话说琼瑶的生死观

冷月（三宝四喜）

最近一篇琼瑶的对身后事安排的声明在朋友圈传开。全文是琼瑶对于她临终事和身后事的交待。摘录一段如下：

我已经79岁，明年就80岁了！这漫长的人生，我没有因为战乱、贫穷、意外、天灾人祸、病痛……种种原因而先走一步。活到这个年纪，已经是上苍给我的恩宠。所以，从此以后，我会笑看死亡。我的叮嘱如下：

一、不论我生了什么重病，不动大手术，让我死得快最重要！在我能作主时让我作主，万一我不能作主时，照我的叮嘱去做！

二、不把我送进“加护病房”。

三、不论什麽情况下，绝对不能插“鼻胃管”！因为如果我失去吞咽的能力，等于也失去吃的快乐，我不要那样活著！

四、同上一条，不论什麽情况，不能在我身上插入各种维生的管子。尿管、呼吸管、各种我不知道名字的管子都不行！

五、我已经注记过，最后的“急救措施”，气切、电击、叶克膜……这些，全部不要！帮助我没有痛苦的死去，比千方百计让我痛苦的活著，意义重大！千万不要被“生死”的迷思给困惑住！

琼瑶说的没有毛病，而且从十八到八十始终秉承她一以贯之的浪漫调调，包括交待身后事亦如此。但她这个声明，是有背景的。她说是深思熟虑，其实确实是受了点刺激。

这得从她年轻时候说起。

琼瑶十七八岁即暗恋自己的老师，她的处女作小说《窗外》即以此为背景。之后又经历了一段以失败告终的婚姻后，遇到伯乐平鑫涛。作为一手发掘了她具知遇之恩的皇冠杂志社老总，平鑫涛彼时已有家室。使君有妇罗敷有夫。

平鑫涛妻子林婉珍，身家丰厚，资助丈夫平步青云，本人亦称得上貌美，是个画家。琼瑶当了很长时间的小三没有被扶正，大概足有八年多。

那时候在她的小说里，已有妻室的男主角的老婆一定是不讲理的泼妇，而小三则既美且慧楚楚动人……当然，扶正之后反过来了，正妻正义凛然，妄图插脚的则一概阴险狠辣不择手段臭不要脸。

其心昭昭，倒也可以理解。

就这样，琼瑶插足近十年后才终于得成正果。

至于原因，外界传，平鑫涛事业低谷缺钱求助于她，她提出条件：离婚娶她。但据她自己形容，是林婉珍死活不离婚要拆散她们，平鑫涛与琼瑶见面称要自杀，驾车冲向悬崖。琼瑶一把扑在车盖上，誓要生死与共同归于尽。平鑫涛感动的不要不要的，之后便毅然离婚。

真相如何不重要，总之琼瑶终于得偿所愿，让她用十年时间演绎的风花雪月桥段有了一个大团圆结局。

各位客官不妨来看看她言情小说里的这一段，端的有趣——

那……那……那……”婉琳（名字暗示林婉珍）又哭泣起来。“我……我怎么办？都是那个贱女人，那个婊子！天下男人那么多，她不会去找，偏偏要勾引人家的丈夫……”

“妈妈！”珮柔一个字一个字的说：“秦雨秋不是贱女人，不是婊子，她是个充满了智慧和灵性的女人，她满身的诗情画意，满心的热情和温暖。她不见得漂亮，却潇洒脱俗，飘逸清新。她有思想，有深度，有见解，她是那种任何有思想的男人都会为她动心的女人！”

………………

你看看，琼瑶这十年，一天天的，心里都想啥呢？

呵呵。

但是平鑫涛后来经常去前妻那里，据说因为前妻做饭好吃。

而琼瑶则在多年后称自己并没有破坏平鑫涛的婚姻，因为他们夫妻之间已经没有爱情，“三个人都不幸”，而离婚后，“我们三个人都幸福了。”

像琼瑶这种女人，幸不幸福，不过是她一动念。她一辈子都活在自己编的故事里，从未清醒。幸与不幸，还不是想怎么编剧就怎么编剧么。

但是这件婚事，无疑对平鑫涛的子女，大概三个吧，影响巨大。在其父和琼瑶尚且年轻时候，他们并无更多公之于众的诟病。但是，后来，平老了，病了，痴呆了，需要天天住院照顾了。琼瑶每周只去探望一次，去了就各种问平鑫涛：你爱不爱我？你爱不爱我？一纵身从编剧秒变女主角，还是个八十岁的女主角。已经痴呆的平鑫涛自然不能回应，于是玻璃心的琼瑶悲痛欲绝，嚎啕大哭——不是因为他病，是因为他不再“爱”她。这个，她受不了。作为子女，作为几十年压抑心中不满的同样是进入老年的平鑫涛的几个子女，十分不满琼瑶的作派，新仇旧恨涌上心头。加上琼瑶这个时候提出：不再抢救平鑫涛，让他如他清醒时候曾经说的那样，安静且有尊严地离开。这个决定成了导火索，导致琼瑶和平鑫涛子女关系进一步恶化。互怼升级，直至惊动大小狗仔。

