有涵养,看得淡!

林捷华

<h3>  01. 有境界,看得远。</h3><h3><br /></h3><h3>  境界包括一个人的格局和眼界,境界越高,看得越远。</h3><h3><br /></h3><h3>  境界高,就好像一个人站的位置比别人高,自然能看得远!</h3><h3><br /></h3><h3>  看过这么一个寓言故事:</h3><h3><br /></h3><h3>  乌鸦站在树上,整天无所事事,兔子看见乌鸦,就问:</h3><h3><br /></h3><h3>  我能像你一样,整天什么事都不用干吗?</h3><h3><br /></h3><h3>  乌鸦说:当然,有什么不可以呢?</h3><h3><br /></h3><h3>  于是,兔子在树下的空地上开始休息,忽然,一只狐狸出现了,它跳起来抓住兔子,把它吞了下去。</h3><h3><br /></h3><h3>  故事虽然很老套,但很少有人问:为什么兔子会被吃掉?难道就是因为它站的不高?</h3><h3><br /></h3><h3>  答案毋庸置疑,就是因为乌鸦比它站得高!这大概就是我们常说的眼界和境界!</h3><h3><br /></h3><h3>  眼界决定境界,眼界是境界的前提。</h3><h3><br /></h3><h3>  &quot;夜郎自大&quot;,就是因为崇山峻岭阻碍了夜郎国君的视线,不知丛山之外汉之辽阔。井底之蛙,只能看到井口那么大的天空,自然而然无法体会到小鸟口渴的滋味。</h3><h3><br /></h3><h3>  英国剑桥大学赫赫有名的霍金教授,1963年被诊断患上肌萎缩性侧索硬化症,此后便长期被禁锢在一把轮椅上。</h3><h3><br /></h3><h3>  然而,他眼界开阔,心胸豁达,他的思想和视线遨游到广袤的时空,致力于去解开宇宙之谜,成为当代最伟大的广义相对论和宇宙论专家,成为享有国际盛誉的伟人之一。</h3><h3><br /></h3><h3>  他最欣赏《哈姆雷特》中的一句台词:</h3><h3><br /></h3><h3>  我可以关在核桃壳里,而还把自己当作无限空间之王。</h3><h3><br /></h3><h3>  他以这句台词作为自己着作的书名,出版了《果壳里的宇宙》一书。这正体现了霍金教授无限深远、无限宽广的时空大境界。</h3><h3><br /></h3><h3>  眼界,注定心的格局;格局,框定人生的命运。眼界有多宽,境界有多宽。</h3><h3><br /></h3><h3>  一个人,不仅要有知识,还要有所见识;少见多怪者,常是烦恼的制造者。见得多,问题看得透,心结打得开,遇事善体谅,情绪能释放。</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3> <h3>  02. 有肚量,看得清。</h3><h3><br /></h3><h3>  古人说:</h3><h3><br /></h3><h3>  肚量如同藏金库,量大福大不可量;天包万象天宽大,地藏万物地无疆。</h3><h3><br /></h3><h3>  一滴墨汁落在一杯清水里,这杯水立即变色,不能喝了;一滴墨汁融在大海里,大海依然是蔚蓝色的大海。为什么?因为两者的肚量不一样。</h3><h3><br /></h3><h3>  如果有谁痛骂我们,我们一定会怒火中烧。可武则天看到骆宾王讨伐自己的檄文时,不但没有发怒,反倒欣赏起他的文采来,她感慨道:</h3><h3><br /></h3><h3>  这样有才能的人流落到那边去了,这是宰相的过错呀!</h3><h3><br /></h3><h3>  换了别人,早打听好骆宾王家的地址,派人拿他的人头去了。</h3><h3><br /></h3><h3>  我们常说,宰相肚里能撑船,这个故事是这样的:</h3><h3><br /></h3><h3>  三国时期的蜀国,在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的,性格孤僻,讷于言语。</h3><h3><br /></h3><h3>  蒋琬与他说话,他也是只应不答。有人看不惯,在蒋琬面前嘀咕说:</h3><h3><br /></h3><h3>  杨戏这人对您如此怠慢,太不象话了!