我爱中国：美篇13——————，悠悠西关情4，【古巷冼基】

我爱中国

　　

广州的老城区至今保留着很多老街，如同一本历史札记，有的记载着城市的风物历史，有的包含着对美好事物的向往。有一些已经不经意地湮没在日新月异的街巷改造、马路拓宽的洪流中，被新的路标取代，它们隐藏在繁华的市井，俯就在高楼的背后，默默地保留着过去的痕迹。古街蕴藏着广州厚重的文化基因，承载着浓浓的故土乡情。

　　

30年代广州地图。

　

1948年（民国三十七年）广州地图。

　　

广州荔湾区冼基路：一条麻石板铺砌成的小街，东连康王路、西连十八甫南路、南靠杉木栏路、北靠和平中路，分为东西两段，东段叫冼基东（曾经叫龙跃里），西段叫冼基西（曾经叫聚龙里），街道全长仅350米、宽5米，而它却一条写满故事的小巷。

　　

1945年广州光复时,轿馆,轿子几乎绝了迹,唯冼基(今十八甫南)一带仍可看见。

广东望族冼氏家族在广州的落脚地————

西关的路名街名常见“基”“围”字样，皆因唐代以前的西关基本上属于浅海区，宋代以后才陆续发育成河滩与湿地，这些地域被不断开发，才有了连片的住宅群以及街街巷巷。进入明清，西关的农田与村落仍占很大面积，当地农民便筑起了不少堤围，用以防洪排涝。后来，店铺沿街建立，街巷往往就在基围的基础上建了起来。根据所聚居的不同族群宗亲情况，地名常会姓氏打头。冼氏是岭南的土著大姓，隋文帝时册封冼夫人为谯国夫人。据冼氏族谱，冼氏后人一支辗转迁徙至当时的南海县，定居在冼基一带，于是人们就把这条新筑的无名基围称为“冼基”。

明末以前这里曾经是一条河涌，后来封闭改建街道。大概在公元1369年前后，冼基筑成。至今已经近700年的历史，这比广州的标志建筑镇海楼(1380年)还早了11年。冼基内居住的冼氏清朝初期曾经经历一场大浩劫，险遭灭族。根据《岭南冼氏宗谱》资料显示，冼懋章一族仅得一人逃出，十分悲惨。至今，冼基已经没有冼家后人居住。

清末民初著名的医生街————

早在清末明清时期已有多位名中医在西关设馆行医，悬壶济世，妙手回春。十三行西侧的冼基和上西关龙津东路的洞神坊，就是当年闻名粤港澳地区的“中医街”。冼基街由于地处洋杂，邻近清代的外贸特许区域十三行，以及民国时期西堤和上下九商业旺地而兴旺，同时地皮比较贵。据民国21年《广州指南》记载，清末民初，冼基街除聚集了20多家传统的中医馆外，还吸引了许多西医生在此开设诊所。当时开设中医馆馆的中医有梁培基、谢培初、刘赤选、罗子仪、刘则周、佘藻芬、梁惠琼、卢耀民、许华生等20多位。当时能够在冼基开医馆的，都要有一手绝活，有一定名气。

　　

过去的医馆几乎都有体现西关浓郁风情的趟栊门，趟栊门外是玻璃屏风门；第二道门是横架着十几根圆木的趟栊门；第三道才是真正的大门。走进诊所，里面摆放着酸枝茶几、云石酸枝椅；诊堂内，墙上挂着执业证书和患者送来的“健康拜君赐”、“愈我顽疾”等酸枝镜画，看脉诊台由名贵实木制成。“但现在几乎消失了。”

同时，这里也有不少药铺、成药加工厂、制药作坊。除此之外，外街还有销售药材和原料的批发摊档。抗战期间,冼基的中医大部分逃难外迁，至广州光复以后，原来在冼基设馆的中医，逐渐迁往抗日路（和平路）开业，在内街设馆的中医先后迁去龙津路，形成了以和平路与龙津路为主的医生街新格局。

  今天，虽然冼基已难觅传统的中医馆，周边却依旧是医药企业的聚集地。像广州医药有限公司、广州清平中药材市场等广州重要的医药企业批发市场以及医疗器械批发市场，更有近八十年历史的广州市中医院，二十世纪三十年代是警察医院，建国后有名的“市三”。

　　

清代，广州的老药铺。

　　

我国的中医主要分温病和伤寒两大派别。长江以南主温病，长江以北主伤寒。而岭南中医学派是岭南温病学的一支，广州荔湾区就是其发展的源头。

1906年六月，广东医学求益社创建于清光绪三十二年(是中国近代最早建立的中医学术团体，六年后改组为广州医学卫生社，是岭南最早的中医研究社。它对广州以至广东的中医学术的发展提高，都起过重大的促进作用。故该社在1906年设址于横江圩。随后，社址迁至广州市仙湖街的罗熙如医馆。宣统元年(1909)初，租得城西十二甫中约一大屋为新社址。

