000米长斯芬克斯狮身人面像大道回卡纳克，上百座斯芬克斯现在只留下部分。

　　塔门前是拉美西斯二世坐像。神庙前两座方尖碑只留下一座，另一给了法国。

　　闭合的纸莎草藤柱子包围着阿蒙霍特三世的庭院，当时法老登基仪式在此举行。

　　公元前一世纪罗马军队驻扎神庙，修建了一座教堂，之后又在上面建了清真寺。清真寺后面就是拉美西斯二世庭院。

　　哈特谢普苏特是古埃及最著名的女法老，统治埃及期间带来了繁荣发展。建于尼罗河西岸的其实应称为女王的陵庙（神庙都建在东岸）。为了使其统治合法化，她称自己为太阳神的女儿，哈特谢普苏特陵庙中建有哈索尔女神和阿努比斯神的圣殿（这里是哈索尔女神的圣地）。后期的宫廷争斗，继任者将陵庙损坏得很严重，纪念碑上的名字和形象大部分被锤平，以减少她统治留下的印记。不过这种说法似乎还有争议，而陵庙内部所剩无几却是事实。

　　从哈特谢普苏特开始不再建造金字塔，开了斯芬克斯大道先河，现在守护着大道的斯芬克斯就剩这孤零零地趴着，人面按女王雕塑。

　　这里原来是一庞大的墓葬建筑群，包括曼图霍特普二世（公元前2055年------公元前2004年）、哈特谢普苏特（公元前1473年------公元前1458年）、图特摩斯三世（公元前1479年-----公元前1425年）陵庙，现只剩下哈特谢普苏特陵庙。建筑与地形完美结合，具有非常的震撼力。那天在当地电视上见到一个大型活动在此举行，灯光照耀下建筑更显气势（令我想到《图兰朵》）。埃及一些重要古建筑晚上都有声光秀，这也是两难的事，旅游是埃及经济的重要支柱产业，但同时也给古迹造成更多的损害。

　　女王将自己装扮成欧西里斯神（这是用碎片修复后的神像，原来的已全被破坏），平时女王也均着男装、戴假胡子出现。

上层庭院内一片废墟

空荡荡的祭坛

　　只能想象一下，当年道路两边排列了无数的斯芬克斯，四周广植无花果和棕榈树，还有水池······

　　尼罗河西岸除了著名的帝王谷和王后谷外，还有一些贵族的墓葬，这是考古学家们正在哈特谢普苏特陵庙附近发掘墓葬。

　　方尖碑是古埃及文明中最引人注目的纪念碑，代表着对太阳神的敬意，也象征着人与神之间的联系以及国王的权威力量。一般在敬奉太阳神的神庙前会矗立着方尖碑。这也引起了外国侵略者的兴趣，似乎没有比这更能表现出征服的快感。于是世界许多地方都有来着埃及的方尖碑。

　　方尖碑一般呈尖顶方柱状，以整块花岗岩雕成，高达20余米，四周刻的象形文字包含宗教、纪念等意义。

　　阿斯旺的古采石场，古埃及建造大型纪念性建筑用到的花岗岩大多来自这个地区，包括金字塔顶层的三角椎体。

　　地上横卧着的是未完成的方尖碑，原为女王哈特谢普苏特而建，后因出现裂纹而放弃，如果建成将会是最高的一座。

　　开采方尖碑石料是先在旁凿洞，插进木头，注水使木头膨胀岩石开裂（想起墨西哥银矿采矿石）。采下的石料用船从阿斯旺沿尼罗河运到各地。

　　古埃及有太多大大小小精美的神庙，短短几日走马观花其中几座，信息量过于庞大，让我在兴奋之余，感觉严重的消化不良。只想到一点：果然神在埃及的人间过得非常舒坦啊！