瓦上春秋证秦汉——秦都雍城

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<h3>  赳赳老秦,共赴国难,赳赳老秦,复我河山。血不流干,死不休战!</h3><h3> 说到历史上的秦国乃至秦朝,不得不提秦的都城,本文将要给大家讲述的就是秦都雍城的辉煌历史。</h3><div> 在秦国近六百年的历史中,建都294年的雍城是秦国“九都八迁”中建置时间最长的都城。《史记》记载:“周避犬戎难,东迁都邑。襄公以兵送周平王。平王封襄公为诸侯。赐之岐以西之地曰:戎无道,侵夺我岐、丰之地,秦能攻逐戎,而有其地,与誓,封爵之。”从此,养马秦人始有封地,从附庸成为诸侯国,由此大秦帝国拉开霸业序幕。</div> <h3>说到雍城首先要来看看秦公一号大墓</h3> <h3>主墓室结构及陪葬的箱殉、匣殉</h3> <h3>  雍城遗址位于陕西省宝鸡市凤翔县南部,遗址面积达10平方公里,相当于目前西安市主城区的面积。</h3> <h3>  城内按照“前朝后市,左祖右社”的规划思想布设了宗庙、宫殿、市场等标志建筑,左右对称有中轴线,雍城的宫殿遗址具备了“五门五院”和“前朝后寝”的格局。雍城在我国都城规划史上有着承前启后的作用。</h3><div>&nbsp;</div> <p class="ql-block">  秦德公元年,把雍城作为国都。当时的雍城河水丰沛,河谷纵深,自然河流便成为“以水御敌于城外”的主要城防设施,是以河流为城的“城堑河濒”,称为“水上秦都”,秦以水御敌200年后首筑城墙,城内修建了壮丽宏伟的宫殿,成为当时全国发达的都市之一。秦缪公时,西戎使臣由于望着雍城壮观的宫殿群感慨道:“使鬼为之,则劳神矣。使人为之,亦苦民矣。”</p> <h3>  雍城历经19位秦国国君的苦心经营。秦穆公在此成为“春秋五霸”,再到秦孝公制定图强的“耕战”国策,最终为秦始皇统一全国奠定了雄厚的基础,嬴政在此完成加冕礼。</h3><h3> 直至汉初,雍城秦时宫殿一直沿用并不断修葺重建,汉高祖还在雍城秦国国君修建的祭祀天地的场所,即鄜畤、密峙、吴阳上畤、吴阳下畤,增修北畴。据《汉书》载,西汉诸帝来雍祭祀五畤者近20次,其中汉武帝就达13次之多,成为当时祭祀天地的理想之地。</h3> <h3>  雍城遗址内的秦公陵园内有49座大墓,距今2500多年的秦公一号大墓的墓主人是秦景公赢石,这个迄今为止中国发掘的最大古墓,主墓室结构为“中”字形,大墓内有186具殉人,是中国自西周以来发现殉人最多的墓葬;椁室的柏木“黄肠题凑”椁具,是中国迄今发掘周、秦时代最高等级的葬具;大墓中出土的石磬是中国发现最早刻有铭文的石磬,字体为籀文,酷似“石鼓文”,有180多字。</h3> <h3>黄肠题凑棺椁用的木质构件</h3> <h3>  雍城遗址出土的槽形板瓦在同时期的古代罗马圆顶神庙也有相同建筑构件出现,可见人类文明的发展是相通的。</h3> <h3> 雍城修建了数量众多、规模宏大的秦汉宫殿建筑经过2000多年的风雨沧桑,已荡然无存,但它辉煌的历史在雍城的片片瓦当上鲜活的呈现出来,显示出了秦人创世的诸多方面:图腾崇拜,艺术起源,人与自然,思想解放,生产生活,文化融合......</h3> <h3>鹿纹瓦当:在游牧狩猎的早期秦人生活中的,狩猎技能可能决定在部族中的地位。作为宫室建筑上的瓦当,鹿纹图案是一个永恒的主题。双鹿纹、立鹿纹、卧鹿纹、奔鹿纹个个栩栩如生,机警、温顺、善奔善跃,将人们带入自然界中,顿有心旷神怡之感。</h3> <p class="ql-block">蟾蜍纹瓦当:古时雍城河流纵横,诸多两栖动物生活在水草茂盛的湿地中,且蟾蜍的繁殖能力很强。瓦当图案里的蟾蜍体型健硕、四肢有力,表达出当时的人们祈求多子多福的美好愿望。