<h3> 八月廿日下午，我们拜谒羲皇和女娲后，乘车去大地湾遗址。首先扑入眼帘的是考古专家复原的七八千年前大地湾先民的住宅·陇原第一村。我被这些"古朴”简陋的古董所慑服，惊叹先民们的伟大而坚强。他们在羲皇的阳光雨露恩泽中顽强的发展壮大，砥砺前行，为中华民族的文明繁衍作出了不可磨灭的贡献。怀着无限的敬畏之心走进了大地湾发掘出土的文物展览馆，细睹那些一件件闪耀着智慧光芒的彩陶和骨质展品，思绪在七八千年前的时空隧道中穿梭。</h3> <h3> 无巧不成书。当考古队员一九五八年在天水市辗转几个月，一无所获，正准备打起背包回程之际，一位普查队员收取晾晒衣服时，在窗台上发现了几片仰韶文化时期彩陶片，问询主人陶片的出土地点，他们方知此地有个叫"大地湾”的地方常有这类陶片挖出。真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。</h3><h3> 这几片小小的陶片，像磁石一样吸引着考古人员，由此拉开了发掘大地湾文化的序幕。随后的发掘，在考古界产生了巨大反响。</h3> <h3> 廿世纪中叶，中国西北考古发掘了天水市大地湾遗址，对中国考古来说，具有里程碑意义。根据考古系列发现，可以断言，大地湾文化印证了伏羲女娲的神话故事并非子虚乌有，把华夏文明源头前推了三千年，即华夏并非传统说法的五千文明，而是八千余年绵绵不绝的文明。盘古开天地不可信，但三皇五帝都是光耀千古的真实创世伟人。</h3><h3> 天水市大地湾遗址发掘，历史跨度三千佘年。这个史前三千年(相对文字记载而言)，出土的一件件彩陶、一座座房屋地基、一幅幅地画，饱含伏羲文化基因。羲皇故里的一件件国宝级展品，是伏羲文化的结晶。</h3><h3> 大地湾遗址地理环境。</h3> <h3> 大地湾，是一个穿越了八千年时空隧道的神奇之地，是黄土高原中东部梁峁沟壑地区的一颗璀璨的明珠，是伏羲文化与"史前”文明的纽带，是传播伏羲文化的发源地，是中华民族文明的摇篮。</h3> <h3> 大地湾先民，在这片热土上最早点燃了人类文明的星星之火，并把它引向黄河两岸、神州大地。我们的祖先可能最初就是从这里生息繁衍，继而走遍天之涯，海之角。</h3><h3> 大地湾的先民是伟大的，我们的祖先是伟大的！先民们的创造和杰出的贡献是不朽的！</h3><h3> 如果专家根据发掘资料创造的生活气场比较接近客观的，我们可以自豪的告诉地球人，中华文明史不少于八千年。因为伏羲制定婚姻制度是可信的，大地湾先民模范的执行了羲皇的婚配制度，建立了和谐幸福家庭。聚落里的先民生活是幸福的，人与自然是和谐的。</h3> <h3> 大地湾是华夏儿女根之所在，魂之所在。根是血脉所系，魂是文化所系。只要我们是黄皮肤黑头发的中国人，大地湾就是我们共同的老家，你就不能不知道大地湾。大地湾是一个让中华儿女永远魂牵梦绕的地方。</h3><h3> 大地湾文化一期发掘的陶器、骨器等，是仰韶文化所没有的，它正好弥补了伏羲文化与仰韶文化之间的断代层; 大地湾二三期发掘与仰韵文化大体相当。伏羲出生地、女娲出生地和大地湾遗址正好处在方圆不出百里地域，由此可以大胆设想，中国新石器文化延伸的脉络就是伏羲足迹到过的区域。伏羲部落，分成几支由天水向东西南北延伸幅射开，惠泽了河西、河套、三秦、三晋、湘鄂豫、巴蜀西南等辽阔疆域。还可以从全国各地共传葫芦创世说得以间接佐证。</h3><h3> 在中国西南部(包括湘西贵州广西云南)诸少数民族中，乃至域外，东及台湾，西及越南与印度中部，都流传着一种兄妹配偶型的洪水遗民再造人类的故事: 一个家庭中有一对童男童女，被家长放在葫芦中，顺洪水飘泊幸免于难。洪水退后，人类灭绝，仅剩童男童女兄妹二人，他们便以兄妹结为夫妇，再造人类。也许与伏羲故里的葫芦河直接相关。 葫芦河东是大地湾遗址(陇里第一村)，葫芦河西是伏羲女娲出生地。 </h3><h3> 兰州是中国版图意义上的几何中心，而天水秦安羲皇故里就是华夏文明的起源中心。