<h3><br></h3><h3>南</h3><h3>庐</h3><h3>图</h3><h3>文</h3> <h3><font color="#010101">梵钟声彻三千界，鸡足名标第一山。<br><br></font></h3> <h3><font color="#010101">鸡足山在大理宾川，佛家圣地，谓之“小灵山“。清.画僧担当在此出家。<br><br>《靈山鸡足圖》180X110cm。 2015年<br></font></h3> <h3><font color="#010101"><br>去年今日，余来滇西大理，客居适一年。此曾三朝佛都鸡足山，写大图有五数焉，皆工谨金碧，人多尝赞其有灵山之气，余亦欣然不言。<br><br>案头半张纸，灵山一鸡足<br>《苍山洱海朝鸡足》136*68 Cm 2015年<br></font></h3> <h3><font color="#010101">去岁初前交，行版纳雨林小遊，见奇花异卉无数，皆前不睹，一赖三月忘辞。<br>尝与人云:云南归来不看花。逾半载，入川过雅安登夹金雪巅，梦里亦叨蜀域归来不看山。几后转道南诏古国，攀点苍，上鸡足，步巍山，吾逐不复语焉。<br>盖此地多美花古卉，四季探手可触，峻峻大岭，峨峨高山，举足不可移，夫复何言哉？<br>乙未露末白时图灵山鸡足数之行六邪。南庐于大理寄园誌。<br><br>山河锦绣，佛光普照，天下祥和。<br><br>《佛国鸡足山图之六》68x136cm 2015年</font></h3> <h3><font color="#010101">滇西鸡足，灵山佛都<br>夫登鸡足天柱金顶，東可借朝日，而西抱点苍洱海，南拔浮云，而北招玉龙飞雪。<br>其山多险峰，多奇云，多古木，多異花。<br>上有一鸟，二茶，三龍，四观，五杉，六珍，七獸，八景之美。<br>其山自迦葉抱金褴袈裟，携舍利佛牙西来入華首之門，代有高僧大德者结茅清修。<br>自唐有明智、护日，宋有慈濟，元有源空、本源，明有法天、大错，请降有担當、虚云、自性。<br>甲午金秋余于川入滇二登绝顶揽雾抱山，今春又一攀之，写图有三匹。<br>大美之山不厌其多尝，写之亦无穷焉。<br>今伏又一图于寄园，在行笔走墨间，亦感其清凉无比耳。<br>乙未南庐于南诏古国<br><br>《三朝鸡足山图》90x160cm 2015年</font></h3> <h3><font color="#010101"><br>初写金笺，泥于尘埃。<br>再写鸡足，超于象外。<br>日前㖭毫，红星旧纸，心遊大虚。<br>皆优皆劣，任尔凭说。<br><br>《灵山鹫岭图》136x68cm 2016年<br><br></font></h3> <h3><font color="#010101"><br>去岁今春，吾三登圣山佛都鸡足，其后写有數图。初于金质大笺作塵外之象，得廟堂之气。次取心象于云龙大宣，展磅礡之势。其四神遊于四尺红星古楮张悬于一堂。今又参庖丁解牛之道图其五。时日南庐于寄园题记<br><br>《佛都鸡足山图》之五。 136×68cm 2015年</font></h3> <h3><font color="#010101"><br>《新鸡足山图》136X68cm， 2015年 <br><br> 立春开笔，今日收砚，中作不敢有丝毫怠意。<br>这金笺之画无裱之前如村妇灰头土面，不入人眼，一经裱后如贵妃出浴，光彩四射，焕若天人，我年前已尝过一次档了，今将好好养着。</font></h3> <h3><font color="#010101">心无邪，不进香，不礼佛，佛亦佐你。<br>行善積德，心存仁义，佛亦拜你。<br>光明磊落，万物不欺，你便是佛。<br>天下大同，圣山咫尺，你我都是佛。<br><br>《福地仙源》136x68cm 2016年</font></h3> <h3><font color="#010101">线是中国画的基本，点劃是中国画的制高点，水墨画也讲究点劃分明，没有点划，那是糊画，一塌污墨而矣。而将中国画妄称水墨画的，那是忘祖毁宗的国贼，文化汉奸。<br>殊不知中国绘画有纯水墨的一種，更还有五彩呈彰的大青绿，古人尊之为丹青。<br>而将工緻丹青，称为重彩岩画，亦是东洋媚狗。<br>日本之重彩，精细则精细，运笔全无点划之姿，作线更在描，上彩却在涂，象亦象矣，实那一工艺耳，更枉论其意韵气息。身为国人，割我文脉，混淆视听，妄宗薄祖，其罪大焉。 <br> ~~南庐又晒一言 <br><br>《福地仙乡》110x160cm 2015年</font></h3> <h3><font color="#010101">大山堂堂，福寿天长。