秋天的泸沽湖，最后的“女儿国”，在你最美的季节 我们来看望您啦

正国视野

很早就听说过这个地方
很早就想来到这个地方

很早就想一睹她美丽芳容

很早就想来丈量她的脚步

很早就想喝一口她甘甜的泉水

很早就想吃一次有名的猪膘肉

很早就想撩开她母系社会的神秘面纱

很早就想来了解末代王妃的传奇风流

今天，金秋十月，秋高气爽，在沪沽湖最美丽的季节，我们终于来看望你啦。

要进入泸沽湖，有两个方向，两条路。我们是从四川西昌驶向泸沽湖的。弯弯山路，限速30。两百多公里，要走8小时。

四川界的沪沽湖牌坊，经过她，不远一点就是景区售票处。

一进景区，我们立刻赶往五支落，那里有个制高点，可以拍到绚丽多彩的湖面映晚霞。

当天就住在五支落摩梭人家的酒店里。名字叫酒店，就是个农家乐。

女主人是姐妹俩，很好客 很热情。住房很干净。

看，这是主人家的木楼，一座新楼，另外一座矮一点的木屋，有一百多年了。

老屋用整根圆木搭建，费木料。新楼用的木料是一根根半圆木，省木料，里墙面平整。严丝合缝，保暖不漏风。

全是榫卯结构，不用铁钉，不用胶水。

这是旧屋的结构

这是新楼的结构

这两串辣椒也很拉风

吃过晚饭，去参加五支落的篝火晚会，好客的摩梭人给我们献哈达。

晚会上摩梭人表演了他们的习俗、服饰、走婚形式、以及代表性舞蹈。

热歌劲舞

摩梭人的标志性服饰--百褶裙。当然了，这是舞台上被艺术夸张了的。

平常的穿着，没用这么多布料。

穿着百褶裙的姑娘，独舞

小伙带着心仪的姑娘给的信物，准备去爬姑娘家的窗。很高。

摩梭人实行“男不娶，女不嫁”的风俗，不用媒婆，没有仪式。在楼上姑娘闺房，情郎翻窗而入，相爱的俩人在一起了。

表演结束，我们把哈达献给喜欢的演员。然后，篝火就点燃了。

先由舞者示范

然后大家参与

大家一起载歌载舞，尽情欢乐。直到篝火燃尽，我们才依依不舍地离去。

清晨，佛教徒点燃香炉，开始转佛塔

今天上午，我们计划坐“猪槽船”，荡舟泸沽湖，驶向王妃岛，参观末代王妃纪念馆，了解肖淑明的传奇一生。

这是我们出游乘坐的“猪槽船”。为什么叫 猪槽船，还有个传说故事。相传在很早以前……

十几条船顺序通过弯弯曲曲的水巷

这摩梭人船娘很会说笑，情歌唱得最好了。还教我们一起唱，我们就会唱一句“玛达咪”（我爱你）

出游的船是村长按村民顺序分配的，不用争抢生意。我们这条猪槽船，坐了7个人，得两个人一前一后划，可船家偷懒，就来了船娘一个人，央求“大哥”我帮忙划，我只好把划船的技艺又展示了一回。

而且我们这条船还漏水，我一边划船，一边瓢水，鞋都湿了。

荡舟在宽阔的湖面，好美啊。偶儿传来动听的歌声，那是划船的摩梭人在歌唱。

湖光美，

舟上戏烟波。

心漾涟漪人欲醉，

神驰画意棹清歌，

“玛达咪”多多。

湖水清澈见底

泸沽湖的清晨，山峦晨雾，湖笼青烟，红霞隐约，柔柔漫漫。曙光下，波光闪闪，湖面寂静，不时有船儿穿梭于湖面轻纱般的晨雾间，时隐时现。静穆中，偶尔传来悦耳的山歌声，飘渺如仙境。

