我的书法兴趣之——叛逆，催生傅氏三角

独步书坛

《浪淘沙.角书》（傅少卿）

篆隶草行楷，傅氏三角，创研书体书写法。简省刚骨角字眼，几何谋篇。

书法数千年，东方魔块，章法技法多奇葩。角为墨宝添新枝，百花斗艳。

(书圣王羲之）

王羲之《书论》曰：夫书者，玄妙之伎也。若非通人志士，学无及之。”意思是说，书法是种深奥微妙的技艺，如果不是学识渊博，通达且有大志之，是学不到手的。

学到手的人，是高人，需要的是天赋和苦行。而象我这样的人，学着学着跑偏了，没有学会走就想跑，生出一些奇奇怪怪的想法。

一，阵痛，不知何以为宗。

1.食古不化，眼高手低。

古法是法度，是规则。中国的书法博大精深，形成了众多的特色，各个时期都会有各自的特色，如晋韵，唐法，宋意，明态等等，各有千秋。学习书法的人，从认识笔法到运用笔法，从认识经典法贴中结字的基本规律到点线面色的表现形式，从当初的任意笔为体，到有意识地形成自已的书写习惯，是一个漫长的过程。

临摹是学习书法的不二法门。学书人由于着眼点不同，或取其势，或取其韵，或取其度，或取其体，或取其用笔，或取其行气，或取其结构分布等。都是从先贤的法贴中吸取精华。

历代的大家很多，选择性也很大，但往往在学习的过程中，不是手到心没到，就是心到手不能到，差距很大，最后临来学去也不知究竟学谁的好了。

主流书体把文字符号的演变定型固化，留给未来书家的创造性空间很小。秦代是书体创新鼎盛时期，小篆一统时是12种书体，有大篆，小篆，刻符，虫书，摹印，署书，书，隶书，诏版，权量，瓦当，货币等。书同文后，小篆就成了主流书体。至汉代就嬗变成现在的篆隶草行楷。

魏晋二百年，完善了这五种书体的定型，出了书圣。南北朝，随唐，宋元明清都没有再生能流传后世的书体，也都是在先人们的基础上，把佛教，把道家的思想揉在里面，多是锦上添花，再也没有出现过能够流传的书体。

　　2， 邯郸学步，迷失自我。

我学书法，始学文征明。他的书法特点是温润秀劲，稳重老成，法度严谨，意态生动。我学其取势，学其生动。但学来学去，也不想学成他。后来也临了一些别人的贴子，但总觉得不解渴，似乎缺点什么。有一天当我把一个口字画拉成一个三角形时，就萌生了一种不安分的冲动。

人类所创造的无数文明成果，不断被后人所超越。但中国的书法艺术却难以超越。书法数千年，流传有五体，但在历史的发展长河中自我体势何止百种，千种。时间是最好的证明，优胜劣汰。经得起检验的，留下来的都是经典。

师古学古，我研究了众多书家的笔法，章法，技法，受益良多，但困惑也不少。最大的困惑是；兴趣在规则与章法的学习消磨中递减，走出框架的自我意识凸现。不经意间，自我意识就流淌到了笔尖，平时的练习就游离了法度、游离了规则……好在人到中年，好恶亦南山，笃定游离，也许别有洞天。

3.师心独创，班门弄斧。

书法创作是特殊的精神生产，对创作者的要求，不但要有拥有精湛的创作技巧和表现才能，而且还要有深厚的文化素养。创作一般都在在母体的基础上，对母体的发展和升华。而创新和创作的区别，一个是依赖于本体，一个是游离于本体。创新则需要极大的勇气和胆量。

创新者，可能是一个专业知识的储备量和研究能力达到极致的智者。但也可能是象我这样突发臆想、敢冒大不韪的愚者。前者大多是厚积薄发，如古代的赵孟頫，董其昌，近代的于佑任，沈君默等，他们在创立自已书体的时候，首先是临摹前人的法贴，拿到了通往书法殿堂的钥匙，然后才登堂入室的。

无知者无畏。我是一个愚者。是一个有点勇气且具有井蛙观天的执着。我在临习文征明的法贴后，体会到他的笔势秀劲生动。但我还不想就做他，幻想着要搞点明堂。思忖着现在有了篆隶草行楷，我能不能创研一个角书……真有点人有多大胆，地有多大产的味道。

二，臆造，孕育躁动的胎儿。

我喜欢三角。

线条，角，由各种不同的角组成的字形。三角，我最喜欢其稳定性。

角与五体的冲突。书法的创作流派，不管怎么变化都离不开国人的宇宙观，受天圆地方的影响，方圆阴阳的无穷变化主宰书法创作的根本方向。中国的哲学思想，把浑沌无形之气视为圆，圆代表无形，圆为方之肉，圆为方之血，艺术生命生于圆而归于圆，并在圆中自在实现。中国书法的方圆观主宰中国书体的格局。

