尼泊尔||蓝毗尼2011行记

葉瑋玲

昨天与友人在行走时，无意间聊到了2011年只身辗转前往尼泊尔蓝毗尼佛陀诞生地的缘由，直到今天好像也无法描述当年为何而去的缘由。今天去博客翻看时间记录，已过去整整六年。流转之间仿佛在昨天，丝丝缕缕，一切仿佛有迹可循。图片整理做个记录和纪念。

拉萨平措老鱼饭局的窗户向外，布达拉宫的全景尽收眼底。

抵达拉萨，入住平措还是东措青年旅馆忘了，当时停留拉萨办理尼泊尔签证期间结识的小伙伴，临别时在旅馆不大的前厅门前留了个合影。目前去尼泊尔已实现落地签。

拉萨办好签证，经由樟木前往尼泊尔加德满都。这两张照片是当时的黎明前拂晓时分，印象很深是因为当时同车有摄影人，车刚停只见她拿起各种长短焦镜，朝着太阳升起的东方跑去。而我这菜鸟级别当时也拿着Sony傻瓜相机，对东方胡拍一通。所以，当时所拍的图片也只能是揍和着看看。

加德满都全景。

　　

尼泊尔特有的佛音钵。

在加德满都对死亡实景的观礼画面，找到了当年写下的博客图文：面对死亡的笃定。再看，忆起画面场景心依然冲击。

死亡是我们共同的终点，从未有人逃离过它。当我们面对这一天到来时，可以做到微笑、宁静、平和与笃定吗？

　　

海拔6993米的鱼尾峰（Machhapuchhre）是博卡拉安纳普尔纳山脉中一坐神秘山峰，因它形状酷似鱼尾而得此名。鱼尾峰是尼泊尔的名片，被视为尼泊尔的圣山，政府禁止攀登。

家庭旅馆别墅的楼顶看鱼尾峰日出正好，当清晨的第一缕阳光照耀山顶时，几乎是一场盛宴拉开序幕。眼前呈现出庄严而寂静的鱼尾峰，从一点点淡淡的轮廓，到耀眼的光芒照射雪峰形成金顶，绚丽无比。

转眼几分钟的时间，鱼尾峰被云雾所缭绕，再也不现容颜。

博卡拉宁静的费瓦湖。

蓝毗尼圣园一隅

摩耶夫人庙

摩耶夫人祠，也称为摩耶夫人庙，位于佛陀诞生之地尼泊尔南部的蓝毗尼，被用来纪念和供奉释迦牟尼的母亲摩耶夫人。摩耶夫人祠被认为是佛教创始人释迦牟尼的诞生地，蓝毗尼也因此于上世纪90年代被联合国教科文组织列为世界文化遗产。每年世界各地都有成千上万的人到蓝毗尼朝拜，许多外国旅游者也慕名而来。

摩耶夫人祠 (Maya Devi Temple) 位于佛祖诞生之地蓝毗尼。1992年进行的挖掘活动发现了一系列遗迹，最早的有2200年历史，包括一个有砖底座的石质纪念柱。该石柱与史书上记载的阿育王于公元前3世纪在此遗留的石柱相吻合。人们计划在这里建造一个大型纪念馆，但到目前为止，石柱遗迹周围只有一个朴素的砖砌亭子。

朝圣者最看重的是一块雕刻着佛祖诞生场景的砂岩，那可能是里普·马拉国王在14世纪留下的，当时摩耶夫人被当做印度教天后而受到供奉。数世纪的风吹雨淋使这块砂岩几乎磨平了，但还是能隐约辨出摩耶夫人在因陀罗和梵天的注视下，紧紧抓住婆罗树枝生下佛祖的图案。

 

祠内的池塘据说是摩耶夫人在诞生佛祖之前沐浴的地方，周围的地面上由许多砖砌佛塔和庙宇的废墟，它们的历史可以追溯到公元前2世纪至公元9世纪。

释迦牟尼佛故事||佛陀出生记

释迦牟尼佛诞生的这一天是农历四月初八，佛教徒每年都在这一天举行浴佛仪式以纪念佛陀诞辰，因而称为佛诞节，是佛教最大且重要的节日。

 

