扶龙人家讲古台

扶龙人家

渔家傲·忠烈侯纪信

漫漫硝烟鸣战鼓，

荥阳城外旌旗舞。

项羽兜围难御戍，

公诳楚，

身成灰烬名千古。

炎汉开基功未谱，

焚身不为封侯户。

躯重泰丘忠烈铸，

扶龙赋，

清明铭诔讴吾祖。

谱原

纪氏乃少昊金天氏之后，少昊纪姓亦以国为姓也。唐虞之际，有舜师纪后者；汉高帝时，有纪信者，为大将，诳楚。平帝时，有纪逡者，为清名之士；古吴有尚书纪亮者，皆其裔也。我南直隶淮安府西平桥之纪，其原盖出于此。

家制

一宗族在于正伦理，笃恩义，冠婚丧祭，礼相往来。勿使嫌隙易生，视如泰越，务要各尽其分，无愧于天，无愧于祖宗而后已也。如有不遵家训，分外非为，辱先丧己者，以官法治之。轻者当诣祖先炉前，量行责罚，使改过自新，否则，如前加以重法，庶以一儆百，而家可齐矣。
一族谱之修，曲尽吾家情事，载尽生死存亡。是故，谱存则支派分明，谱善帙以敷族人，凡吾子姓当世守而如宝惜之。

大宗告词

翳我烈祖，发跡南畿，筮仕于潮，民罔尢违，际蹇南还，适遘元师，顾瞻海滨，爰宅于兹，汀渚优游，鸥鸟忘机。自宋迄今，世代远而苗裔延蔓，蛰蛰螽斯，厥功既懋，由德树滋，功宗元祀，义所当居。云何典紩？因失谱系，系既联属，别沠明支，肇称殷礼，弗戾厥时，我祖在天，神灵有知，俾肆我后，在在兴思，崇修祀典，永报无亏。

　

　列位看官，铁面御史纪履忠，刚正不阿，疾恶如仇，严惩奸臣，历史上传为佳话。

据《唐会要》（卷六十一）记载："万岁通天五年五月，监察御史纪履忠，劾奏御史中丞来俊臣。犯状有五焉：一专擅国权。二谋害良善。三赃贿贪浊。四失义背礼。五淫昏狼戾。论兹五罪。合至万死。请下狱治罪。"

纪履忠，乃是武则天之监察御史，为人正直，不惧权贵，疾恶如仇。来俊臣，乃是武则天之御史中丞，因告密得武则天信任，成为武则天在政争中之鹰犬，是武则天的宠臣之一。

同时，来俊臣也是一名臭名昭著的酷吏，贪财、贪色、贪功的小人。身为监察御史的纪履忠对来俊臣恨之入骨，收集来俊臣犯罪证据，上奏朝廷，状告来俊臣"纳贾人金"等五大罪状。因为罪状确凿，来俊臣论罪当死。但来俊臣毕竟是武则天一条忠实的走狗，武则天只判来俊臣"贬同州参军"。

有一天上朝，监察御史纪履忠手捧着朝服和官帽上来了。武则天一愣，心说你老纪想辞职养老不成。但见纪履忠把衣帽往地上一放，叩头奏道："来俊臣为屠流幕后指使，罪当诛杀，且其向以凶残为奉法，往从按察，害虐人心，曝骨流血，为数甚多，冤滥之声，盈于海内。前次收同州一富户贿赂，竟以官库之粮判于人。坐赃当斩。臣今次若告来俊臣不下，情愿辞职还乡，老死林泉，再不闻朝政之一、二。"

闻听此言，武则天一怔，想依其言处理来俊臣，心下又有些不舍；当面斥退这老纪，又有乖人主纳谏之德。正不知如何是好间，大臣李昭德上来奏道："如今朝野议论汹涌，皆言酷吏当道，朝士相见均不敢言。来俊臣乃首恶之人，其罪当数斩。伏望陛下应天顺人，惩恶扬善，缓刑用仁，则天下苍生坦然大悦，岂不乐哉！"

　　武则天见众朝臣眼睁睁地看着自己，纪履忠手捧衣帽，咄咄逼人。

　　"来俊臣身为朝廷命官，坐赃误国，其罪当诛，但念其有功于国，可贬为同州参军。"说完，武则天站起来，一甩袖子，说声"退朝"，转身从边门出去了。

　　 