</h3><h3><br /></h3><h3>  蒋琬坦然一笑,说:</h3><h3><br /></h3><h3>  人嘛,都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话,那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是,他会觉得我下不来台。所以,他只好不做声了。其实,这正是他为人的可贵之处。</h3><h3><br /></h3><h3>  后来,有人赞蒋琬&quot;宰相肚里能撑船&quot;。</h3><h3><br /></h3><h3>  有容有福,有大肚量就有大福气。多一份宽容就会多一份信任,多一份幸福。</h3><h3><br /></h3> <h3>  03. 有锋芒,看得穿。</h3><h3><br /></h3><h3>  锋芒毕露,不好;锋芒全无,也不好。人总得有一点锋芒,一个人脾气太好,不懂拒绝,怎么都行,别人就不会把他当回事。</h3><h3><br /></h3><h3>  俄罗斯有个杂货铺的店主,他偶遇到一个拮据的老妇人,于是就动了恻隐之心,决定向领养老金的老人提供免费领取面包的优惠券,渐渐地也向残疾人,低收入的穷人也发放优惠券。</h3><h3><br /></h3><h3>  不久,消息不径而走,附近镇上的穷人也纷纷来他的杂货铺领取优惠券,竟然还出现一些好吃懒做的人。</h3><h3><br /></h3><h3>  随着要提供的优惠券越来越多,店主他也顾虑自己的生活,于是便每天规定按一定数量来发放优惠券,有时候一些人来慢了领不到面包,就破口大骂,丝毫没有一点知恩图报之心。</h3><h3><br /></h3><h3>  这个本是一件非常暖心的故事,可到最后却令人十分寒心。</h3><h3><br /></h3><h3>  店主的善良只是喂饱了他们的肚子,却并没有喂饱他们的良知,感恩的心。</h3><h3><br /></h3><h3>  有时候帮人,善良固然是美德,但切勿无原则无底线,善良要有底线,大方也要有原则。</h3><h3><br /></h3><h3>  真正的善良不是有求必应,不是一股脑儿的帮忙,不是迁就,应该是睿智的,是适度的。</h3><h3><br /></h3><h3>  善良如果不加以选择和辨别地进行,只能成为人的弱点,很多时候要先学会保护好自己。</h3><h3><br /></h3><h3>  孔子说,&quot;以德报德&quot;,&quot;以直报怨&quot;,有时候,我们得收收自己的同情心,面对有些恶,不应轻易就挥霍我们的善良。</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3> <h3>  04. 有涵养,看得淡。</h3><h3><br /></h3><h3>  古人云:&quot;涵养功夫深,君子贵自持。&quot;</h3><h3><br /></h3><h3>  一个人有涵养的主要表现是有自持的能力,会适当控制自己的情绪和行为,不会被焦虑和逆境、不适与差错所激怒,更不会迁怒于他人,导致人际关系恶化。</h3><h3><br /></h3><h3>  涵养是生活在心灵里的沉淀,也是精神自我修炼的成果。</h3><h3><br /></h3><h3>  只有凡事看得淡,才能自持、有度,成为一个有涵养的人。</h3><h3><br /></h3><h3>  看得淡,就不会强求别人理解,酒逢知己饮,诗向会人吟,不必为五斗米而折腰。</h3><h3><br /></h3><h3>  看得淡,有所为,有所不为,花看半开,酒饮微醉,以责人之心责己,以恕己之心恕人。</h3><h3><br /></h3><h3>  看得淡,对酒当歌,人生几何,遇饮酒时须饮酒,得高歌处且高歌。</h3><h3><br /></h3><h3>  不随意苛求别人,不盲目要求自己,保持善良,做到真诚,宽容待别人,严以律自己,上天很公平,我们得到的永远都和失去的一样多。</h3><h3><br /></h3><h3>  得到的,未必开心;失去的,未必是祸;看淡是幸,看开是福。</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3>