角在实际创作中是存在的，但人们又忌讳谈角。在书写的过程中都是用险峻来回避，谈及书法都是字正方圆。没有角的地位。存在决定意识。所以我在研究中国书法的体势后，斗胆地提出了《方圆角，书法体势的三分天下》，把角的地位和作用提了出来。

角书以角结体，以角取势，以几何谋篇，突显字的锋芒。这些，是否有悖于书法本身的理念，是否符合人们的审美观，是否符合当今的文化土壤和成长环境，这都将面临着极大考验和挑战。

1.在理论上，三角最具稳定性。

三角定律契合中国书法观。无三不成形。与道家阴阳两极全新视角相一致，阴阳本无极，多空本无力，因果本无行，此原本均为两元数，无三，两元无法运作形成循环更替。揭示了空间与时间的关系，揭示了事物发展的交替过程及因果循环的本质。

老子曰“道生一，一生二，二生三，三生万物”。万物勃发，廖廓天下。

三角形最具稳定性。其特点是五心，五心是三线求点，即：重心（三条中线的交点），外心（三条角平分线的交点），垂心（三条高的交点），内心（三条垂直平分线的交点）和外心（外角平分线的交点）。以三角的五心，牵引和平衡角字之中宫。

2，在文字上，简省要符合规范。

沿袭千年的书法艺术，依赖的对象是文字符号。包世臣《艺周双楫。述书下》云“凡字无论疏密斜正，必有精神挽结处，是为字之中宫。”一个字的中宫是不确定的，有的实在，有的虚白。方框成角，以角取势，其线条符号依每个字的造型而定。在平正结字的基础上使字有态，有势。

中国的方块字，从仓颉造字到现在，从繁到简，形成了现在文字体系。这种文字从点画开始，到横坚钩，其字形结构都是相对固化的，有其章法和规范。这些规范字都有标准的书体形式，在阅读者的心里会有心里定势。

角书的结体是几何图形。它会在方块字的基础上，对有些笔画进行简省。这些简省会对规范的字形发生改变，但这种变化一定要符合汉字规范，不得游离本体，必须要符合字的本源，更不得出现非汉字形态。

3，在辨识上，认知要简单明了。

中国书体的基石是楷书。其创新也是在方块字的基础上进行改变，而这种改变是在可识的基础上，在一些细微的地方发生改变。书体不管你怎么变化，可识性是第一位的。字的外形，结构，笔画的位置反映的是规则，是法度。字形结构是理性要求，是字的形体美。

任何书体，都是方块字书写的线条形式。每个点画都要有确切的造型，都要有内在的规律性，都有其自身的特点。在你的书写中，这些点画就是你的辨识特点，形成的字势就会把你的风格展示出来。

角书的点画特点就是角，角为字眼。在其线形，线质，线色，线向，线位上都有自已的特色。在其线形，线质上，点画的具体造型是几何图形，质感是刚骨；在其线色上，点画的神采是字字见刀；在其线向上，点画的位置是“三线求点”；在其线位上是字在中宫。都有其自身的规律性，好写，好认。

4.在书写上，要力求美观大方。

历史上有蔡襄勒字，沈辽排字，黄庭坚描字，苏轼画字，米芾刷字之说。

角书的用笔特点

（1）笔势，用笔急速。王曦之《书论》“每书欲十迟五急，十曲五直，十藏五出，十起五伏。”迟急是行笔速度节奏的变化，曲直是行笔运动轨迹的变化，藏出是起笔收笔的变化，起伏是行笔过程中提按的变化。角书的用笔表现比较急，因而得势；运笔的轨迹则表现得多姿和刚劲，因为角书的笔画，有的变成直画，显得比较刚劲，所以轨迹较直。收笔较直，所以出势明显，提按的变化以灵动为上。

（2）字势，取势险峻。角书在其取势，取韵，取其用笔，取其结构分布上，都比较灵动，所以书写要有张力，没有张力就没有神采。追求的是奇险和峻峭的美。

（3）体势，几何谋篇。因势结字，角书从几何角度上看，每个字都是一个或若干个几何图形组成，每个点画都有一定的角度，如横翘竖倾，弯变直，可交错，可变形，这样就会产生聚散，正欹，开合等动态效果，每个字都是由不同角度的角组成，形成各式各样的几何图形。

　　 

三，裂变，三角坠地

1.研发书写技法

德国哲学家，美学家康德说，“在一切自由的艺术中都要有某种强制性的东西，或者如人们所说，要求有某种机械性作用，没有它，在艺术中必须是有自由的并且唯一的给作品以生命的那个精神就会根本不具形体并完全枯萎。

