【川西环线勇者挑战深度游】新都桥+塔公+八美+丹巴+小金县日隆镇纪实

张声时

　　早 7:30从新都桥出发，在新都桥到塔公的沿途10余公里被称为"摄影家的走廊"，

由于特殊的地理环境和自然气候形成独特的地貌和自然景观，是我国保存最完整的自然生态系统，被国际友人誉为"水蓝色的星球上的最后一片净土" 

我们再次领略高原的田园牧歌般的景象，从318国道分岔，半小时左右到达塔公。

塔公草原位于四川省甘孜藏族自治州康定市塔公镇境内，距康定市区113公里，海拔3730米的高原地带，川藏公路穿境而过。交通方便，是甘孜州最著名的草原。

从新都桥北行37.3公里到达塔公寺。沿线的河流、草原、森林、山体、寺庙、藏房建筑和浓郁的藏乡风情构成独特风景。

　　"塔公"，藏语意为"菩萨喜欢的地方"。相传文成公主进藏时，途经此地，随身携带的释迦牟尼佛像忽然开口，示意愿留在此地。众人立即就地按照佛像原貌复制一尊留下。

　　新都桥到丹巴县不足150公里，沿途景色优美，令人兴奋不已，难怪新都桥被誉为"摄影者的天堂"。

　　在甘孜州有一片辽阔而壮美的草原，这里牧草肥美、牛羊成群、寺庙林立，山峦连绵起伏，构成了川西高原浓郁的藏族风情，这便是著名的塔公草原。

　　塔公乡位于康定县城西北部，距离县城113公里，

塔公素有"小拉萨"之称，塔公草原是贡嘎山国家级名胜风景区主要景区之一，是距省会成都最近的大草原，塔公以其深邃的藏传佛教文化、浓郁的民族风情，在全州旅游行业中占据重要的地位。

　　在川西寺庙前、大山的隘口你都会看到五彩缤纷的经幡随风飘扬。蓝幡象征着天空，白幡象征白云，红幡象征着火焰，绿幡象征着绿水 ，黄幡象征着土地。随风而舞的经幡飘动着，在不停地向神传达人的愿望，祈求神的庇佑。经幡所在即意味着神灵所在，也意味着人们对神灵的祈求所在。

　　塔公草原风景区位于四川甘孜藏族自治州康定县内，康定城西北部113公里处，海拔3730米的高原地带，川藏公路穿境而过。

塔公景区以高耸的雅拉雪山、起伏的草原和草原上金碧辉煌的"木雅经塔"为主要内容。景区有塔公寺、塔公寺塔林、雅拉雪山等景点。塔公草原地势起伏和缓,草原的广袤,水草丰盛,牛羊成群。

　　神奇的光线，无垠的草原，弯弯的小溪，金黄的柏杨，山峦连绵起伏，藏寨散落其间，牛羊安详地吃草。川西的平原风光在这里一一绽放。

　　她的美，也许没有一眼惊艳，却有着能慢慢品的韵味。

　　看山看水看秋色，停留几日，你会爱上这里的慢时光，还有不被打扰的清净。

　　这世上总有一些钢筋水泥之间看不到的风景，比如深秋季节五彩缤纷的丹巴藏族自治州的高原草甸风光。

　　这里被世界旅游专家誉为世界生态旅游最佳目的地。

　　再过几日，这里的景色会更加迷人，树叶就会变得红黄两色，呈现在你眼前的不再像目前这样单一，而是层林尽染的的风格。

　　塔公寺坐落在塔公草原上,是藏传佛教萨迦派著名寺庙之一,有"小大昭寺"之称,寺壁挂满唐卡、藏画,藏式浮雕、彩塑、壁画及酥油制品以及造型各异的浮屠古塔林,具有十分独特的民族宗教文化特色。这里是康巴地区藏民朝圣地之一,每年都要举行一次盛大的佛事和跳神活动。

