《第二篇》2017年9月9日一16日新疆浪漫之旅之可可托海

李玉英

这些羊是在转场，这种羊叫大尾羊，公羊的屁股走起路来是上下摆动的，母羊是左右摆动的，公羊说:来呀来呀来呀……母羊说:不要不要不要……😂😂😂

可可托海-----位于富蕴县城东北48公里的阿尔泰山间。额尔齐斯河刚好从镇中穿流而过，便是镇名的来历。

可可托海，哈萨克语的意思为"绿色的丛林"。蒙古语，意为"蓝色的河湾"。这里是全国第二冷极，富蕴的水电部门测出了零下60℃的数据，但未被认可。而在此期间，黑龙江的漠河气象站也测出零下60℃的低温，于是漠河便被定为中国第一寒冷区，而富蕴就只有屈居第二了。

可可托海镇处于矿区，矿务局人口占多数，到2000年底全镇居住总人口为6014人，其中非农业人口6014人，由汉族、哈族、维族、回族等十七个民族构成，其中汉族2300人，占38.24%，哈族2457人，占40.85%，维族835人，占13.88%，回族336人，占5.58%其它少数民族86人，占1.42%。哈萨克族和蒙古族牧民，他们住的木屋墙很厚，屋内生有熊熊炉火，很暖和。

矿产资原:可可托海镇有世界著名的"三号"矿脉，被世界公认为稀有金属"天然陈列馆"，有钽、铌、铍等86种矿产品，可可托海镇还盛产海蓝、碧玺、石榴石、芙蓉石、玉石、水晶等多种宝玉石。

　　野生动物、药用植物资源：可可托海镇东、西、北部有大片的原始森林，中草药和野生动物种类繁多，中草药主要有冬虫夏草、雪莲、党参、三七、百合、赤芍、野罂粟、麻黄草、柴胡、五灵脂等；野生动物有雪貂、雪鸡、鹿、野猪、柴貂、灵猫、旱獭、棕熊、雪兔、松鼠等，还有国家重点保护动物北极鲑、哲罗鲑鱼。

旅游资原:在距可可托海镇镇10公里处有1931年8月11日地震遗留下的一条规模宏大的地震断裂带，它是世界上最罕见、最完好的断裂带之一；有申报国家级含几十种矿物质的3号矿坑地持遗迹；额尔齐斯河水源头自然风光；伊雷木湖湖水清澈透明，夏季气候凉爽宜人，是度假的好去处；独特的冬季冰雪资源，有神钟山、大石门、小石门、温泉、神泉、仙人洞、奇山怪石等，也是寻找碧玺、海兰、水晶、雪莲、冬虫夏草等宝地。

乌市--富蕴--可可托海-- 巴拉尔茨温泉是一条不错的旅游线路。沿途可以欣赏到可可托海海子口三号矿区景观、巴拉尔茨温泉、喀拉通克岩画长廊、地震断裂带奇观（重点推荐）

格桑花又称格桑梅朵，具体为何种植物存在广泛的争议。在藏语中，“格桑”是“美好时光”或“幸福”的意思，“梅朵”是花的意思，所以格桑花也叫幸福花，长期以来一直寄托着藏族人民期盼幸福吉祥的美好情感！

西藏自治区高原生物研究所依据民族植物学方法，对格桑梅朵原植物进行过研究探讨。根据相关文献研究及关键人物的访谈，表示大量的藏族影视、歌曲、西藏的期刊杂志上被视为格桑花的秋英（波斯菊）并不是真正的格桑花。从广义上说，“格桑梅朵”极有可能是高原上生命力最顽强的野花的代名词，而从植物学特征上讲菊科紫菀属植物和拉萨至昌都常见的栽培植物翠菊，都符合格桑花的特征[1]。另外在藏区也有如：金露梅、狼毒花、高山杜鹃、雪莲等植物称为格桑花的说法！

高僧传说:很久很久以前，藏族地区暴发了一场严重的瘟疫，人们一批批地死去，当地的部落首领想尽一切办法也无法解决。直到有一天，一位来自遥远国度的活佛途经这里，利用当地的一种植物治愈了大家。但为了给百姓医病，这位高僧积劳成疾，不幸仙逝了。由于语言不通，人们对活佛的唯一印象就是他嘴里常说到的“格桑”——用来治病的植物。于是人们就把这位活佛称为“格桑活佛”。此后一切象征希望和幸福的美好事物也被称作“格桑”。从此，草原上最美丽的花则被称为“格桑花”[4]。

天神传说:“格桑”本来是藏族诸神中掌管人间疾苦和幸福的天神。由于人类的贪婪和无知，肆意滥杀草原上的生灵，激怒了上天，于是上天就派“格桑”天神来人间惩罚人类。“格桑”到人间以后却发现，长期的战争已经使这片大地没有了生机，到处瘟疫肆虐。于是，天神违背了天命，帮助人类战胜瘟疫，给人类以改过自新的机会。人类为了纪念那位拯救他们的天神，便用人间最美丽、最幸福的事物，也就是格桑花来纪念他！

姐妹传说:好久好久以前，所有的花都是同一个妈妈的女儿，这些女孩都生活在一个大家庭里。格桑花和雪莲花曾经是一对孪生姐妹，后来因各自性格及长大后的目标不一致而分离，雪莲花选择了高高的喜马拉雅山。格桑花在经过一段时间后非常想念雪莲花，便千里迢迢跋涉前往喜马拉雅山，去看雪莲花。格桑花到喜马拉雅的时候，雪莲花已经被冰雪覆盖成了洁白的花状。格桑花很伤心，便变成鲜花陪伴在雪莲花之旁，之后她们永远在一起了！