该社发起人罗熙如于20世纪初民国初年，在广州十八甫冼基西创办了“广东医学实习馆”，与此同时广州医学卫生社陈月樵等也创办了“广东中医教员养成所”。在当时都可以说是不同于过去传统的祖传、师传的新型的中医教育机构，也为以后创办广东中医药专门学校和光汉中医学校准备了条件。下图为广州十八甫冼基西创办的“广东医学实习馆”。

孙中山在冼基开设东西药局————

根据荔湾区志显示，光绪十九年春，孙中山在广州西关冼基开设东西药局，陈少白帮助料理店务。据了解，1892年孙中山从香港雅丽氏医院开设的西医书院毕业后，到澳门镜湖医院任西医生，随后在1893年回到广州冼基东西药局。

根据陈新华所写的《孙中山在冼基东西药局行医》显示，孙中山每天在局应诊，上午10时至12时为赠医时间，下午则出诊，诊金随意。若遇难产、服毒急症，无论贫富，一有邀请，马上赶到。广州的官绅和老百姓，没有不知道孙逸仙医师的大名的。他的名声在广州很快传开，来求医的人很多，他借着医生职务，“出入衙署，一无阻碍”，与广东的官员和乡绅多有来往，并得到广大民众的仰慕，甚至还有人称孙中山为“活菩萨”。据陈少白后来回忆：“很奇怪，不满两三个月，声名鹊起，几乎没有一个人不耳闻其名，极端钦佩的。”

由于东西药局知名度越来越高，前往求医的人越来越多，孙中山又在双门底圣教书楼（今北京路白沙巷口）开设“东西药局”分诊所。

1893年冬，广州《中西日报》刊出“杏林双帜”告白，宣告东西药局聘请到尹文楷医生，与“大国手”孙逸仙共同执业，地址只写“冼基东西药局”六字。

　　

以上这两则广告,可以说坐实了孙中山在冼基街开设"东西药局"的历史事实.

　　

由于孙中山经常出入衙门官署，连门卫都认识他，出入无阻。他通过行医赠诊，认识了社会下层群众，结识会党人物，借行医以联络同志，与其志同道合的陆皓东、郑士良、尤列、陈少白、程奎光等人也相继来聚，他们经常在一起探讨救国救民的议题。医人不如医国。1894年，孙中山奔走革命无暇顾及医务，托尹文楷负责处理诊务、陈少白负责处理股本，结束药局以及广州的行医生涯，该年春夏间，孙中山偕陆皓东北上，寻找上书李鸿章的门径，在檀香山组建了中国第一个资产阶级民主革命团体兴中会，开始走上革命的道路。之后，他的名字很快响遍全中国，被称为近代民主革命的先行者。孙中山虽然在冼基只是活动了一年，却是他走上革命的源头。由此，这条古巷赢得了西关人民的尊敬。

　　

目前居民口口相传的是孙中山东西药局旧址的门牌有两家，一家是冼基东33号及之一、之二、之三，另一家则是冼基西15号，但是在学术界尚有争议，至今暂时成迷，成为“疑址”。因为历史资料有限，具体门牌已经不可考。

街区建筑风貌保存完好 ————

冼基街的肌理、形态基本完好，麻石路也保存完好，小街两边是一些排列紧凑、中西合璧风格的民居，保存完整。很多老建筑五花八门，有中西合璧的青砖洋楼或红砖楼，也有本地的西关大屋，民居楼房以二三层楼居多。

　 冼基西33号西式红砖楼，入口上方直接用红砖来做装饰，红砖魅力无挡。

　　

冼基东2~4号建筑，四间相连，建于上世纪20~30年代，是典型中西结合的民国建筑，每个阳台都有两条高大的罗马柱，有3层楼高，相当宏伟。而此建筑南向对面，是鸡栏街42、46号建筑，原是已故岭南名医广州中医学院教授韩绍康的诊所，韩绍康在国内外有一定影响力。

1996年开始建设的康王路，迁拆了部分的冼基东，因为它刚刚好处在康王路上。也就是说，一部分冼基东的民国建筑消失了。于是，横跨康王路的冼基，在另一头，仅仅剩下冼基东的2号～4号，这座目前冼基最美丽大气的民国建筑醒目却沉默地矗立在康王路旁，告知回头惊叹的人们曾经的辉煌。

　　

冼基西8号是有独立式院落的洋楼。

　　

据居民介绍，这里是当年的警察局，有待考证。

　　

大部分民居以中、小型特色住宅，采用西洋构件与装饰，与外墙麻石基脚、石门套、趟栊门相结合，下大雨时防止水浸街。房子门口的石脚代表了当时人家的辉煌，最长的石板有六米，都是从莲花山运来的。趟栊门前的石是咸水石，又叫麻石。

　　