琼瑶老了老了也毕竟是作家，为了打赢这场她已经奋斗大半生为自己洗白的“为了爱情”的人生之战，她才写了如上声明。证明自己提出的不再抢救平鑫涛的愿望是有理有据入情入理的。

关于平鑫涛和琼瑶的狗血人生，不提也罢。书归正传，那么这个身后事声明所说的临终关照事宜，到底该怎么理解，就见仁见智了。

部分国家里安乐死是合法的。我们并没有。这一点，谈不上是立法落后，而是各国对此均有争议。执行安乐死的医生，到底是医者仁心，还是羔羊恶魔，各有佐证，不一而足，难以概论。

我们国家历史上在教育方面，始终是孝字当先。古时候没有现在的医疗技术，假如有，那些动辄“暖席”“卧冰”“割肉”的孝子们，岂能轻谈放弃治疗？治疗与否，已经不仅仅是钱的问题，关乎人道。所以，恐怕天下多数子女哪怕迫于舆论压力，也轻易不敢触碰这个人道底线。十八拜都拜了，不差最后一哆嗦。

况且，真要大行所谓安乐死之道，谁能判断出来“值得抢救”和“不值得抢救”的界限？要怎么区分为了最后的安静与尊严放弃治疗，和执意不予治疗的反人道的恶意遗弃？法律有条条款款，道德，人伦，有吗？

更何况，老人亲口说的，也未必作数。都知道一个事实——人是越老越怕死的。衰老和衰竭不代表理所应当放弃。否则，你还有什么力量去谴责那个故事里的不孝子——他背着年老力衰的母亲去深山打算扔在山里让她等死，摔了一跤，母亲问：儿啊，疼不？

这让我想起执行二胎政策之后一个广为流传的笑话：孩子还是多点好，这样凡事有个商量。比如你卧倒在床，老大说：要不，我们把氧气管拔了吧？老二说：好！

安乐死合法的国家，对于安乐死的判断和执行，都有一整套极其复杂的鉴定程序，恐怕有的病人等不到被批准，就自行病死了事了。之所以程序复杂，也是为了确保安乐死不被利用和扭曲，最大限度保护各方利益。且安乐死的前提是，重病无法医治，造成极大痛苦生不如死，患者自身有强烈求死欲望……等等。

从这点来讲，平鑫涛的子女也是对的，他们说：父亲并没有到不值得抢救那一步，一个痴呆的卧床不起的父亲，毕竟也是父亲。延长他的生命，不仅是人道，还是人伦，他们愿意病榻前照顾，以尽子女之责。

琼瑶最后以守为攻的这个声明和自白，写得自然漂亮且富于浪漫气息，但是真到死到临头那一天，谁知道呢？琼瑶自己也未必能断言自己能否做到淡然生死。就像段子手们那句话：我觉得我还可以再抢救一下！琼瑶自认自己是一个辣么优秀的女人，是公举，她到了临终时刻，是觉得自己依然可以抢救一下面对这个美好浪漫的世界，还是会毅然决然离开？不得而知。

总之，我觉得，能否放弃治疗，自然有一整套鉴定办法，但是最最重要的核心的一点，就是他本人还有没有求生欲望，有，无论何种境地，均应抢救。只有本人一心求死家属也同意的时候，才用得上医学的专业鉴定：到了放弃的时候吗？这个时候需要的才是医生，而不是一个八十岁的浪漫公举。

所以，平鑫涛子女的愿望，她应该尊重，也必须尊重。怼来怼去，是她的偏执。而这份偏执，早已刻进她的潜意识里——从五十年前开始。

就个人而言，我觉得琼瑶说的对，没毛病。

我也赞同无太大痛苦地离开。前提是没有治疗价值，也失去了生存质量和做人的尊严。

在我看来，如果非要划一个界限，用一个量化的标准来界定，那就是：生理机能和心理反应系统均崩溃且不可逆不可恢复之后。说的清楚点，晚期病痛加一心求死，或者不能自理加痴呆，均属于可放弃界限之内。从这点来说，琼瑶也并没有什么错。毕竟彼此平鑫涛已经瘫痪不能自理且痴呆到了不再“爱”她的地步。至少在她看来，平鑫涛已死。

不管怎样，如果我到了失去生命尊严、乐趣和生理心理生机的境地，请放弃我。因为，此时此刻，放弃即是仁慈。

最后，送你经典表情包——