列位看官，在纪氏祠堂中，许多对联提及"青镂管笔"，还有"授青镂管笔于梦中"等壁画。其实，这里指的是纪姓先贤纪少瑜的故事。

根据《南史·纪少瑜传》记载，纪少瑜是中国纪姓五十世祖，南朝有名的文士。他自幼专攻《六经》，举止文雅，文采斐然，诗词歌赋，悉皆通晓，深受当时读书人的钦佩，后来官至东宫学士。

相传纪少瑜幼年时，才华并不出众，但是，他非常刻苦用功，他的诚心感动了文神。有一天晚上，他看书不知不觉地睡着了，梦见著名的文人陆陲把一束青镂管笔送给了他，并告诉他用这支笔能够写出最漂亮的文章。

梦醒之后，纪少瑜果然在枕边发现一支非同寻常的毛笔。从此，纪少瑜的文章大有长进，终于成为著名的文士。这就是 "梦笔生花"典故的由来。

纪少瑜后受封黎平、广平、河间高阳郡侯。"纪姓郡望出天水、堂号称高阳。"这里的高阳，就是指纪少瑜曾受封河间高阳郡侯。

成语"梦笔生花"，比喻写作能力大有进步， 也形容文章写得很出色。张孝祥的《鹧鸪天》："忆昔彤庭望日华，匆匆枯笔梦生花。"列位看官，欲知后事如何，请看下回分解。

　　 

列位看官，潮汕纪姓，自称"云屏世家"，自有渊源，扶龙老翁，与尔略说。

据史书记载，纪氏四十四祖纪大亮，三国时，吴嘉禾三年（公元234年）甲寅，拜尚书令（职掌图书、秘记、章奏及封奏）。其子纪骘（四十五世），字正大，太平二年（公元257年）丁丑，拜中书令（职掌监与令，并掌机密）。尔时，中书令官阶比尚书令高。但每朝会大燕宫庭（国宴会），纪骘侍父坐席，己立不坐，帝怜之，赐以云母屏风，隔障而坐。

纪骘曾孙纪瞻（四十八世），字思远，晋元帝朝（公元317年至322年）为尚书令右仆射（善射者当事，称为仆射），才兼文武，忠实雅正。尔时，皇帝曾如此称赞他："社稷之臣，无复十人卿使其一，为朕卧获六军（旧制，一万二千五百人为军，王六军，大国三军，次国二军，小国一军）所益多矣。"

纪氏后代子孙，追思祖德，以此为荣，遂称本族为"云屏世家"。往昔之时，潮汕纪姓，书香人家，宅门之上，皆挂刻"云屏世家"牌匾。

列位看官，扶龙人家，颂扬先贤，备详孝节，木本水源，感恩故里，敦雍睦族。欲知后事如何，请看下回分解。

列位看官，纪信与韩信，皆为刘邦麾下大将，为高祖平定天下，建立汉朝立下了汗马功劳，系彪炳史册名将。

强敌汹汹压境，孤城岌岌可危之时，若无纪信挺身而出，掩护刘邦突围，刘邦早被项羽灭于荥阳城；"楚汉之争"时，刘邦军事力量处于劣势，若无韩信"略无世出"的军事天才，刘邦就不能打败项羽，夺得天下，登上皇位。纪信大勇献身，韩信大智献策，对于刘邦建立汉室江山有不可磨灭的贡献。

然而，刘邦"有秦皇之威，无尧舜之德。"当了皇帝后，好象忘记当年纪信舍身护主之功，"炎汉开基，信功维元，当时不录，帝亦少恩。"但纪姓后人有"焚身原不为封侯，一片忠魂万古留"之胸怀。

至于韩信，因功高震主成了刘邦的一块心病。项羽一死，刘邦马上便夺了韩信的兵权，徙为楚王，继又黜为淮阴侯，后又以谋反为名将韩信诱捕。韩信被抓时，仰天长叹：鸟尽弓藏，兔死狗烹。韩信成为西汉第一个被杀的功臣。

