瞻凤凭麓品晋商之乔家大院

高尔

　　在晋商大院中，作为中国北方民居的代表，乔家大院是最早被列为国家重点文物保护的单位。乔家在以乔致庸等历代菁英执掌下，纵横商海百余年，当时流传“金祁县、银太谷”，“祁县百万之家以数十计”，足见祁县富裕程度，而乔家已经成为富可敌国的豪商。🏵

乔致庸画像

　　乔家通过与晋商巨族联姻，扩展势力，结交多方势力，上至慈禧，下至各级官员，甚至把北洋政府代总统冯国璋的外甥女娶进了家门。在如此弹精竭虑地苦心经营下，当乔致庸走完恢弘壮阔的一生时，他为子孙后代留下了名副其实的商业帝国。

开创了乔家基业的先祖乔贵发从卖豆腐起家，后转从经商，乔致庸掌管在中堂后，家族人丁兴旺，着手扩建工程。

明楼院（今五院）大开大合的建筑风格显示了主人豁达自信的进取心态，内部典雅的装饰，完备的设施充满了温馨的生活气息，成为主人鼎盛时期闲适生活的写照。当年张艺谋把《大红灯笼高高挂》主场景选在明楼院，真是慧眼识珠。

随着不断的扩建，形成了堡寨式宅院的主体格局，又联为一体，故又附会为“囍”字格局。呈四角排列，四个合院巷道东侧开启堡门，取紫气东来之意。

　　西侧为祖宗祠堂

　　堡墙上设有更房、眺阁以供守夜瞭望，屋顶垛口密布，可供守备御敌。

乔致庸是乔氏一门中寿数最高的一位，活了八十九岁，历经五朝。乔家家规很严，第一就是不许纳妾，乔致庸一生娶妻六名，皆是续弦，也就是病故后才娶下一个的。乔致庸一生生育六子，其中五子皆早逝于他，最后将继承人选择了长孙乔映霞。作为乔家第五代掌门人的乔映霞成长在清朝末年，民国时参加了同盟会，崇尚西方文明，一心搞革新，大举拆毁乔家堡周边庙宇。

电视剧《乔家大院》中为了丰富乔致庸的感情生活，虚构了三角恋剧情，蒋勤勤饰演的陆玉菡也是虚构的，六个妻子中没有姓陆的。如果按史实六个祖奶奶来拍，估计电视剧也没法儿拍了。

家规

　　民国初年，新建四院，建筑中引进了欧式元素，故称新院。乔映霞后由其弟乔映奎接手，时值民国动荡时期，乔家商业经营日渐艰难，作为昔日盈利核心的票号业务早已是穷途末路。

家族内部各房各代挥霍浪费，面对家族成员良莠不齐、人心涣散的局面，1930年开始清算分家，直到日本人打响卢沟桥畔的枪声，彻底击碎了乔氏家族的最后一线希望。乔氏大半产业沦落敌手，被日伪盘剥殆尽，1938年日寇正式进驻乔家堡，乔氏一族无力反抗，弃家而逃，辉煌了百余年的豪门大宅终归沉寂。

　　古人云“君子之泽，五世而斩。”自乔贵发至乔映霞，历经五代，恰应了约略之说。

　　作为抵御冲煞的影壁。

　　与吴昌硕并称“南吴北赵”的著名书法家赵昌燮（字铁山）手迹。一院“会芳” 匾，赵昌燮手书。

　　五院宅门前倒悬的蝙蝠，汉纹博古，其主题“八骏”大有文章，八骏是周穆王的驾车骏马。此处反映乔氏家族驰骋商海的经历以及鹏程万里，汇通天下的豪情壮志。二院门前相同的题材挂落。从人物的出现，人与马的位置变化，以及马的站立，啃食，奔腾，静卧，回首，翻滚的姿态，足见民间匠师细致入微的观察和不拘一格的艺术设计。

一院的影壁是一幅大型砖雕，画面中十只瑞鹿成对出现，取意“路路畅通”，更暗示门路。

“冝”字少一点，意寓多一事不如少一事。

　　百寿影壁，左宗棠题楹联。民国年间，乔映奎善行乡里，祈县村民为其赠送“身备六行”匾，夸赞其六种德行。这些楹联匾额意在告诫族人在争霸商海的同时还须多做善事，切勿为富不仁。“履和”则概括了乔家和气生财的理念。出自《易·系辞》“履和而至”，以和为贵。

楹联：

损人欲以复天理

蓄道德而能文章

　　一院正房，“为善最乐”匾。语出《后汉书》，意做善事，与人为乐是最快乐的事。乔家的兴旺与辉煌，坚持“为善”立家之本。

四院大门对面的影壁上录有北宋王随的《省分箴》篇，落款是“屠维协洽夏皋月，汉阳邑赵昌燮书”此文通过列举世间万物的本性，劝诫世人道法自然、知足常乐，颇具仙风道骨。一路读来，兴趣不减。

四院跨院砖雕，突出表现江南水乡的美景，呈现出南北交融的特征。右侧是凤戏牡丹，左侧则是江南常见的鹭鸶戏莲。日照山石，月洒水塘，北往南来，刚柔并济，皆在画中。

四院垂花门一侧砖雕，雕饰中云聚风起、菊摇碟舞，寿石上一猫抬眼望蝶，伏地欲扑，动态十足。《庄子盗跖》“人上寿百岁，中寿八十，下寿六十”，中寿八十即耄耋之年，是人们期盼的目标，于是有了与之谐音的猫蝶菊图。

　　九龙灯 构造形式奇特，通体黑红，硬木材质，上下各雕云龙四条，十字交叉，龙身向内，龙头向外。下部龙头上可安放蜡烛，在水平面内可随意调节。通过改变龙头的方向灵活改变光照位置，可谓巧处夺天工。下部四龙十字交叉处还有一龙头探出，可四向转动。灯体为八块水银玻璃组成的八棱柱，四块绘有精美的山水画，另外四块则是闪亮的镜面。九龙通过灯体的反射宛若飞腾在云雾光影中，流光溢彩据，说九龙灯是慈禧为感谢在西逃时乔家捐资而赏赐给乔家的。

犀牛望月镜是乔家另一件珍宝，镜托为高浮雕祥云瑞霭，由下冉冉升起，托起镜面。牛身安卧，牛头回望，似仰观明月。底座为高浮雕土石，牛卧于地，寓意平安。宝镜雕工精细，生动形象，用材考究。

　　一院，宅院四周高墙围合，具有很强的封闭和防御特性，称“筒院楼”。

　　张艺谋将高高挂起的红灯笼，映照着阴郁的宅院，叙写着青砖灰瓦间的封建制度下的悲鸣。全世界却因为影片的异彩绽放，让乔家大院蜚声中外，从此红红的灯笼在小院中亮起，古建筑的光芒从此闪亮人间。

余秋雨在《抱愧山西》中，将晋商文化以通俗浅显的姿态展现在世人面前。而历史小说《乔家大院》一跃跻身畅销书之列，以致有“从政必读曾国藩，经商必读《乔家大院》的美誉。”电视剧《乔家大院》更是在尊重史实的基础上，用原名原姓演绎了乔家的爱恨情仇，家族兴衰。

　　昔日的财富虽已烟消云散，但依旧伫立的建筑为我们讲述着他们的主人当年叱咤风云的往事。