“生活的苟且”与“苟且地生活”

沐心

　　自从听说了北京煎饼大妈月入3万的故事，再经过家门口的烧饼摊，我的脚步就轻松多了。今年夏天格外热，每回路过烧饼摊，见毒日头底下烧饼大哥围着一个火炉子，我的焦灼就添了几分，空手走过内心充满了负罪感，仿佛看到一个求生的人在挣扎而见死不救。但煎饼大妈的故事让我迅速摆正了自己的位置----别以为在空调房上班就不是民工，兴许人家烧饼大哥身后也有几套房产呢!

　　生活不只有眼前的苟且，还有诗和远方。"这句话给人一种错觉，似乎诗和远方才是人生意义所在，而眼前鸡零狗碎的生活不值得一过。可惜人生没有"快进键"，不能把"眼前的苟且"省略，直接过渡到"诗和远方"。饶是煎饼大妈的月入3万，也不是变戏法，而是起早贪黑、风吹日晒，一个煎饼一个煎饼摊出来的。

　　既然不能省略，那就不能草率。同样是白天黑夜的日子，有人安之若素，甚至甘之若饴，有人却急赤白脸，狼狈不堪。早年我住在老城区，巷子口的小菜市场，有个上了年纪的摊主，食材倒也新鲜，但总是面带忧伤，一脸愁苦。开始我猜想他的日子贫寒，有意多多光顾，但日子久了，他灰暗的情绪给我强烈的压迫感，似乎我该对他落魄的生活负责任，我掏钱买菜，倒像是还债，不买菜经过他的摊子，那双幽怨的眼睛仿佛长在我的后背上，让我避之唯恐不及。隔壁卖菜的大哥很"不务正业"，一有空闲就凑到旁边看人下棋，有人喊他买菜再乐呵呵地跑过来，尽管如此，他的生意却不差，每天吹着口哨收摊蹬三轮车回家，把夕阳扛在肩上。现在住的小区，保安队长与众不同，别的保安懒散敷衍，能坐着不站着，而他成天闲不住，疏导交通、帮清洁工抬垃圾、替业主收快递……一年四季一身保安制服，笑容却仿佛永远是春天。门岗室外，摆着他用白酒外包装盒子做的花盆，白的茉莉，红的杜鹃，寂寞又热烈地开。

　　爱尔兰作家艾德娜·奥布莱恩在《圣徒与罪人》中写道："人的痛苦大多不是来自重大事件或打击，而是在岁月的流逝中，由于心灵的流离失所而经历的窒息状态。在沿着那条似乎顺理成章的人生道路往前走的时候，不经意就成了罪人，不经意就获得了救赎，不经意就变成了自己的难题。"是从生活中成功解套，实现救赎，还是困在原地，成为迈不过去的难题，很大程度上不在于生活本身的难易，而在于对待生活的态度和方式。

　　在这方面，苏东坡是个中高手，一千年来圈粉无数。这位大才子一辈子屡遭贬谪，颠沛流离，却随遇而安，不择水土，他像个高明的厨师，不管命运抛给他什么样的原材料，都能加工成美味。被贬到黄州，他在东坡耕田，用写诗的手种庄稼，和农夫交朋友；喝醉了酒半夜回家，敲门没人搭理，他不着急也不生气，索性"倚杖听江声"。被贬到惠州，作为罪臣，买羊肉"不敢与在官者争买"，那就"买其脊骨"，他得意地给弟弟写信介绍自己发明的烤羊脊，"如蟹螯逸味。"他酿酒、修瑜珈术、尝试炼丹、发明菜谱，活得有声有色，有滋有味。他有一百个理由在愤世嫉俗中"苟且"，却把每一个日子都过成了诗。

　　前一阵子读英若诚的自传《水流云在》，文革期间英若诚在家门口莫名其妙地被捕，在监狱里有人疯了，有人死了，而他忙着跟三教九流的犯人学本领，学习制酱、酿酒、淘金、甚至孵小鸡、制作假鸦片，他乐此不疲，根本没有时间忧伤。他不知道囚禁的日子什么时候结束，更想不到日后自己成为文化部副部长，但他本能地觉得要"努力找事情做"，以便将来出狱后"建立自己的生活。"

　　无论是苏东坡还是英若诚，他们身上都有一种不可救药的天真，像个孩子似的手头有了新玩具，就迅速忘掉上一刻的不开心，即便衣裳褴褛，饿着肚皮，也不会错过哪怕一只萤火虫带来的惊喜。这种天真的孩子气没有任何的进攻性，但却是撬开生活铜墙铁壁的利器。人生实苦，需要不断地打怪升级，谁也没有通关秘笈。一千多年前的苏东坡跟我们一样，深一脚浅一脚地走，跌倒了再爬起，他不断地卸下烦恼，收藏快乐，走着走着就成了一道风景。"诗和远方"，道阻且长，很多时候是我们疲惫生活中的梦想。钱钟书先生说，快乐在人生里，像是跑狗场中引诱狗赛跑的电兔子。那么我们不必追着"兔子"苟活一生，而是从此刻起，就把那只调皮的"兔子"揣进兜里，与快乐结伴而行。

注：文中用图均来自微信公众号：小林