历代王朝对纪信都有追封：宋封"忠祐安汉公"，元封"辅德显忠康济王"，明封"忠烈侯"。从宋代起，纪信成了城隍庙里的神，老百姓把这位忠义之士，当做"剪恶除凶、保国安邦、护国庇民" 之神。纪信更是备受百姓推崇爱戴的历史人物，他的英勇事迹也被搬上了文艺舞台，《纪信替死》是许多地方戏的传统剧目。纪信故里还被誉为"忠义之乡"。

韩信是历史上著名的军事家、战略家，他为后世留下了大量的军事典故：明修栈道、暗渡陈仓，背水为营，拔帜易帜，半渡而击，四面楚歌，十面埋伏等。有关韩信的成语典故：胯下之辱，一饭千金，成也萧何,败也萧何，萧何月下追韩信等。歇后语：韩信点兵——多多益善。这些成语、典故、歇后语使韩信成为家喻户晓的历史人物。

有诗为证：汉将假帝为真帝，齐乞真王作假王。大抵纪韩皆是信，不知谁短又谁长。列位看官，欲知后事如何，请看下回分解。

列位看官，《金壶丹书》载于《晏子春秋》，原文曰：

景公游于纪，得金壶，乃发视之，中有丹书，曰："食鱼无反，勿乘驽马。"公曰："善哉，如若言！食鱼无反，则恶其鳋也；勿乘驽马，恶其取道不远也。"晏子对曰："不然。食鱼无反，毋尽民力乎！勿乘驽马，则无置不肖于侧乎！"公曰："纪有书，何以亡也？"晏子对曰："有以亡也。婴闻之，君子有道，悬于闾；纪有此言，注之壶，不亡何待乎？"

话说景公在原纪国土地上游历时，得一个金壶，打开看，内有一幅字，上面写道："吃鱼不要翻面，不要乘坐劣马。"

景公说："好，这么说有道理！吃鱼不要翻面，是讨厌它的鱼腥味；不要乘坐劣马，是不喜欢它走不了远路。"

晏子回答说："不是这样的。吃鱼不要翻面，是让国君和大臣们不要贪得无厌，耗尽民力！不要乘坐劣马，则是让国君不要把不肖之徒放在身边使用啊！"

景公说："纪国有这样的秘笈，为什么还会亡国呢？"

晏子回答说："有这样的秘笈还会亡国的原因，我认为，君子有治理国家的方略，要把它悬挂在大街上让人人都知道；纪国有这秘笈，装进壶里，还有不亡国的吗？"

读史明智，借古鉴今。"丹书"上刻的是纪国立国之本，本应传之天下，用之四方，以安邦定国。但纪国却不识其价值，不付诸实施，而是藏于金壶，使"丹书"不"丹"，空有锦囊妙计，最终为齐国所灭。

据《元和姓纂》所载，西周初年，纪国乃诸侯国，春秋时，纪国被齐国所灭，纪国王族子孙乃以国为姓，世代相传姓纪。

列位看官，汉祖刘邦，枭雄奸诈，鸟尽弓藏，兔死狗烹，屠杀元勋。然而，忠义之理，人心同具，百世而下，孰不歆慕。请看司马重湘代理阎王之职，如何巧断汉初久滞之狱。

尔时，司马貌唤过汉祖刘邦发落："你来生仍投入汉家，立为献帝，一生被曹躁欺侮，胆战魂惊，坐卧不安，度日如年。因前世君负其臣，来生臣欺其君以相报。"

唤吕后发落："你在伏家投胎，后日仍做献帝之后，被曹躁千磨百难，将红罗勒死宫中，以报长乐宫杀信之仇。"　　

又唤九江王英布上来："发你在江东孙坚家投胎，姓孙，名权，表字仲谋。先为吴王，后为吴帝，坐镇江东，享一国之富贵。"

　　又唤彭越上来："你是个正直之人，发你在涿郡楼桑村刘弘家为男，姓刘，名备，字玄德。千人称仁，万人称义。后为蜀帝，抚有蜀中之地，与曹躁、孙权三分鼎足。曹氏灭汉，你续汉家之后，乃表汝之忠心也"。彭越道："三分天下，是大乱之时。西蜀一隅之地，怎能敌得吴、魏？"重湘道："我判几个人扶助你就是。"

