【原创】石窟火漆

檀怀宇

敦煌石窟壁画邮票（第一组）发行于1987年5月20日，5幅壁画都是北凉至北魏时期的早期作品，其中《舍身饲虎》和《鹿王本生》是释迦牟尼佛陀本生故事，佛陀前世曾经是太子和鹿王在人间的修业和轮回。《鹿王本生》壁画被整理成动画片搬上银幕，成为几代人的美好回忆。火漆制作于2014年9月10日，是敦煌研究院建院70周年纪念日，那时我已3抵天竺，火漆板上5枚火漆戳是5种材质的组合（腊质、漆质、玻璃质、水晶质和陶瓷质），在材质上这幅火漆作品已做到了“极至”。谨此向伟大的敦煌和历代艺术先驱致敬。

敦煌石窟壁画邮票（第二组）发行于1988年5月25日，4幅壁画节选自公元六世纪中晚期的西魏和北周，题材也扩大至日常生活和战斗。这一时期属于敦煌壁画的成长期，中国历史上最伟大的时代还没有到来。

敦煌石窟壁画邮票（第三组）发行于1990年7月10日，4幅壁画节选自隋王朝，壁画题材与天竺石窟传统题材关系紧密，飞天、菩萨、观音、帝释天就是Apasara、Buddhisattava、Avalokitesvara、Indra，只不过他们都有了中文名字。从壁画的题材看，隋王朝的伟大远超过人们的想象，有如此多天神震慑和护佑的时代，一定是一代盛世。

敦煌石窟壁画邮票（第四组）发行于1992年9月15日，5幅壁画全部来自唐代早期，其中小小型张《观音菩萨》节选自敦煌莫高窟第57号窟南壁《树下说法图》。莫高窟窟第57号窟又名“美人窟”，里面满墙的美丽菩萨争妍斗艳、美不胜收。当今世俗不解艺术的高妙和邮票的精美，这张面值5元的24年前发行的小型张，今天的价格是6-10元，这套邮票也少有问津。

敦煌石窟壁画邮票（第五组）发行于1994年7月16日，4幅壁画节选自中唐和晚唐。经历了贞观之治、武周时期和开元盛世，大唐盛气得以绵延，汉传佛教也自成体系、定型成熟，更多富有汉传特色的题材和艺术表现形式也出现在敦煌石窟壁画中。

敦煌石窟壁画邮票（第六组）发行于1996年8月15日，5幅壁画作品节选自五代至元朝，在那个时代，密宗佛教已形成并传入中原，邮票小型张所见《千手观音》出自敦煌莫高窟第3号窟北壁，这样的艺术表现形式说明了中国的时代、汉传佛教和敦煌艺术都进入了一个新阶段。

《麦积山石窟》邮票发行于1997年6月13日，6枚邮票全部是麦积山石窟的代表作。麦积山石窟是过去所说的“中国四大石窟”之一，但它始终没有独立申遗成功，原因是多方面的。邮票上所有的石胎泥塑造像你到那里一尊也看不到，这是艺术表现形式所限，更是时代所限。这套邮票19年过去了，至今也没卖到19元。

《云冈石窟》邮票发行于2006年4月13日，发行量也在800万套之内，这对于13亿国人来说比例是很小的。云冈石窟是中国历史上史无前例的大石窟，石窟艺术也从壁画和泥塑重回石刻，这种回归与同时代的印度笈多王朝石窟艺术交相辉映，这是偶然的吗？在云冈石窟中有太多的谜团，至今还没有定论，只有抱着“臣服之心”的人，才能看到更多真相。

《龙门石窟》邮票发行于1993年9月5日，发行量巨大是那个年代的时代特点。龙门石窟是继云冈石窟之后中国的又一伟大石窟 ，中国历史上最美的大佛像“奉先寺卢舍那大佛”（邮票1和小型张中的主佛）是武周时代的遗存，皇家对佛教的推崇必然改变世俗风貌，当我们的长安和洛阳在历史长河中沉没后，今天你可以去扶桑京都，它曾经有一千多年都叫“洛阳”，卿到那里或许感慨良多。

《大足石刻》邮票发行于2002年6月18日，5枚邮票分别来自于大足范围内的3个景区。大足石刻始于唐代止于宋末，是人类历史上最后一次大规模石刻造像，其内容超越宗教，达到哲学层面，历经千年，依旧可以指导当今人们生活和进步，有机会置身其中空杯聆听教诲，扬想象之帆游沧桑之海，卿必神清气爽、满血回归。