<h3>千年古镇石门公益传媒，免费推广农产品！</h3> <h3>龙生九子各有不同，望天吼，好高骛远，所以让它站在华表之上龙生九子 望天吼</h3><div>关于龙子的说法：<br></div><div><br></div><div>赑屃(拼音：Bìxì)：又名龟趺、霸下、填下，龙生九子之长，貌似龟，有齿，力大，好负重。其背亦负以重物，在石碑下的石龟为其形象。在拆除北京旧城墙时，在东便门和西便门的城墙下各发现半个赑屃，因此有赑屃驮着北京城之说。</div><div><br></div><div>囚牛(拼音：qiú niú)：龙生九子之一，形状为有鳞角的黄色小龙，喜音乐，蹲立於琴头。这位有音乐细胞的龙子，不光立在汉族的胡琴上，彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。</div><div><br></div><div>睚眦(拼音：Yázì)：龙生九子之一，龙身豺首，性刚烈，最是好杀，嗜杀好斗，刻镂于刀环、剑柄吞口。</div><div><br></div><div>嘲风(拼音：cháo fēng)：龙生九子之一，平生好险，殿角有其形象。</div><div><br></div><div>蒲牢(拼音：pǔ láo)：传说中的龙生九子之一，充作洪钟提梁的钮，助其鸣声远扬。</div><div><br></div><div>狻猊(拼音：Suānní)：传说中龙生九子之一，形如狮，喜烟好坐，所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾。唐代高僧慧琳说：“狻猊即狮子也，出西域。”</div><div><br></div><div>狴犴(拼音：Bì'àn)：龙生九子之一，形象老虎，传说其好诉讼，故狱门或官衙正堂两侧立其形象。</div><div><br></div><div>负屃(拼音：Fùxì)：龙生九子之一，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶。</div><div><br></div><div>螭吻，又叫鸱尾、鸱吻(拼音，Chīwěn、Chīwěi、Chīwěn)：龙生九子之一，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端，取其灭火消灾。鸱尾到底是一种鸟还是传说中海上的鲸鱼没有确定的说法。</div><div><br></div><div>饕餮(拼音：Tāotiè)：传说中贪食，古代青铜器上面常用它的头部形状做装饰，叫做饕餮纹。传说是龙生九子之一。《左传·文公十八年》上有这么一段：“缙云氏（《集解》引应劭曰：“黄帝受命，有云瑞，故以云纪事也。春官为青云，夏官为缙云，秋官为白云，冬官为黑云，中官为黄云。”黄帝以云名官，分别管理一年四季之事，其中夏官的官名就叫做缙云氏。当时掌管夏令事宜的缙云氏，究竟是什么人尚未知其详，但是他的后代却纷纷以缙云两个字为自己家族的姓氏，传到后来，再省缙字简为云姓，称为云氏。）有不才之子，贪于饮食，冒于货贿。侵欲崇侈，不可盈厌；聚敛积实，不知纪极。不分孤寡，不恤穷匮。天下之民以比三凶，谓之饕餮。”</div><div><br></div><div>蚣蝮，应为趴蝮（拼音：gōng fù) ：传说中龙生九子之一，性喜水，被雕成桥柱、建筑上。</div><div><br></div><div>椒图（拼音： jiāo tú)：龙生九子之一，形状像螺蚌，性好闭，最反感别人进入它的巢穴，铺首衔环为其形象。</div><div><br></div><div>螭，或螭首(拼音：chī)：传说中的龙生九子之一，嘴大，肚子能容纳很多水，在建筑中多用于排水口的装饰，称为螭首散水。</div><div><br></div><div>麒麟(拼音：qí lín)：中国古代神话传说中的神宠，据说能活两千年。雄的名麒，雌的名麟，合称麒麟。性情温和，不伤人畜，不践踏花草，故称为仁宠。麒麟的形状像鹿，尾似牛尾，麒有独角，麟无角，口能吐火，声音如雷。中国古代用麒麟象征祥瑞。相传只在太平盛世，或世有圣人时此宠才会出现，亦作骐驎。汉族民间传说麒麟会给人们带来儿子，使家族兴旺，因此有麒麟送子之说。传说中孔子的母亲生孔子前曾有麒麟现身。明朝时郑和的船队航行到东非，曾带两只长颈鹿回到北京，被当时的人们认为是麒麟。明成祖以此祥瑞之兆来表明自己施政的伟大。</div><div><br></div><div>犼，俗称为望天吼，朝天吼（拼音：hǒu）：传说是龙王的儿子，有守望习惯。华表柱顶之蹬龙（即朝天吼）对天咆哮，被视为上传天意，下达民情。</div><div><br></div><div>貔貅，又名天禄(拼音：pí xiū)：是中国古代神话传说中的一种神宠，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，喜吸食魔怪的精血，并转化为财富，它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。也有一种说法它是龙的第九个儿子。古时候人们常也用貔貅来作为军队的称呼。传说貔貅触犯天条，玉皇大帝罚他只以四面八方之财为食，吞万物而不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此。</div><div>自古有关望天吼的三言<br></div><div><br></div><div>一就地位而言；</div><div><br></div><div>望天吼能够高居于象征宇宙中心有正倒莲花、中间有佛珠相穿的须弥坐上，所以望天吼被推崇为万事的主宰。</div><div><br></div><div>二就忠义而言；</div><div><br></div><div>望天吼能够为供奉者添加瑞气，所以是历朝历代帝王们终身供奉的国兽。帝王在世执政，望天吼陪鸾伴架，以助君王识别善恶忠奸、铲除小人，确保国家兴旺、江山永固。帝王架崩后，望天吼在墓地忠诚陪伴并沟通阴阳两界的神灵，使入葬帝王早日入天道轮回人世。所以望天吼被推崇为世间忠义道德的楷模。</div><div><br></div><div>三、就功能而言</div><div><br></div><div>望天吼被指为中国第一大国兽原因是：能够替供奉它的主人避妖邪、挡煞气、驱除群凶、拔除不祥、聚财、守财、镇宅，护身之兽是世间人心目中至关重要的图腾圣兽。正因有如此神说望天吼才能高踞于有云朵及盘龙衬托的天安门华表上端，与天地神灵、列祖列宗一同享受人们世世代代的顶礼膜拜。</div><div>望天吼是一种龙的名字，其声可震天。望天吼即龙之第三子，本名蒲牢。在古代中国民间，望天吼一般作为镇墓兽出现，<br></div><div> 皇亲贵族的墓里一般都有望天吼的造型来镇墓、辟邪。望天吼在百姓心目中，就是一种吉祥、美观、威武、雄壮、</div><div> 不可欺凌的形象。天安门城楼的前的华表最顶端的承露盘上蹲立着神兽就是“望天吼”。其中城楼内侧的石犼面向北方，</div><div> 正对着紫禁城，称为“望君出”，外侧的石犼面向南方，称为“望君归"，被老百姓视为上传天意，下达民情。</div><div> 形状有些象麒麟或者貔貅。</div><div><br></div> <h3>王春雷，土生土长的本土人，信手随拍，本土情怀具体体现方式，每日游走沉浸于本土建筑群中，随手一拍记录点滴，照片不加任何修饰，不追求过分的光影效果。</h3> <h3>欢迎提供您的个性随意拍！免费制作美篇！</h3>