　　乃唤蒯通上来："你足智多谋，发你在南阳托生，复姓诸葛，名亮，表字孔明，号为卧龙。为刘备军师，共立江山。"

　　又唤许复上来："你算韩信七十二岁之寿，只有三十二岁，虽然陰骘折堕，也是命中该载的。如今发你在襄阳投胎，姓庞，名统，表字士元，号为凤雏，帮刘备取西川。注定三十二岁，死于落凤坡之下，与韩信同寿，以为算命不准之报。"彭越道："军师虽有，必须良将帮扶。"重湘道："有了。"

唤过樊哙："发你范阳涿州张家投胎，名飞，字翼德。"

　　又唤项羽上来："发你在蒲州解良关家投胎，只改姓不改名，姓关，名羽，字云长。你二人都有万夫不当之勇，与刘备桃园结义，共立基业。"

　　又唤丁公上来："你去周家投胎，名瑜，字公瑾。发你孙权手下为将，被孔明气死，寿止三十五而卒。原你事项羽不了，来生事孙权亦不了也。"

　　再唤项伯、雍齿过来："项伯背亲向疏，贪图富贵，雍齿受仇人之封爵，你两人皆项羽之罪人。发你来生一个改名颜良，一个改名文丑，皆为关羽所斩，以泄前世之恨。"

重湘判断明白已毕，众人无不心服。有诗为证：每逢疑狱便因循，地府阳间事体均。今日重湘新气象，千年怨气一朝伸。列位看官，欲知后事如何，请看下回分解。

   

列位看官，前面大话西游，略表水浒，皆有调侃之意，而今，评说三国，却怀崇敬之心。

话说东汉灵帝时，有一秀才，复姓司马，名貌，表字重湘，资性聪明，学富五车。尔时，卖官鬻爵成风，司马重湘家贫，故无人提挈，空负一腔才学，未有成就功名，心中怏怏不平。乃因酒醉，写下《怨词》一篇，发泄不满，哀道："善士叹沉埋，凶人得暴横。"并狂言："我若作阎罗，世事皆更正。"

     此事惊动上天，玉帝大怒道："小儒见识不广，反说天道有私。若依尔所说，天下世世太平，江山也永不更变呼？岂有此理！速宜治罪，以儆妄言之辈。"

此时，太白金星曰："司马貌口出大言，必有大才。若论阴司，果有不平之事。几百年滞狱，未经判断，往往地狱中怨气上冲天庭。"

于是乎，玉帝让司马重湘代理阎罗王之职，但只限一晚，六个时辰，容他放告理狱。若断得公明，来生注他，极富极贵，以酬其今生抑郁之苦；倘无才判问，把他打落酆都地狱，永不得转人身。

      司马重湘，手执玉简，昂然而出，升于法座。唤判官将册过来，恩将恩报，仇将仇报，因缘轮回，果报不爽，分毫不错，一一与他判断明白。

有道是，心底无私天地宽，司马重湘，将楚汉相争之时，各路英雄，发往三国，投胎出世，成为王侯将相；刻薄害人，阴谋惨毒，负恩不报者，变作战马，与将帅骑坐。

其中，司马重湘如此判纪信："尔前生，尽忠刘家，未得一日富贵，发尔来生，常山赵家出世，名云，表字子龙，为西蜀名将。当阳长坂，百万军中救主，大显威名。寿年八十二，无病而终。"

      纪信乃刘邦麾下大将，赵云系刘备"五虎将"之一，两人虽皆汉室刘家大将，但相差三四百年，本无关系。

然而，明代冯梦龙，《喻世明言》，异想天开，妙笔生辉，纪信赵云，前世今生。冯梦龙，离经叛道，惊世骇俗，却也个性鲜明，成就卓绝。纪信荥阳城诳楚救沛公，赵云长坂坡单骑背阿斗，忠烈青史，流芳百世，生动感人。

三国之时，司马懿夫妻，即重湘夫妇转生。如此奇闻，传留世间。有诗为证：半日阎罗判断明，冤冤相报气皆平。劝人莫作亏心事，祸福昭然人自迎。

列位看官，欲知后事如何，请看下回分解。

《般若波罗蜜多心经》

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无罣碍，无罣碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。