　　塔公寺是甘孜州著名的萨迦派（花教）寺庙。主要由以下几个部分组成：

一是主大殿，为汊藏建筑风格结合，下部为传统藏式石砌墙体，上部为汉式歇山屋顶。殿内主供佛祖释迦牟尼萨迦派大师萨软·贡嘎宁波塑像。  

二是凡寺庙必设的护法殿，殿内森严，内供护法神像。

三是"觉卧佛"殿。庐殿供奉传为唐代文成公主入藏时随身携带的三尊释迦牟尼12岁等身像，该佛像是寺内的重要文物，镇寺之宝，在甘孜州信教群众中有崇高名望。

四是塔殿，主供"志托"塔（汉名成就塔）。据传塔内装藏有极具法力的檀香木法杖，该塔同为寺庙镇寺之宝。

五为转经廊。寺庙转经廊共有二处：一处是围绕塔殿一周的小转经廊；另一处是围绕整修寺庙（包括塔林在内）的大转经廊。无论早晚，均有当地牧民或是其他地方的朝圣者，口念嘛尼经，手转"东科"，沿顺时针方向转经。  

六是"扎空"（即僧房），大殿左右两侧分别建有两幢极具特色的藏式"崩空"式建筑，专供寺庙僧人居住。

七是莲花生殿。该殿与"塔殿"相对衬，另立于寺庙前右方，内供莲花生大师佛像。

八是在主大殿右侧的喇让建筑中，新塑了一尊10余米高的千手观音镀金巨幅铜像，堪称"康巴一绝"。塑像工艺精湛，造型生动。每年藏历的6月6日至17日的护法盛会期间，举行寺庙"羌姆"（神舞）活动，前去观光者络绎不绝。

　　塔公寺位于甘孜州康定县塔公乡，全名"一见如意解脱寺"，是藏传佛教萨迦派著名寺庙，距今已有一千多年的历史，更是康巴地区藏民 朝拜的圣地之一。寺内保存有一尊与拉萨大昭寺相同的释迦牟尼像。传说是文成公主入藏路经此地，模拟携往拉萨释迦牟尼像造一尊留供 寺中。二者之间具有极其特殊的奇特因缘，所以塔公寺又有"小大昭寺"之称。 途经风景如画的塔公草原。

　　木雅金塔，又名木雅尊胜塔，是多吉扎西活佛为纪念十世班禅大师于此灌顶布法而修建的佛塔。金塔位于雅拉神山、夏古冬青山、文殊山、观音山等八座神山所环绕的中心，藏语称"古汝塘"，意为"莲师道场"。

　　木雅金塔是一座坛城式佛教寺庙建筑，占地35亩。金塔黄金帖顶，共分三层：第一层为显宗殿，供奉有释迦牟尼佛、观世音菩萨、文殊菩萨等八大菩萨和十八罗汉像；第二层为密宗殿，供奉有莲花生大师和密宗传承上师像，佛殿四壁的精美唐卡绘有释迦牟尼佛本生传和莲花生大士传，还有藏、汉《大藏经》和密宗四续经典；第三层为佛陀尊身塔，塔内装藏了《大藏经》、五种舍利和伏藏品等，三层分别代表着佛法、僧三宝和大、小、密三乘。金塔外檐还有金鹿、鳌头、金翅鸟、宝幢等帖金饰物。

金塔外有383米长的转经廊，装有470个转经筒，内装消除违缘障碍的"金刚萨埵百字明咒"22亿遍。金塔四周有4座台阁式佛塔，每座塔内装藏了10万小佛塔。围绕金塔的塔林有八种成就塔158座，内装《大藏经》等丰富完整的装藏品。其收入是西康福利学校办学经费的主要来源之一。

　　瞬间，仿佛明白了，这里就是佛境，远处飘来的诵经声，传到耳朵，转进心里，此时，感受到前所未有的宁静！

　　这是远离尘世的佛国净土，隐藏在川西深处的莲花圣地！

这个世界上，有太多美丽的地方，我们根本不会知道她们的存在。但只要看一眼，你就可以立即感受到，这是一个崭新的世界，在这里，你的眼睛和思想立刻被"颠覆"一般！

　　很多人喜欢并且常用震撼这个词。对于这里而言，不如说是受到了一种冲击，在被冲击之后立刻就进入了一种催眠似的状态，这使人立刻进入了一种梦幻般的境地！

搜寻心中那片净土：

这里，有最壮观的山川河流；这里，有最多彩的民族文化；

这里，有最浓厚的宗教情怀；这里，有最朴实的藏民。

走在高原，依雪山而立，临江湖而歌，听天籁之音，用心灵感悟川西，让思想洗尽铅华，浸染川西自然之大美，触摸藏民之信仰。

　　中午来到了"甲居藏寨"到藏民家访就餐。

当去年我们在西藏拉萨的红山之上，第一次看到布达拉宫的时候，不由得由衷赞叹藏式建筑的壮观与华丽，但是，众所周知，布达拉宫毕竟只是西藏贵族的栖息之地，在欣赏之余，也很好奇，藏族平民百姓居住的地方又会是什么样的呢？