书法艺术强制性的东西就是技法。历代各种书体都有自已的独特的技法，这是其赖以生存的基础，缺少了技法的支撑，书法将缺乏最起码的门槛与标准。

从古代书法史，书法理论上看，技法一直受到古人的关注，如《欧阳询三十六法》，《黄自元间架结构九十二法》分明体现了当时对技法的重视，由古及今，对技法的看重也是继承古代书法传统的具体表现。因此，强化书法艺术的技法，对于匡正书法艺术门槛过低，摒弃界内缺乏敬畏感的状况，具有其引导作用。

傅氏三角的技法，我初步确定为三大要素，二十一式技法。三大要素为：一是刚骨。笔划果敢，角力刚劲,剑其锋于字里,气势雄强，字字见刀，突显字的力量。二是简省。简省留白,缺省替代。将有些点划或偏旁省略或变化形态,而又不使字形有太大的影响。三是重角。角为字眼,力重墨浓。浓欲其活,淡欲其华,既要写得铁划如勾,又要写得行云流水。二十一式技法是：方框成角，人旁恭立，斜骑人头，自身斜直，横竖弧勾，回捺缩势，竖弯勾仰，女其夹角，月旁肩斜，竹头连点，下人屈膝，连X省笔，已角咬合，门开半扇，上横下滑，司羽弓形，雨宝斜盖，纟旁角绞，衣示角差，走之头大。具体解释:如方框成角，即凡遇字型四方的均可写成三角,可视情写成上三角,中三角或下三角。

2.申请专利权属。

傅氏三角书写法尽管很粗糙，有些甚至经不起推敲，但我的目的是先搭建这么一个基本框架，然后在以后的实践中不断推敲完善。技法出来后，我于2013年10月20日向中华人民共和国版权局申请著作权登记，并按照版权局的要求提供了相关材料，版权局于2014年1月7日向我核发登记证书。著作权登记号为：国作登字2014-F-00107360。

著作权登记后，我还自已写了个顺口溜:

《傅氏三角自诩》:

  甲午仲秋至，傅氏三角成。书写技法撑，三大要素生。刚骨见功力，简省视字情。重角为字眼，方框宜变形。理论三角稳，五心显技能，能否自成体，百家来争鸣。

傅氏三角书写法

3.登上百度百科

有了著作权，我就把《傅氏三角书写法》挂在百度百科上。让大家对我这个“自说自话，自娱自乐的书体”进行评说。

差评的不少，但也有一批朋友支持我，其中有位在部队时的老首长杨大伟对我很欣赏。他看到了我的《傅氏三角书写法》后，为我写诗点赞。

《欣赏傅氏三角新书法》（杨大伟）

傅氏三角，初次相见。字字如刀，名不虚传。见字如面，往事联翩。三十年前，正值青年。同室挥笔，共做宣传。硬笔书法，老弟称先。忙里偷闲，促膝畅谈，交流技艺，曾有高见。天命之年，成果斐然。风骨愈坚，笔锋似剑。字成一体，墨宝若干。愚兄拙诗，付诸笔端。诗字截然，老夫汗颜。望字兴叹，后生可赞。墨海无涯，勇奔彼岸。

我收到诗赞后，回了一首《答愚兄欣赏傅氏三角新书法》，把当初创研的心情和状态进行了述说:

傅氏三角，破土小芽。创研之初，临贴名家。临来临去，不是咱家。泱泱中华，书法百家。突破先贤，阻力很大。虚胆试水，专利拿下。编制章法，百科里挂。突破方圆，给角天下。有此小苗，得益戎马。师在身边，培林指点，又又启发，愚兄升华。感谢战友，不负众望。精心墨耕，长成奇葩。

随后他又回诗《为傅氏三角书法体势助威》给我鼓励:

泱泱大中华，国粹含书法。篆隶草行楷，主流有五家，传统字方圆，角法无人暇。少卿雄心大，欲做书法家。既求好书法，又谋成一家。独创新角法，奉献我中华。三分统天下，君欲占一家。有志事竟成，功夫在笔下。祝君再苦行，早日成大家。

4.耐心培育成长

经过几年的努力，傅氏三角的雏形已经基本形成。现在正处在完善定型阶段。由于自已书法的基础比较簿弱，驾驭创新的水平不够。缺乏较高的思想境界和艺术素养。在书写水平上，眼高手低。在书法的表现力上实践技能和对艺术的感受力不够。对理解消化传统的能力，结构的变形能力，形式的构成能力都很欠缺。但我一定会向经典学习，向大家学习，力争让角书立稳，站住。沿着这条不归路坚定沉着地走下去。

《沁园春.书法》（傅少卿）

方块字体，书写演变，魅力无边。书圣王羲之，问鼎东晋。颜体真卿，章法内敛。苏轼孟頫，其昌罗锅，孺学禅意淡笔添。数千年，篆隶草行楷，古今气贯。

悠久历史长河，赞热血书家，雄浑风骚。尚意领袖，内涵博雅。当今书贤，承传瑰宝，临贴笔耕勇为先。展未来，张个性特色，创新发展。

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