三重门————

西关大屋门廊的三重门扇：矮脚吊扇门（又叫脚门）、木趟栊和硬木大门。

　　

前面的门叫腰门，也叫脚门。腰门平时可以通风，因广州的湿气较重，腰门挡着湿空气，是广州地区防潮的办法之一。

　　

趟栊门精致的雕花向上，表示吉祥，寓意深远，情意绵长。

　　

大屋的趟栊门有的还是分为两扇的。虽然有些老建筑贴了现代瓷片，经过改造，但整体风貌还在，居住生活的氛围和人情味很浓。走在冼基街上，随处可见历史建筑、文物保护单位的挂牌。

　　

更楼————

冼基街的“更楼”是这条街道的特色建筑之一，位于冼基西街1号。面宽3.8米，进深8米。外墙为青砖石脚，首层大门为石拱门，门洞有花岗岩边框。门楣阴刻楷体“居安”二字。二、三楼现在出租做了民居。街坊说，旧时更楼附近住的都是有钱人，所以夜晚要有人驻守打更。骑跨在两楼之间的更楼，是冼基东和冼基西的分界线，设在中间方便两边行走、巡逻和值更。更楼面积约30多平方米。显然更楼内的结构已经改变。我想这里的更楼可能是广州最后一个了，它起码有八九十年历史。因为民国时期，这里已形成了富人区，中高收入的人多，所以晚上要找人值班。更楼实际上是清末的东西，民国已不用打更了。这很有可能是广州早期小区的大门，防止其他人随便进入。我不禁想起电影《平原游击队》里面的更夫打更苍凉的声音：“平安无事喔…………”

　　

老当铺————

老当铺，有年头了。可惜没有文字注释。 

名医“金钩手”霍耀池————

还有,一代名医拳师外号“金钩手”霍耀池的后人隐居于此。“山东螳螂霍耀池，始创金钩成大师。一跃连处打三脚，身怀绝技鲜人知”。20世纪40年代，霍耀池在西关长寿路设医馆，以医治奇难杂著名，并且传授山东螳螂拳。其为人正直，颇具狭义风范。大名在西关不胫而走，享誉省港两地。

此为霍耀池老师在1960年的处方，沉寒脏腑之症患，岂惧辛辣太热之品。皆为霍耀池老师经常以重剂量入药治病之品。如果以立方用药立方有分门别派的存在，霍耀池老师可以被列入「火神派」与「寒潭冰雪派」并存的医士。大虚者，宜峻宜温，缓则无功。大实者，宜急宜猛，迟则生变。洞悉深明内经之关要。此亦是霍耀池老师获得医学上光环的基石。

　　

民国36年名中医佘藻芬于广州冼基东33号之二医址贴孙中山邮票实寄封。

那里居住着我几十位同学————

我之所以钟情于这条老街，因为那里居住着我几十位同学。西头的阿康阿贞阿坤，东头的阿超阿芬阿莹……..

至今我依然经常去阿康家，跨过西关大屋的三重门，爬上那高高的木楼梯，去讨教电脑技术，或者在开满鲜花🌸的天台，眺望深闺闹市古色古香的古巷。已经九十多的阿贞妈妈安坐在藤椅上美丽慈祥地笑道：“得闲来我地屋企（我家）坐倾偈(聊天）啊！”……..

记得旧阵时阿贞家作染坊，阿贞爸爸十二岁就从家乡顺德来广州，跟师傅学得一门丝绸染整的好手艺 ，五颜六色花花绿绿的丝绸条幅高高吊挂起飘洒下来，迎风飞扬，引人遐想，成为古巷的独特一景。这种美丽的画面强烈的视觉冲击，永远留在我的脑海里，因为现在只有在张艺谋的电影《菊豆》重现了。

当年阿康不到两岁的孙儿也来戏猫，猫猫都嫌他不够高😜，现在已经是一年级的小学生啦！

　　

夕照温馨着冼基老街的老屋和麻石板路，麻石曾掠过伟人的足迹，青砖讲述着爷爷嫲嫲们的故事。趟栊门精致的雕花向上，表示吉祥；有的西关大屋内周围没有窗，却有一个高高的通天窗撞风而入，冬暖夏凉。这里的民国建筑群虽然没有多宝路昌华苑的豪气，文昌路耀华大街的规整，却别有洞天。

民风、民俗、民情寄托着老广州情怀。“百子柜”“厘等秤”“国包”这些旧有的中药铺特色，已经淡忘在人们的记忆之中。虽然医生街已经不复存在，但是人们对中医、中药的信赖却从未消减。打更声、木屐声声渐行渐远（想起小时候穿木屐小心翼翼，老是怕扑倒），被高跟鞋、皮鞋、松糕鞋、拖鞋、洞洞鞋所代替，可是我依然喜欢这极具广州风情、充满人情味的七百多年小巷…………

戊戌新年悄悄地来临，冼基吉祥！

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