</h3> <h3> 大地湾遗址共发掘出(截止于1995年)房址242个，灶址104个，灰坑和窑坑322个，墓葬79座，窑址35座，陶器4147件，石(玉)器1931件，骨角器1600余件、蚌器2218件，动物骨骼17000件，此外还采集了众多动植物标本。经碳同位素测定，时间跨度在7800~4800年之间。大地湾文化是迄今为止在渭河流域发现最早的新石器文化，比仰韵文化早了近千年。</h3> <h3> 世界共认的文明几个标准，大地湾基本都具备。</h3><h3> 其一是复杂的宗教场所或宫殿。大地湾后期的F901号具有这个特征。</h3><h3> 它的位置高出河谷五十米之多，建筑规格高于一般聚落，处于中心地位，形成众星捧月之势。</h3><h3> F901布局规整，中轴对称，前后呼应，主题分明，形成一个结构复杂严谨的建筑群体。主室和前厅保存完好，面积130多平米，整体面420平米。殿前有广场，周边有聚落和次一点的F405大房子(房内发现一件象征权力的权杖，应是部落首领用房)，F901房真正是鹤立鸡群，雄势威镇四方。</h3><h3> 专家推论广场上整齐排列12个柱洞，可能供12个氏族竖立图腾柱的或立族旗之用，柱洞前面一排青石板可放祭品。本人认为还可能是历法中的十二个月的月祭与年祭之用。总而言之，F901房应是部落联盟的公共活动场所，用于集会、祭祀或举行某种仪式。</h3><h3> 就发掘出的几件特别器具来说，也证明它的中心地位。一件四足鼎、一件平底釜、一件条形盘、两件带环形的把手异形器、一件带圆孔盖的四鏊深腹罐。它们不是一般生活用具，显然具有特殊用途的。推测是原始礼器和度量衡器。</h3><h3> 度量衡器的出现，说明与物质分配和市场交易有关。</h3><h3> 据专家介绍大殿中有类似现代水泥地面的光滑居住面，其抗压強度相当于现代1009水泥砂浆地面強度(在地下已掩埋了五千多年了)。具有抗压、防潮、保温性能。</h3> <h3> 大殿正前门前火塘直径达2.6米，熊熊火焰应在两米以上，那么厅高不低于六、七米。</h3> <h3> F901室内景</h3><h3> 大地湾仰韶晚期聚落群，呈现出一个中心聚落和多个聚落群的有机组合，远远超过了半坡文化六千年前的村落规模。其意义在于已经显露出了城镇化的端倪，应该是古国古城的雏形。</h3> <h3> F901殿中的几件法器</h3><h3> 四足鼎，条形盘，釜，簸箕形器，它们是一套完整的量衡器。专家研究发现它们有如下恒等关系:</h3><h3> 10深腹罐=1 四足鼎</h3><h3> 10条形盘=1 簸箕抄=2铲形抄</h3><h3> 1深腹罐=5箕形抄=10铲形抄=100条形盘</h3> <h3> 专家复原的F405房。应该是部落首领们的居所，或相当于今天的"人民大会堂"。</h3> <h3> F405房中发现的代表权力象征的权杖</h3> <h3> 文明社会始于"语音字母的发明和文字的使用”。中国文字起源在哪里？仓颉？非也！仓颉只不过"广伏羲之文，造六书”而已。就是说仓颉在前人基础上，对汉字进行了系统研究，从理论高度归纳出造字的六种方法。仓颉是第一位汉字研究大师，承前启后，但绝对不是汉字的发明人。</h3><h3> 汉字的源头在哪里？伏羲"造书契以代结绳之政"的记载，是后人造神所臆造的吗？若是属实，则说明羲皇时期已有简单记事符号(早期文字雏形)。此若为真，记事表义符号就不会出现断代。</h3><h3> 大地湾遗址出土文物上有许多重复使用的简易符号(见陶片上符号)，就是对"造书契以代结绳之政"的一种诠释。各地仰韶文化时期，陶器上的相同符号陆续出现，并且符号类型由简到繁，由少到多，使用区域更广泛，突破了渭河、黄河流域。</h3><h3> 简而言之，大地湾一期文化时代已经产生了我国最早的记事符号，经仰韶文化的发展而逐渐丰满，为汉字系统化奠定了基础。</h3><h3> 有几点值得注意，一是埋藏地下未发掘出来的佐证一定不少，其二先民们日常交流写画在流沙泥土地上的文字一定更多，其三不要被洋专家的框框条条束缚了手脚。