儿时家乡的松

长白樵夫

作者 长白樵夫

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儿时家乡的松　

每当我外出游玩时看见松树，便想起儿时家乡东山岗上高家坟的松，它是那样高大挺拔，耸入云霄，方圆几十公里都能看见。

它的枝干平展着，仿佛像伸开的胳臂，互相牵着手跳着欢快的芭蕾；远远望去，又像一队列成方阵的士兵守卫在这块贫瘠的土地上；看到松树，也想起了儿时与松的故事。

　　这里没有杜牧“夜泊秦淮”繁华美景的意境悲凉，也没有范仲淹“岳阳楼记”文人骚客的忧国忧民，更没有李白“疑是银河落九天”壮观的美妙虚幻，却有苏东坡“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”认知变化的感叹。

离开家时，这片松树林还完好生长着，8年后返乡这里已是荒岭一片，松树不知做何去了？

　　于是便有了对家乡松树和儿时故事的回忆。

　　立春刚过，松林笼罩下的土地，便开始孕育着一片生机。据我观察，对春天气息最早的感知，不是刚刚融化的春江桃花水，也不是山岗阳坡上的迎春花，更不是屋檐下顶着冰碴露出的小草，而是悄声无息迎着冰雪而不变神色的松树。在它那翠绿的松枝簇拥的中心（专业术语称之为“生长点”）的地方，在人们还在“耍正月闹二月”的时候，它已经悄悄地开始了新的一年的旅程，告知春天已经开始了，只是人们没有看到罢了。

时光一天一天的流逝着，乌鸦开始了“哇哇”的繁忙起来，修缮自己的家舍；小松鼠不知什么时候也回来了，在松枝间跳来跳去；候鸟们也陆续飞了回来，有的在其它树上筑巢，有的向北继续飞去；田鼠也不蛰伏了，争先恐后打洞钻出地面，抬起前爪直立的站着，“吱吱”不停地叫；

于是，村里的孩子们也跟着忙碌起来，创造属于他们自己的故事。

　　那时候我还小，看着大一点孩子爬树掏鸟蛋，只能在下面呐喊助威，还不时地指挥着“这个、那个的，把那个也掏下了”，惹得乌鸦“哇哇”直叫，在我们头顶盘旋，并俯冲下来，把它那腥臭的粪便一坨一坨投掷下来，如果躲闪不及就被击中；看到可爱的小松鼠，总想抓它一只，于是我们一群孩子手拿树枝、石块追赶着，小松鼠也不怕我们，从容地从一颗树跳到另一棵树上，还悠闲自得吃着松籽，还好像有意思地把吃完松塔砸向我们，更激起我们追赶的乐趣。

　　端午节这一天是这里最热闹的一天。天还没有亮，这里已经聚集了很多孩子，他们带上煮熟的鸡蛋，早早的来到这里玩耍了，有的爬树比赛，有的赛跑，有的捉迷藏，还有的到水边捉青蛙。最有趣的是荡秋千了，一颗松树上可以拴上10多条绳子，一起悬荡，并且看谁荡得最高。

　　夏天，酷暑难耐的人们来到这里纳凉，我们孩子们玩耍热了之后，便把背心裤衩全部脱下，挂在松树上，赤条条的跑向南侧的大水泡，一头扎进水里，戏起水来。实在玩累了，就躺在松树下，看着蚂蚁搬家，看着屎壳郎如何把粪球推到自己洞中，原以为它是作为粮食储备起来，其实是屎壳郎在繁育后代，屎壳郎的卵就在粪球内，吃着粪成长着，粪球吃完了也就出生了。

　　大雨过后，人们纷纷来到这里采蘑菇、找“地皮”（一种长在地面上的菌类，像木耳），都会满载而归。

　　这里也是“儿童节”学校组织学生来这里“寻宝”和“捉蒋介石”地方，大多时候都把“蒋介石”藏在田鼠洞里或松树上较高的地方，逮得到后能得到一支钢笔的奖励，这一天小学生们是最开心的了。

　　记得是“文化大革命”停课时期，这里就是我天天来的地方，夏天在草丛中寻找鸟窝就是那时最大的乐趣。有一种叫“白乐天”的鸟，就在地上草中做窝，小窝做的非常别致、隐蔽，一般不易被发现。但我发现一个寻找鸟窝的窍门，当有一个鸟在你的上空激烈鸣叫时，就说明鸟窝就在附近，仔细找吧一定会发现鸟窝。

　　最后一次见到松树是1979年5月探家时，我特意去高家坟看看松树，松树已不是我参军时的模样了，一些枝干被人偷偷砍去做了家具，树枝已不是那么茂盛了，给人一种奄奄一息的样子，没有了往日的生机，像老人一样等待着自己的晚年。据说一二年后，都被大队砍掉了，一部分盖了小学校，做了桌椅板凳，一部分小队做了农具。可惜三百多年松树，不复存在了，要是能留到现在，一定会保护起来，那该有多么好啊！

　　儿时家乡的松树，留下了我童年快乐，孕育着我儿时的梦想，更激起了我老年的回忆。

这篇文章在2009年7月21日发表于QQ空间，图片来源网上。

附录

我老家的坟茔地，占地20多顷，四周有高大的围墙，墙外有高大的榆树，墙内有一大片松树林。高的有40多米高，胸径4个成年人才能合抱过来，一共17棵，就基本覆盖了整个坟茔地，20世纪80年代后不知什么原因被砍掉了。