</p> <h3>凤鸟纹瓦当:凤凰,祥鸟,雄曰凤,雌曰凰。早在西周时的人们把凤鸟作为图腾,周文王时“凤鸣岐山”西周开始兴盛的传说,也以凤比喻周文王。雍城瓦当上的凤鸟图案动感,或奔走或飞翔,祥瑞威严。</h3> <h3>鹿蟾狗雁纹瓦当:战国中晚期开始流行复合动物纹饰瓦当。一只雄鹿傲然站立,蟾蜍、狗、大雁等五个动物站立、跳跃、飞翔、游走、爬行,妙趣横生。</h3> <h3>以虎为题材的瓦当:虎纹,虎食雁纹,虎逐鹿纹生动的再现弱肉强食的自然法则。百兽之王的威严尽显,竖耳张口、利齿吐舌,虎虎生威。</h3> <h3>豹纹瓦当:全身豹斑、转身回首、怒目圆睁、血盆大口,一只凶猛灵活的豹子活脱脱在你眼前!还不够震撼!</h3> <p class="ql-block">双獾纹瓦当:双獾交颈站立,锋牙利爪,目视同伴身后,时而嬉戏,时而警觉。动物间也有深厚的亲情和友情,古人也用来比作爱情。</p> <h3>凤鸟衔鱼纹瓦当,凤鸟食蛇纹瓦当,这两种纹饰的瓦当生动形象的刻画出鸟儿觅食的景象,也说明了古人的观察力细致入微。</h3> <h3>战国莲花纹瓦当:以写实的手法,刻画出植物的花瓣花蕊,表现出秦人祈求植物生长的愿望,战国莲花有四瓣的,五瓣的,六瓣的,其中七瓣的尤为少见和珍贵。</h3> <p class="ql-block">太阳纹又称辐射纹瓦当:应该是古人崇拜太阳的一个重要体现模式,显示人对自然力量的不解和敬仰,表达出人与自然交流的愿望,周围的小卷曲可能是依靠太阳生长的植物的藤蔓和细叶,代表了依附于天地无限的创造力!</p> <h3>山形植物纹半瓦:半圆形瓦当,山川树木跃然而出,显示自然之美。</h3> <h3>葵纹瓦当:葵纹是战国时期瓦当的主要纹饰,通常是顺时针卷曲臂状弧纹,动感流畅,图案变幻无常。</h3> <h3>蕲年宫当:秦始皇嬴政的加冕礼就在此宫。《史记》载:秦王政九年,嬴政到雍城行郊礼宿蕲年宫,嫪毐窃取秦王玺印和太后玺印欲发动军事政变,刺杀嬴政。秦王早有觉察,在蕲年宫抢先发兵平叛,追斩了嫪毐。不久后免去了吕不韦的相邦之职。秦始皇自此全面掌握了国家政权。此当应为秦宫汉葺之物。</h3> <h3>槖泉宫当:槖泉宫与蕲年宫的关系密切,都是秦战国时期的宫殿。《皇览》曰:“秦穆公冢在槖泉宫蕲年观下。”《史记》载引《庙记》云:“槖泉宫,秦孝公造。蕲年观,德公起。”说明两个宫观在一起又相互独立,而且建造时间不同。</h3><div>&nbsp;</div> <h3>竹泉宫当:与蕲年宫当、槖泉宫当同出一地。</h3> <h3>年宫:因为出土地不同,所以确定和蕲年宫不属于同一宫殿。</h3> <h3>巨杨冢当</h3> <h3>万岁冢当</h3> <h3>华市</h3> <h3>华市瓦当拓本</h3> <h3>棫阳瓦当拓本</h3> <h3>人面滴水瓦拓本</h3> <h3>猎人斗兽纹瓦当拓本</h3> <h3>日月山川利瓦当拓本:辐射纹里藏有象形文字,图文并茂,秦人了得!</h3> <h3>  秦人崇尚水德,瓦当以水涡纹,葵纹以及动物题材为主,因为水是万物之源,智者源于水 。葵纹瓦当线条粗狂中不乏细致,秦人很形象的把生活中的景物至于瓦当纹饰之上,彰显秦人大气豪迈的性格和勇猛善战的气势,凭着执着信念合纵连横,写下了古代历史上不可磨灭的史诗篇章!</h3> <h1>  此次秦汉遗址历史及瓦当文化系列电子文集的推出,特别感谢西安秦砖汉瓦博物馆任军宜馆长的大力支持,给本文提供了大量珍贵的瓦当实物图片,为弘扬中国优秀传统文化倾情奉献!诚挚欢迎朋友们来西安秦砖汉瓦博物参观访问。</h1><h3> <b> </b></h3><h3><b> 本文瓦当图片由西安秦砖汉瓦博物馆授权展示,文字内容及摄影图片版权归鱼戏莲叶所有,不经许可不得使用,谢谢!交流,探讨可长按识别二维码加我微信。</b></h3>