感恩母亲河 致敬黄河石

闲云野鹤【刘耀】

石头

多少

天地

黄河

石道

属于

初段

摩挲

黄河水

有缘

　　站在黄河的乱石滩上，极目远望，天地相连处，张开一张大嘴，把黄河水一吸而尽。黄河水九曲十八弯，挣扎着抛下一地乱石扭捏东去。

　　捡石头的石友下蹲、弓步、环顾、扭头，仿佛跳着探戈舞。全神贯注地寻找那一块与自己有缘的精灵。累了则坐在砂石上，摩挲掌中宝贝，尽情享受大自然的恩赐。

此时此刻：物我两忘天地间，远山近水皆有情。 　

　　一块灵性的石头，就是一段山水画卷的浓缩。清人赵继恒有诗云：“叠叠高峰映碧流，烟岚水色石中收。人能悟得其中趣，确胜寻山万里游。”

　　当千辛万苦、费尽周折完成一件事儿，就会说像“一块石头落了地”，心里踏实多了。石头是归属大地的，不管品质如何，质地优劣，形态万千，概是大地的精灵。石从何处来？到何处去？历经了多少山巅的崩裂，多少山涧的滑滚；历经了多少洪水的滚磨，多少河流的洗砺；又蒙受多少个日月的沁浸，多少个岁月的梳理？ 集天地之灵气，吸日月之光华。如果不是有缘把你捡起，你的归属又在哪里？有人这样想。

“仁者乐山，智者乐水”，儒教以石为德；
“天地有大美而不言”，道教托石法道；

“片石孤峰窥色相”，佛教因石悟禅。

　　面对石头沉思遐想，渐入佳境。抽象、具象、意象，搅动所学知识解析、联想；调动脑海充实的美学画面，写意、渲染。

若遇得意之石，携至府上，擦洗摩挲，左右端详，极尽爱石之能；供于几案，搜肠刮肚，引经据典，绞尽脑汁题名；即使身困体乏，夜寐床榻，也辗转反侧，若有所思。必再三起床查看，抚石私语，兴尽方眠。

　　大凡爱石者，必爱山水之美。 石文化的欣赏是需要艺术联想与审美情趣的。

“藏石更觉山河美，赏石方知天地宽”。人们在玩石赏石的过程中寄托着亲近自然、崇尚自然之美的情愫 。

　　有雅士仿“棋道”而设“石道”，依次列段：初段只是捡石，属于趣味观；二段是秀石，属于美术观；三段是雅石，属于道德观；四段是心石，属于抽象观，为最高级。石道的级别，随心灵感悟而提升。最后进入“人石合一”的境界。

　　吾等只是初段的初级阶段，悟不出其中高深的人文内涵和哲理，也就是注重些感情色彩、韵味和自觉的美感 。初衷就是捡捡石头，晒晒阳光，透透空气，练练身体。

仅此而已，如此而已。

图文原创：闲云野鹤【刘耀】

文中石为洛阳黄河石，来自于黄河小浪底，栖霞院、会盟镇一带。为笔者玩藏。