音形义不是一朝一夕能够完善统一的。</h3> <h3> 美术，包括绘画、雕塑和具有一定美学价值的工艺、建筑、服装设计等。有美术内涵的艺术品呈现于世的社会，必定承载着特定的文明密码。</h3><div> 透过这幅七千多年前大地湾地画的画面，我仿佛看到了一对男女，搭手眺望远方，他们似乎在期盼守望着什么，安闲中怀着喜悦。女子边望边缓缓迈着八字步，男子似乎想超越抢先，跨着大步前倾，手臂摆动得多协调自如。神态纯朴憨厚。这幅地画有较高的艺术鉴赏价值。沒有文明底韵的人根本表达不了那种无言之美的意境。难道这还算不上文明的载体吗？</div><div> 绘画艺术是杜会文明程度一项重要标尺。有的大师会超越时代，那是他把社会文明潜能发挥到极至的表现。</div> <h3> 我国传说中农业的始创者为神农氏。"神农......始作耒耜，教民耕种”。大地湾遗址考古成果，充分说明，神农氏并不是中国农业的始创者，早在七八千年前(7800年)，中国农业已经在渭河上游的大地湾产生了。</h3><div> 1980年大地湾考古发现了炭化的植物种子。经中国科学院植物研究所鉴定，分别为禾本科的黍、稷和十字花科的油菜以及大麻和胡麻。</div><div> 事实证明以大地湾为核心的清水河谷地是中国旱作农业植物黍稷的发祥地。</div> <h3> 大地湾一期(7800~7350年)发掘出土物中，发现了一批动物骨骼，径鉴定确定主要是猪、羊、狗和鹿的骨骼，猪和羊的骨骼最多，而且羊骨的发现是迄今为止最早的。猪骨鉴定1~2岁龄比例近八成(与现代人宰杀猪的年龄相当)。完全有理由说，早在七千年前，大地湾先民已经开始驯养羊、猪、犬之类动物了。</h3><h3> 大地湾兽骨的出土，标志着我国以动物家养为雏形的原始畜牧业已经兴起。</h3> <h3> 大地湾一期出土的骨针、骨锥、陶纺轮距今已有近八千年历史，远在新石器时代，大地湾已经出现了原始纺织业。大地湾先民最早是用麻类植物纤维结绳织网织布的，大地湾先民将麻布缝衣遮体御寒，比嫘祖养蚕织衣早了两千余年。</h3> <h3> 陶器纺轮</h3> <h3> 中国最早陶器艺术鉴赏。</h3><h3> 作为曾经的化学教员，深深被这些远古的彩陶所吸引，被先民们的灵巧双手和惊人智慧所服，眼前所见的一件件展品，才是真正的无言之美的。</h3><h3><br></h3><h3> 大地湾一期陶器</h3> <h3>大地湾一期陶器</h3> <h3>大地湾一期陶器</h3> <h3>大地湾一期陶器</h3> <h3>大地湾一期陶器</h3> <h3>大地湾一期陶器</h3> <h3>大地湾一期陶器</h3> <h3>大地湾一期陶器</h3> <h3>大地湾一期陶器</h3> <h3>大地湾一期陶器</h3> <h3>大地湾一期陶器</h3> <h3>大地湾一期陶器</h3> <h3>大地湾一期陶器</h3> <h3>大地湾一期陶器</h3> <h3>大地湾一期陶器</h3> <h3>大地湾一期陶器</h3> <h3>大地湾二期陶器</h3> <h3>大地湾二期陶器</h3> <h3>大地湾二期陶器</h3> <h3>大地湾二期陶器</h3> <h3>大地湾二期陶器</h3> <h3>大地湾二期陶器</h3> <h3>大地湾二期陶器</h3> <h3>大地湾三期陶器</h3> <h3>大地湾三期陶器</h3> <h3>大地湾三期陶器</h3> <h3>大地湾三期陶器</h3> <h3>大地湾三期陶器</h3> <h3>大地湾三期陶器</h3> <h3>大地湾三期陶器</h3> <h3>大地湾三期陶器</h3> <h3>大地湾三期陶器</h3> <h3>大地湾三期陶器</h3> <h3>大地湾三期陶器</h3> <h3>大地湾三期陶器</h3> <h3>大地湾三期陶器</h3> <h3>大地湾三期陶器</h3> <h3>大地湾三期陶器</h3> <h3>大地湾发掘的国宝级陶器</h3> <h3>大地湾发掘的国宝级陶器</h3>