<br><br>仙源之地，为仙圣住舍，有福者居之。<br>东仙源，仙家七十二福地之一。唐/杜光庭《七十二福地》誌:东仙源，在台州黄岩西六十里，仙人刘奉林之属。既今潭湖南山是也。<br>吾居南山五十年不知，真身在福地而不知福焉。今写此一图以嘉，吾真福人也，有有南山者亦福人也，而张图悬临者，亦真福人中福人也哉。时南庐记数字于帝都。<br><br>《东仙源图》 140x70cm 2014年<br></font></h3> <h3><font color="#010101"><br>《南山彩云》 50x50cm 2012年</font></h3> <h3><font color="#010101">《南山松泉》 50x50cm 2012年</font></h3> <h3><font color="#010101">洞天福地，皆大欢喜，享其万岁，乐其大年。<br><br>《湖山日长》 136x34cm 2016年</font></h3> <h3><font color="#010101"><br>前人做工緻青绿山水，皆行筆认真勾填，不漏一毫半点。李家父子，赵氏仲昆，后文衡山，仇十洲，至袁姓二代，守法皆莫不如此，不逾半步。惟有懒人生性疏散，不受祖训，以放宕逸筆直取，再施以金碧，未知可合古人心否？<br><br></font></h3> <h3><font color="#010101">世界乱套，乾坤颠倒。灵山之树，倒生横长，也揍热闹。佛祖看了，不怪不恼。<br>笑言：这很正常。<br>颠倒乾坤颠倒树，<br>天在水底地在天。<br>山零落，石粉碎，<br>又哭又笑山人癫。<br><br>《灵山鸡足之脚 》 2015年</font></h3> <h3><font color="#010101">山水之道，在于前呼后应，左揖右让。山如神龙，头角峥嵘，云隐雾吐。林木如儿孙，老携少，红女倚绿男。木有长，峰有主，主尊臣卑，万山尽朝宗。<br><br>《仙乡图》68x136cm 2015年</font></h3> <h3><font color="#010101"><br>夜梦潭湖绿还碧<br>秋远苍山雪未晴<br>熟了麦子春已老<br>画上梅子夏还青<br><br>《湖山秋艳》136x34cm 2016年</font></h3> <h3><font color="#010101"><br>金碧山水，其皇皇然，煌煌然，含道怀儒。<br>其肃穆之气，正正浩浩， 璀璨辉煌。<br>其正大祥和，气塞天地 ，保平安，致富贵，佑和睦，其乐也陶陶，最宜悬于厅堂家室。<br>上至候王，不至黎民，莫不喜爱，奉为吉祥之宝，一图悬之，满庭生辉，瑞气四绕。<br>故为煊大唐气象，李将军思训开青绿一代宗师，宋徽宗图其煌气，命王希孟作《千里江山》，文征明乐其祥和，董北苑安其富贵，均濡墨拈毫，施青布碧扬丹。仇十洲更是里中高手，为巨贾豪商青眼。后沦落大千张爰逐波江湖，一手匠气，亦统吃九州域外。至海上吴湖帆，青绿一派已成绝响。近人多急燥心，其作大多是污水腻粉，不可张睹。<br>盖青绿之作，小者旬日，多者月余，一点一划，心细如淑女绣花，一润一染，身静如老衲补衣。心使气，气使手，手使筆，笔笔生发，随影生形，随色施彩。随机经营，随手收拾。一笔败，全图毁，一色污，全功废。试问当今熙熙攘攘之人，有谁能耐坐这冷板凳头者？，故现世人作青碧佳图者，鲜见焉。<br><br>《仙源潭湖》136x34cm 2016，9</font></h3> <h3><font color="#010101"><br>《苍山如海》 60x150Cm 2013年</font></h3> <h3><font color="#010101"><br>《括苍雄风》 90x160cm 2008年</font></h3> <h3><font color="#010101"><br>《括苍山图》68x45cm 2005年</font></h3> <h3><font color="#010101"><br>《响雪》 90x180cm 1999年</font></h3> <h3><font color="#010101"><br>《初阳》136x68cm 1994年</font></h3> <h3>南庐，</h3><h3>浙江台州人。</h3><div>其性懒，好涂鸦。十八学画，三十未立，四十大惑，五十不知命。行将六十，躅然在山水花鸟仙佛间徘徊，独乐于象内物外快慢中游离。</div><div>画有《垒山集》出版。</div><div><br></div>