悼 長歌以當哭 祭 傳統民俗之殤

芥子

　　鼓乐炮竹齐鸣，独坐，静思。每逢回家都能看到隔壁叔爹熟悉的身影如今再也见不到了。

上月一天，在堤上很远看到叔爹一个人坐着歇凉。我招呼，他说我回来了啊。我见叔爹脸有浮肿，问，他说快不行了，离大去的日子不远了。心里一震，第一次听到这么淡定从容面对生死的说，五味翻腾，挨着他坐的椅子蹲下。凝噎，不知说什么，口里生生的挤出一句，还是要保重身体啊……

多年生活阅历，人生感悟，并不是所有老人都值得尊敬，为老不尊，大有人在，德高望重越来越鲜有。叔爹操劳一生，勤俭朴实，从不闲话，睦邻友好，堪称德望。叔爹是爷爷的堂弟，在爷爷、奶奶和伯爷爷死后，是爷辈亲戚中为数不多上了年纪，我和他聊得上话的老人。去年春节回家，天气清朗，跟叔爹聊得兴起，即兴在门前来一段陈氏太极拳，叔爹夸赞，说起逝去伯爹以前太极练得好，须发皓白除了耳有点背外，八十多岁无疾而终，可谓高手。时光如逝，逝者如斯，场景历历在目，叔爹音容笑貌犹存。

　　洗头，刮面，一身灰素往老家悼念，场面井然肃穆，哀而不伤。礼毕，旁听父亲跟同辈亲戚聊起丧事筹备。父亲带着略有些颤抖嘶哑的声音说，负责开山的人只有他和伯父，七叔外公了，山里热，往上山的路荆棘丛生，沙石都是背上去的。他说死后自家儿子这些筹备套路都不懂，以后怎么办哦！？我在边上茫然。

自从老家农村废止土葬，毁掉土葬用的龙头杠后，农村的殡葬进入了一个过渡性的新时期，老人仙逝后送殡仪馆火化，取回骨灰，再走以前的土葬程序。农村现今只剩下年纪大的老人作田种菜，坚守着千百年来《周礼》留下来的婚丧嫁娶礼仪，年轻人都不在家，也吃不了开山劈石的苦，更没有人年轻人去熟悉传承整个殡葬流程。记得小时候，老家每有白事，父亲都是帮忙人选，刚开始并不熟知抬柩，每分配到抬柩任务，父亲前天都喝酒不多，不管在出殡前天晚上帮忙到多晚，回家总要向爷爷请教，这时候爷爷拿出扁担和绳子模拟出殡起柩的情景，手把手的教，细节重点一再强调，生怕出错坏事。殡葬筹备调度得法，按流程井然有序，出殡时十多人抬棺出殡，齐心合力，步伐一致，稍有错乱就有前后踩脚跌倒的危险；不管刮风下雨，落雪下凌，出殡准时准点从不耽搁；抬棺上山，再高再陡的山，前面开路的人一声吆喝，众人一鼓作气都抬得上去，从没出现过人仰人马翻的事。

老家农村户籍人口越来越多，真正懂得作田种菜的人越来越少；婚丧嫁娶的事越来越多，真正懂得并坚守传统礼节传承民俗文化的人越来越少。经济导向思想的侵蚀，农村最后一片保留传统文化的净土处在了礼崩乐坏的边沿，新老文化思想的激烈冲击对撞，传统民俗参杂了新的元素和内涵，观念不同，思路相左，新老代在大事活动上渐已形成难以逾越的代沟，殡葬礼仪或在不久彻底改变。

　骨灰下葬当天，天气晴朗，祥云瑞兆，叔爹乘鹤往生极乐，他和他的精神品质将永励后人，庇佑家属族人永远福寿康宁。

谨以此短篇悼叔爹，致敬为此出力并坚守农村保留传统民俗的最后一批人！