这里是隐匿在川西大山深处藏文化的瑰宝

独特的建筑艺术，它撑起了藏族文化的半壁江山。

　　素有"千碉之国"，"美人谷" “隐藏的女儿国”之称，是嘉绒文化的发祥地之一。

嘉绒藏族风情精华甲居藏寨甲居藏寨位于四川甘孜州丹巴县境内，距县城约8公里，是丹巴最具特色的旅游景区。

藏寨从大金河谷层层向上攀缘，一直伸延到卡帕玛群峰脚下，整个山寨依着起伏的山势迤逦连绵，在相对高差近千米的山坡上，一幢幢藏式楼房洒落在绿树丛中。

诗意般的村寨，藏民淳朴的笑容、可爱慵懒的土圆肥大山深处的隐居生活，只怕不想离开。

　　甲居藏寨在甘孜州有一片辽阔而壮美的草原，这里牧草肥美、牛羊成群、寺庙林立，山峦连绵起伏，构成了川西高原浓郁的藏族风情，这便是著名的塔公草原。

　　去年去拉萨布达拉宫其建筑古朴宏伟，心里在想这都是藏族贵族所居住的地方，那藏族百姓会住在怎样的住所。直到今天我们来到了甘孜藏族自治州的丹巴，深入寻访藏区的碉楼和藏寨，才真正体会到藏式民居的魅力。

　　"甲居"，藏语是百户人家之意。藏寨从大金河谷层层向上攀缘，一直伸延到卡帕玛群峰脚下，整个山寨依着起伏的山势迤逦连绵，在相对高差近千米的山坡上，一幢幢藏式楼房洒落在绿树丛中。或星罗棋布，或稠密集中，或在高山悬崖上，或在河坝绿茵间，不时炊烟袅袅、烟云缭绕，与充满灵气的山谷、清澈的溪流、皑皑的雪峰一起，将田园牧歌式的画卷展示在人们眼前，以一种艺术品的形态存在。2005年由《中国国家地理》杂志组织的选美中国活动中，以甲居藏寨为代表的"丹巴藏寨"被评为"中国最美的六大乡村古镇"之首。

　　这时的寨子开窗便能看见绵延的山，屋檐下房顶上晒满了秋天收获的农作，颜色各异，造就了一幅绝无仅有的"晒秋人家"风情画。

　　此地自古多元文化交融，当地居民最终在康藏建筑基础上，融汇井干式结构、碉房造型以及土筑墙体技艺，创造出乡城白藏房融合藏、汉、纳西三大民族风格与艺术审美的建筑。

川西高原的崇山峻岭与平坝草原汇集了藏族民居建筑的大观，从最典雅、最精美到最质朴、最简约。然而除了乡城，你再找不出第二处白色藏房的聚集地。

　　甲居藏寨是独特的藏式楼房建筑,一户人家住一幢寨楼。一般寨楼坐北朝南,有的三、五成群相依相偎,有的远离群楼,孑然独立。寨楼占地约200平方米,高15余米,石木结构。甲居藏房的现存形式,完整地保存了嘉绒民居的基本特征,如使用原始的材料,采用原始的技术,保持传统而古朴的风貌。虽然随着历史的不断发展,在局部发生了一些变化,但这些变化,一点也没有影响其传统风格和后代藏族风韵。

　　丹巴县是巴颜喀拉山脉、邛崃山脉等汇聚的地方，又是革什扎河、牦牛河、大小金川河的发源或流径处素有"岩巅上的城"和"大渡河畔第一城"之称。这里山峦连绵起伏，湖泊星落棋布，森林无边无际，当地藏民族把这种特征括为"山顶积雪皑皑，山腰树林葱葱，山脚海子粼粼"。是一个深藏于横断山脉中鲜为人知的世外桃源，壮丽迷人的风光、无限神秘的美人山谷、恬静如诗的乡土民居、独具一格的古石碉楼、多姿多彩的风情，惊现出丹巴的神奇和美丽。[