蒙古传说:相传元代蒙军入藏，西藏划入中国元朝版图时期，蒙古人把翠菊种子从中国北方带到西藏，从此在西藏生根开花。那个时代是西藏历史上继吐蕃王朝灭亡之后出现的空前盛世，被忽必烈赐为“国师”的八思巴那时缔造了辉煌的萨迦，并成功地使元朝皇室接受了藏传佛教，八思巴成为元朝帝师。蒙古人传播来的翠菊在寺院和很多人家种植盛开，那个时代的人们就把叫“格桑花”。“格桑”在藏语完整地词是“格巴桑布”，“格巴”意为时代、世代，“桑布”就是昌盛的意思，连起来就是“盛世之花”的意思。

神钟山位于富蕴县境内额尔齐斯河上游约40公里处。在额尔齐斯河两侧，坐落着两座钟形巨岩，高约1000米，岩石上生长着白桦树、青松和西伯利亚云杉，巨石上还生长着青苔，雨过天晴之际，岩峰上白云缭绕，彩虹划天而过，景色十分壮观。

历史

关于钟形巨岩的形成，在当地哈萨克民间有一段美丽的传说，相传阿米尔萨娜与兄弟洪台吉为争夺父亲的王位而发生矛盾，各自率大军相战。阿米尔萨娜陈守在额尔齐斯河南岸的钟形岩顶上，而洪台吉陈守在河北岸的山顶上，各不让步，相战数日，双双陈亡，为纪念兄妹俩，后人将两座巨石命名为“阿米尔萨娜”与“洪台吉”。

神钟山的美丽神话

神钟山又叫“阿米尔萨拉峰”，缘于当地哈萨克民间流传的一段美丽凄凉的传说：有个小伙子叫洪太吉，他是蒙古王的儿子，他爱上一个姑娘叫萨拉，但姑娘却爱上了他的朋友阿米尔，为了萨拉，两个好友反目为仇。阿米尔和萨拉带领一队人马私奔，跋山涉水来到钟山脚下，他惊叹于钟山的雄奇壮丽，爬到钟山之顶，安营扎寨。夏天，喝雨水，吃山顶上的野葱、野白菜；冬天，打猎。他们平静而幸福地生活着。洪太吉得知心爱的人与朋友私奔，心生仇恨，发誓一定要找到他们。终于有一天，他在钟山发现了他们的踪迹，于是，他在钟山对面的一座山上驻扎下来，隔河相望，等待萨拉出现。一天，萨拉背对额河，梳理美丽的长发，这时，洪太吉对着萨拉的背影射出了仇恨的箭，殷红的鲜血滴落在小溪里，萨拉从钟山顶上掉了下来。 阿米尔悲痛欲绝，从山上跳下，他们双双落在额河中间的一块巨石上，鲜血染红了巨石。据说，至今这座巨石中间的凹陷处仍盛满了血红色的水，向人们诉说着发生在这里的爱情悲剧。据说，冬天下过雪后，有人在某块山崖上可以看到阿米尔抱萨拉欣赏着神钟山的美丽冬景。

岩石上生长着白桦树、青松和西伯利亚云杉，巨石上还生长着青苔，雨过天晴之际，岩峰上白云缭绕，彩虹划天而过，景色十分壮观。

如果说额尔齐斯河是一河一天地，滋养创造了一方生机勃勃、姿态万千的河谷气象；那么神钟山便是一石一世界，它独石成山的自然景观，让人们更多了一份对大自然的敬畏。一块石头就是一座山，一座山就是一块完整的巨石。这就是峡谷中山峰最显著的特征，许多石钟山体晚是峡谷里令人叹为观止的景观。曾有诗人这样赞誉它：“峭壁插云，悬崖逼水，孤峰傲立。”

还有另外一个传说，说神钟山是成吉思汗翻越阿尔泰山征伐遗留的一口行军锅。据说，几年前，曾有牧民从山后攀爬到山顶，发现了一口铁锅和一把断剑。传说终究是传说，虽无从考证，但无疑给神钟山增添了更多神奇的色彩。

一座神奇绝妙状如倒扣的石钟的花岗岩奇峰在额河南岸平地而起，相对高度351米，孤峰傲立，为阿尔泰山之最。神钟山犹如巨神插足碧水绿荫之间，头枕蓝天白云，显得巍峨神奇，变幻莫测。岩壁缝上生长着白桦树、青松和西伯利亚云杉，雨过天晴，彩虹划天而过，景色十分壮观。登上山顶，极目远望，群峰巍峨，额河峡谷跃入眼帘，山脚下的额河水像翡翠一样在巨石间穿梭，绕过钟山脚，绝尘而去。每到秋季，神钟山峡谷两侧的红叶染红了整个峡谷，秋意盎然，一派北国风光，犹如画中游。

这景美，人更美，你看我笑的多灿烂！

护理长起飞了！😂😂😂

有大将风度！

咱也臭美一回！

白桦林的五胞胎树！

这是三胞胎的白桦树！

白桦林的小松鼠，跑的很快，但我还是拍下它来了，好太可爱噢！

二人在丛中笑！

你看我笑的！

你看张导多漂亮！

别看我小，我可是最听话的孩子！

你俩再靠近一些！

这人一看就是个福相！

出门不带夫人就是不行，看没点儿笑模样！😂😂😂

你这张照片太黑了！

老大在找你的手下！😂😂😂

帅哥真是帅！

这张照片不能让夫人看，不然会起误会的！😂😂😂

高与骆驼在一起！😄😄😄

简直是美呆了！

你就尽情的飞吧！

站在后面的这个人，我应该叫爷爷！

这是我们常说的蒙古包，但在新疆不这么叫，新疆叫毡房！

这里到处是马、牛、羊、骆驼，太多了！

大家在一起玩的太高兴了，我想信你跟着也一定没看够，那么请看《第三篇》！