在西藏，寺庙的点点滴滴，无不透着藏文化的底蕴。

善水

藏传佛教是西藏传统文化的基础，对西藏的政治、经济、教育、生活与习俗诸方面均有深刻的影响，而这种影响就是通过寺庙产生的。

我们这次行程的始于拉萨的大昭寺、终于日喀则的扎什伦布寺。

大昭寺己有1300多年历史，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。

朝圣的信徒最终目的地就是大昭寺。

一生中来一次大昭寺，供奉家里最好东西是信徒目标之一。

信徒三步一拜，五步一跪，从千里之外来到这里。有的信徒死在朝圣路上，同伴会敲下其一粒牙带到大昭寺，镶在大厅柱中，也算了确心愿。

大昭寺主供释迦牟尼十二岁等身金像，释迦牟尼等身金像仅存两尊、另一尊现存印度。

参观的第二个寺庙并不在我们的计划之内。九月十一日下午，在拉萨挂职的曾行长亲自开车，一定要我们参观哲蚌寺。

哲蚌寺距拉萨十公里，是黄教的六大寺之一。

转经桶在流水的作用下转过不停。

寺里僧人最多时超过一万人。

我们来时己是下午七点多，大部分僧人己下山。

寺庙下方的拉萨河在那静静的流淌着。

在寺里，可以俯瞰拉萨城。

九月十五日下午，从卡若拉山口进入日喀则境内，计划参观行程中的最后一个寺庙。

日喀则是世界青稞之乡。

现在正是青稞收割的季节，海拨4000余米的江孜平原一片金黄。

江孜古城仍耸立着抗击英军纪念碑。从江孜古城往南一百多公里是亚东县，其境内的洞朗地区近几个月来出镜频率很高。

九月十六日上午，参观了行程中最后一个寺院:扎什伦布寺。

寺院由一世达赖于公元1447年创建，是藏传佛教六大寺院之一。

寺院共有僧人3800人。

九月十六日下午从日喀则返回拉萨，我们又一次来到了布达拉宫广场。

布达拉宫的神奇不仅仅是她的外观，其的博大精深的藏文化对我来说就是天书。

陌生的环境、陌生的人，可以寻找到那一份久违的不受羁绊的自由。

同行阿TuO老师是一位摄影大师，一路来收获最大，同时他也是最忙的人，忙得就像花丛中的蜜蜂。

我无意学摄影，但偶尔跟着大师学取景也是乐在其中。

这次西藏之行，唯一遗憾的是没有找到机会去藏民村庄，没有感受到纯朴的民风。

在西藏、不需要你有一双发现美的眼睛，但需要你有一份记录美的心情。

你来不来西藏我不知道，但我知道美丽的格桑花会为你一直开着。