　　走进寨子才知道什么叫静谧的隐世生活，没有任何嘈杂，偶尔传来的狗吠声，也显得十分悦耳。

　　春华秋实，秋天到了，果实挂满了枝头。红彤彤，沉甸甸，压弯了树枝，果子也头朝下垂着。

藏族民宅房前屋后都种有果树，这个季节都挂满了果实，好是喜人。

　　若是能小住几日，回归原始生活，跟着藏族同胞体验一把村寨生活，或许有你久违的丰收喜悦。 当然时光和风景，在这里，都属于你。

　　甲居藏寨或星罗棋布，或稠密集中，或在高山悬崖上，或在河坝绿茵间，不时炊烟袅袅、烟云缭绕，与充满灵气的山谷、清澈的溪流、皑皑的雪峰一起，被评为"中国最美的六大乡村古镇"之首。

　　藏民家的狗狗只给它吃了三块肉脯，就免费给我们做了一下午的导游。

　　狗狗带着我们顺着山路走近这个挂在山崖上的古村寨时，看着那一片片绿郁匆匆灌木，错落有致的藏式建筑，仿佛是来到了一个遗世独立的桃源仙境。

　　星罗棋布的藏式民居。

酷似欧洲古堡的藏式民居。

　　其实，丹巴藏寨指的是居住在丹巴县的藏族的碉楼寨房，原本是碉楼和楼寨是绝然不同风格的建筑，一个是藏族的民居，一个是战争防御之用。但是二者密不可分，如果没有藏寨，自然不需要碉楼，所以有藏寨的地方，自然有碉楼，碉楼和藏寨已经有机地结合在一起。外形上，既有寨房的特征，又有碉楼的形态，形成了嘉绒藏寨的一大特色。

　　古碉楼是嘉绒藏族建筑的杰作，距今已有千年历史，古碉的建筑年代为唐代至清代，规模宏大，类型多样，建筑技艺高超，具有极高的美学、社会学、历史学、民族文化学价值。碉楼主要集中在河谷两岸，尤以梭坡和中路两乡境内的碉楼群最为稠密壮观，古碉保存完整，并与村寨民居相融于一体。碉楼外形美观，碉基牢实，一般为四角、五角、六角、八角，甚至十三角的高方柱状体，用泥土和天然片石块建造而成。三五个一组或独立于山头，相互呼应。碉楼集中地，数十座碉楼连绵起伏，形成碉楼群，蔚为壮观。千百年来，古碉经受了战争和风雨的剥蚀，依然巍然屹立，有的已偏倚却不倒，有的弯曲如弓，自成风景。

　　甲居民居的木质构架部分和屋檐均为红色。在二层以上的墙体刷白色或墙体原色与白色相间。整个建筑物外形犹如虔诚的佛教徒盘腿正襟危坐颂经姿态。每年春节前夕，寨房主人们依照传统习俗,以当地的"白泥巴"为主要原料,通过配方煎制成白色染料，精心涂染寨楼墙面，使整个藏寨披上洁白的盛装。

　　仔细看看藏寨的顶部，每家的屋顶都有四个角，甚至在很多地方，都修成四角的，四周还绑着经幡,角上绑着嘛呢旗。彩色的经幡、喇嘛旗，白红相间的墙壁，使得藏寨在绿树丛中十分突出,即使是在下雨天,拍照出来一样好看。我问卓玛为什么房顶都有显眼的四个角,当地人说，四个角象征着四方的神明，保佑着他们的寨子。

　　看到村寨炊烟袅袅，老人们在台阶上啜茶，孩童也在嬉戏打闹，仿若时间就此定格，连呼吸都小心翼翼，生怕扰了这一方情景。

　　漂亮的卓玛给游人细致的讲解。

丹巴有个地方因美人著称，名曰"美人谷"。传闻许多年前，一只凤凰飞到了墨尔多山（丹巴一座神山），随后化成千千万万美丽迷人的美女，于是墨尔多神山下便成了美女如云的地方。

　　几百幢民居依山就势、错落有致地融于自然环境中，体现了天人合一的理念。底屋均为家畜圈，其上依次为锅庄室、储藏室、居室、经堂及角楼（家碉），其中二、三楼分别有天井和露天大阳台。房体的外墙多以白色、褐色与黑色圈涂成条纹，并绘以日、月、星辰和宗教图案，显示出美丽而整洁的外观。

　　尽管众多的游客打扰了他们宁静的生活，但是他们对外来游客都十分的友好，这也让我们对丹巴更加迷念。

再见"甲居藏寨"！再见藏族同胞！扎西德勒！

谢谢欣赏！