远眺王妃岛。

这里是末代王妃肖淑明曾经居住生活的府邸，她历经荣华富贵、艰难坎坷，一生充满传奇色彩。老人于2008年去逝，享年81岁。

王妃岛上的“王妃府”，现在改为了纪念馆，用图片文字以及她本人的手迹资料，详细介绍了末代王妃肖淑明的传奇一生。值得一看。

她是现代的“王昭君”式女侠。

她是才女，写一手好字，曾是学霸校花。

她聪颖过人，掌管部落，手使双枪飞驰骏马。

她是汉人，最后却以摩梭人的葬礼走完了她传奇生涯。

今天下午去看草海风光及摩梭人博物馆

草海是泸沽湖的重要组成部分，四川界这边多，草海是湿地，野鸭及各种鸟禽很多

秋色浓，秋草黄，秋天是泸沽湖最美的季节。

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。

试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。

这片平整红色的，可不是块红地毯哟，它是水面浮萍，看不出来吧，谁要是不小心一脚踩下，就掉水里喽。

好美的秋色，不是吗

秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。

雪衣雪发长腿轻，戏捕鱼儿娇身婷。

对蛙展翅弄姿色，惊飞便映湖水清。

正在放钓网的渔夫，悠闲而熟练。这是泸沽湖渔夫传统的捕鱼技艺。

一个人，一支棹，一叶猪槽船。

远方的碉楼处，就是摩梭人博物馆

驶近博物馆，停车场上很空阔，居然没有别的车。这就是节日刚过的好处，大批的游客们离去了，而我们来了，不拥挤，很清净，很休闲。

参观王妃岛纪念馆时买的套票，包含了摩梭人博物馆，不用另行买票了

纪念馆就我们寥寥数人，很清净

碉楼是当年的土司护院用的，建在博物馆这里是供人参观这种建筑。

有楼梯可上碉楼，碉楼有九层。

这鼓可不是用来击鼓传花的。

这是当年鼓楼，如果遇到紧急情况了，击鼓传讯。

估计也就是根据瞭望人鼓点的轻重缓急来判断吧，那时候可没手机。

每层楼的四周，都有瞭望孔

最高的一层，是开放的。极目远望，美景尽收眼底。

碉楼就是个瞭望塔，当然厚重的墙体本身也有一定的防御能力。

进入展览馆，我们都是遵守规则，不喧哗，低声细语，仔细观看，不拍照。

馆中有大量的出土文物，详细介绍了沪沽湖历史变迁及摩梭人的由来、走婚形式，生活方式，部落冲突。还有猪膘肉的做法及它能作为钱币交易。

摩梭人，只是一个部落，没有自己的文字，没有自己的民族。

馆内摩梭姑娘的蜡像 。她在闺房中，坐在床沿，守着窗口，等待在走婚桥上相中的情郎爬窗进来。

（经询问馆员，说允许拍照，匆忙用手机拍了一张）

走出博物馆，还有一段草海。

草海新建的栈道，有的路段还在建

沪沽湖镇上的喇嘛庙。摩梭人信仰的是藏传佛教。

在镇上找了一大圈，总算是吃到了猪膘肉，真的肥而不腻，特别香。不是咸肉，不是腊肉，不是火腿。别有一番风味。是泸沽湖特有的味道。

沿着环湖公路游览

远眺格姆女神山。

格姆女神山是泸沽湖四周最高的山峰。在摩梭人传说中是格姆女神的化身，顶礼膜拜。每年的农历七月二十五日，全民祭祀女神，作为隆重的节日，已有一千多年的历史。

泸沽湖，因她那天然、奇妙、幽静的风光，成为人间仙境，旅游胜地

悠闲地在湖边散步。泸沽湖的美，需要细细品味。

蓝天下，经幡随风起舞，细细诉说着曾经的故事，在不停地向神传达人的愿望，祈求神的庇佑。

风幡寄托着人们美好的愿望。

格桑花也不甘寂寞，随风起舞，婀娜多姿。

停泊在湖边的“猪槽船”，一棹，一桨。

每个来客，都被泸沽湖的美丽，被泸沽湖的传说所感染。仿佛自己也变成了女神。

眺望泸沽湖，碧波荡漾的湖水与蓝天白云交织；群山环绕，寂静山林和人家静立在其中，相守相依。

经过四川界，跨入云南界

四川界的雕塑，很漂亮很大气。住在四川界的摩梭人归属于蒙古族

云南界的界牌，很简约，两只像耳朵，又像手臂的是什么，没看懂。住在云南界的摩梭人的身份证上注明“摩梭人”。不属于哪个民族。

云南侧的里格村，风景很好。车少人少，我们直接开了进去。

依湖而建的客栈，很漂亮。

船的颜色很艳丽，性能也好于五支落的猪槽船

里格的游船上装有电动推进器，一只电瓶，既环保，又省力，无噪音。包船费也不贵。

情人滩也是游人集聚较多的景点，或许真有情人偶遇。

去往走婚桥，要走很长一段石板路，只能步行，不能走汽车。

古老而浪漫的走婚桥，有一百多年历史了，见证了无数的爱情故事，被称为“天下第一鹊桥”。当然了，这是后来翻修的。

良宵短，

折柳别阿哥。

月出芬芳沾玉露，

云飞缱绻沐银河，

明日意如何？

多情夜，

神秘是摩梭。

篝火红融歌浪漫，

弦音清袅舞婆娑，

柔曲戏秋波。

花楼早，

鸡唱别情歌。

他日阿哥如有梦，

梦中是否忆姣娥，

羞答醉颜酡。

在离别泸沽湖的那天清晨，车，停在了格姆女神山的脚下

等待着再看一次泸沽湖日出

在等那艘船再驶近一点，好构图

铺满金色的湖面上，飘荡着一叶扁舟

这是迎着朝霞，收网的渔夫大哥。这种渔网长达千米，收网一次得两小时以上。

当太阳冉冉升起的时候，一路渔歌飘来，大哥满载而去

随着远去的渔歌，传来“嘎嘎”叫好声的，是一群游鸭，欢快而自得。

我们，也像这一群游鸭。

等来了风，等来了朝阳，也等来了离别的时刻。

要走了，再见了，美丽的泸沽湖，让我再看你一眼。

然后，我，

转身，挥挥手，

带走了你的美丽，带走了你的传奇，带走了你的故事，带走了你的精彩。

我，悄悄地走了，正如我悄悄地来。不带走你一片云彩。

这是云南侧的泸沽湖大门，今天，我们从这里离开。

　　很遗憾，由于受美篇照片所限，还有很多故事细节就不诉说了。

总之，泸沽湖，是一个很早就想来，来了就不想离开，可又不得不离开，离开了还想来的地方。

泸沽湖的美，是无法用语言描述的。相信每一个来到泸沽湖的人，都会被她的美融化，即便穷尽所有赞美的词汇，都不能满意的表述自己心灵对她美的感受。倘佯泸沽湖边，思想空白，没有一点点杂念，唯有让心灵尽情的感受，感受上苍赐予的美，赐予的清净的空间。

泸沽湖，我还想来:

好想划一叶轻舟

在泸沽湖上荡游

看够女儿国秀色

赏尽摩梭人歌喉

好想划一叶轻舟

与友人备壶好酒

在船头举杯把盏

船尾上摆满佳肴

好想划一叶轻舟

在泸沽湖上荡悠

夜空看星星闪烁

朝霞伴晨雾漫柔

好想划一叶轻舟

在泸沽湖上漂流

管他今夕是何夕

只要我岁月悠悠