在两千多年前的春天，迦毘罗卫国因梦象入怀而孕的王后摩耶夫人即将临盆，全国人民非常欢喜地期待国家能得一圣子领导人民。

印度的古礼，女人生产时一定要回娘家，摩耶夫人的娘家在天臂城，迦毘罗卫国距离天臂城有一段很长的路程。为了保护王后平安到天臂城，国王很慎重地派遣宫女、侍卫及车队护送王后回天臂城。

摩耶夫人怀着喜悦的心情，随着车队浩浩荡荡前行，路经蓝毗尼园，看到园里树木茂盛，百花丛开，觉得是个理想的休息地方。宫女恭恭敬敬地扶着摩耶夫人走进蓝毗尼园，在一棵无忧树下休息。忽然间，摩耶夫人肚子阵痛，没多久产下太子，摩耶夫人非常疲惫又血流不止。看到太子，国王当然很欢喜，但是看到摩耶夫人非常微弱的身体，却非常忧心。

当时，整个迦毘罗卫国城内城外都欢喜庆祝悉达多太子诞生。有一位年纪很大的外道修行者阿私陀仙。他能知道过去、现在、未来，听到太子出世，自动来到王宫请求为太子看相。

国王将太子抱出，阿私陀仙很恭敬地接过太子，仔细端详，看着看着，忽然间哭得非常悲伤。国王见状很着急，担心是不是太子有什么不测的貌相，赶紧询问原因。阿私陀仙回答：「太子貌相具足，如果能好好领导国家，将来就是转轮圣王，能使天下人民安祥和乐；如果能脱俗修行，将成为千古圣人，利益普天下众生。」

国王问：「既然太子相貌这么好，为什么你会这么悲伤？」阿私陀仙说 ：「我是为自己悲伤，我年纪这么大了，虽然今天能亲眼看到太子，却无法等到太子修成正果，无法听到大觉者的说法，这是我最大的遗憾！」

国王赶紧向摩耶夫人传达这个好消息；摩耶夫人，很欢喜也很安慰，虽然身体很微弱，但她觉得为国王、为国家，已尽了最大的贡献。看到摩耶夫人命如遊丝，国王也不知道该怎么办，他知道无法挽回夫人的生命，但是太子由谁来扶养呢？摩耶夫人对国王说：「我妹妹摩訶婆舍婆提天生慈悲，最适合扶养太子。」

 

太子出生七天后，摩耶夫人就往生了。摩訶婆舍婆提于是就进宫照顾太子。虽然身为姨母，但她对太子的爱，不亚于一个亲生母亲，所以太子的童年是在幸福中成长的。

19年后，悉达多太子长大成人，有一天他走遍迦毗罗卫国的东、西、南、北四个城门，接触到许多众，也看到了人生所必经的生、老、病、死，让他深深的体会到生命无常。于是他决定出家修行，追求人生真諦，救渡众生，解脱人生之苦。

开始修行的前六年，他四处拜师求道，接着又苦修六年，但此时他发现苦行似乎也无法得到最后的解脱，于是放弃了苦行，步行到在菩提伽耶的一颗菩提树下静坐冥想，终于在31岁那年修成正果，证得佛陀果位，在印度恒河两岸说法，并建立僧团，大转法轮，从印度一直到全世界。

有兴趣可阅读一行禅师写的《佛陀传》，或星云大师写的《释迦牟尼佛传》。

当年在蓝毗尼圣园的那棵古老的菩提树，所摘下的三片菩提叶仍保存完好。

中华寺，尼泊尔唯一的一座中国寺院，由本焕长老所承建，中佛协直属寺院。位于蓝毗尼园内，寺院周围有各具特色的其他国家寺院。中华寺建筑极具中国寺院特点，大殿、斋堂、療房等一应俱全。

中华寺大殿前内景。

　　

中华寺内，落日余晖。

　　

尼泊尔的动物

 圣园内的一颗树下见松鼠，上下左右来回奔跑和玩耍，人的存在于它熟视无睹；路遇一群牛，它们闲庭信步悠哉悠哉，穿梭于人群中间，未有躲闪；在博卡拉马路边上站着的一只鸟，我们都以为它受伤无力飞起，于是捧起它，检查好像未见有伤，在手上悠游停留几分钟后，振翅飞起。

真实体验到了他国动物，并不那么害怕和躲避人类，并没有国内动物见到人时的警觉和惊慌躲避。也许只要我们不总是伤害它们或惦记着吃它们，或许这些动物也就不会害怕我们。人类与动物和谐相处的时光是美好的，是宝贵的，人与人的相遇也是美好而珍贵的。