借村而居之行摄古村落

郑圭意/乡村逍遥客

图/文 郑圭意

周宁的陈峭，政和的杨源、坂头花桥，古村石巷老宅，古廊桥古戏台,一直都想去看看，只因那里风景独好……

脱离驴群有三年多了，自2012年骑行滇藏路，2013年自驾走138线后，就再没有过真正意上的驴行。

那日应驴友之邀，去陈峭露营，说强度低，车可直达村落。一行九人14：00时自驾两辆车从建瓯出发，杨源下高速，游花桥，赶在日落前抵达陈峭聚仙阁。

陈峭，一个小小的古村落，道路两傍停满了各类车辆，来自各地自驾的驴友也把帐篷搭在各自心仪的地方。

落日余晖下，我们直接上聚仙阁，把营地安顿在第三层。

再次感谢同行驴友海棠友情出镜，着一袭红衣为画面添光增彩！

陈峭村，是大自然的厚赠，有瑰丽的日出、云海、星空，有磅礴的峭石、岩洞、峡谷，还有千年遗存的街巷、廊桥、民俗。然而，这里因为地处偏僻，交通不便，一直“养在深闺人未识”。

　　

近年来，随着投资力度的加大，开山辟道、修葺民居，建游客集散中心、滨水栈道……不断完善景区的旅游规划建设，吸引越来越多远方游客前来游玩。这颗沧海遗珠，正逐渐走进世人的视野，重新绽放光辉。 　　

陈峭山峦叠嶂，怪石嶙峋，险峻陡峭，被驴友誉为“天下第一峭峰”。陈峭自然生态保存完好，风景绝美，被驴友称为福建的西双版纳!

【聚仙阁】

　　聚仙阁可能是江南众多名楼中最具仙气的一座。

　　聚仙阁立于峭峰之巅，危崖之上,云盘雾绕，俯瞰四方，雄俊无比。

　　积步而上，如登天界。

　　聚仙阁下山花都沾染了几分仙气,

　　旧址相传为神仙聚会之所，后人重建。

【日出如画】

　　陈峭日出如画是一副绮丽而恢宏的画卷，千姿百态、层次分明的群峰，刚刚从朦胧烟岚里立起身子，天边参差的山背已闪出一块淡黄的亮色，渐渐地照亮中央的山沿，仲出了一叶桔黄的日芽，仿佛是尖兵的旗角。不时，太阳涨红着圆脸，在山影后露出来，越涨越满，越涨越艳。鲜红的太阳羞答答地伸一个懒腰，让那粉面的睡衣飘带从群山背后泄出来。这飘带是四射的霞光，披在墨绿的山肩上，围在暗淡的山腰里，舞动着日出霓裳曲。

　　在这醉人的晨曲欢愉中太阳由绿芽而圆满、由桔黄而火红，又变成炽亮的金银色，照耀着大地，开始了新的一天。

　　陈峭观日出，就是在欣赏优美山川的立体画卷。有如北宋开国皇帝赵匡胤咏出日的太阳出出光赫赫，千山万山如火花，一轮顷刻上衢 ，促退群星于残月。此刻，诗圣杜甫的望月不禁涌上心头：“岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决毗入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”这是咏泰山还是咏陈峭呢?

　　陈峭多峭壁，陈峭顾名思义以峭称奇，景区内有众多悬崖峭壁，古村右边便是一个直插鸳鸯溪的深弯，旁边一座峭壁参天而立，其形状犹如一口巨大的金钟高悬空中，“金钟壁”丰圆光滑，岩顶是苍劲得松树，就像给“金钟”盖上一块厚厚的绿浪。站在“金钟壁”角眺望鸳鸯溪对岸.起伏的峰峦仿佛是在身下。

　　峰谷溪风吹来耳边“咣当、咣当”的钟声，在天籁久久回荡。游客隐约又听到有金属撞击之声，原来是不远处的关刀崖作响。关刀崖“挂”在石将军旁边，形如关公偃月刀的崖壁高约30多米，刀锋宽仅米余。关刀两面呈铁灰色，好像是神匠锻造而成。壁立千初，它的高俊、陡峭，为攀岩运动提供了绝佳场地。

杨源乡境内名胜古迹甚多。境东南的洞宫山，群峰重叠，高耸云天，状如莲花；九层瀑布，飞流直下，声如雷鸣；怪石奇洞，星罗棋布，被道家称为琅环福地。共有85个风景点，其中大小岩洞36个，有民间传说魏虞二真人炼丹飞升的动人故事，为政和县五大天然风景区之一。1936年叶飞率领闽东红军与黄立贵率领闽北红军于洞宫山会师，开辟革命根据地，留下著名的"洞宫山联席会议"的革命史迹。政和九层际电站竣工后，又增添不少游览佳处。

杨源文化源远流长，文人墨客众多，文化遗产丰富，民风纯朴。朱熹、赵迪等历代文人墨客在洞宫山均留有墨宝；省级文物保护单位英节庙内的戏神壁画，被载入《中国戏曲志》；仰头村被誉为“闽东北红军会师圣地”；四平戏在杨源乡保存得相当完整，戏曲界给予极大关注，誉之为中国古代戏曲的活文物，作为“千古绝唱”而载入中国戏曲史。2006年5月20日，四平戏经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

坂头花桥：

步入政和县杨源乡坂头村，首先映入眼帘的是横卧于蟠溪之上的一座楼阁式风雨桥，那层叠错落的翘檐，宛如一群展翅欲飞的金凤。风摇铃铛，清脆如律，这便是闻名遐迩的花桥。它由一主楼和两侧楼组成。主楼有三层翘檐，侧楼有两层翘檐。花桥坐西朝东，以13米的跨度、7米的高度建于蟠溪之上。桥长36.5米，宽7.25米，桥面面积约为265平方米。

花桥有东南、西南、西北、东北四门。门楣外向都写着“花桥”二字，里面分别写着“彼岸仙缘”、“此邦遗爱”、“大开甘露”、“直步重霄”。一般的桥是四排柱子，而这座桥却是六排柱子，其中四排14根，两排12根，共计80根柱子。

　　

花桥是由陈桓进士及第后衣锦还乡时建造的。现存的是1914年重修的旧观。陈桓，坂头苏坑人，正德六年（1511年）进士及第。他任过北京户部主事、员外郎、庐州知府、九江兵备副使等要职，为官清廉，故明武宗敕命表彰其父母教子有方。这道“圣旨”至今仍收藏在该村陈氏宗祠里，近年又勒石立碑，形成该地又一文化景观。

　这座桥的续修者、陈桓的裔孙陈文礼，光绪年间举人。曾任直隶知县，官居三品。他为官清正，被直隶总督褒奖为“老成稳练、勤政爱民”。他著有《古香楼吟草》二卷、杂文一卷。

花桥不仅以其结构独特著称，而且以其浓郁的文化色彩吸引了众多的游客。桥上正中为五层镂花斗拱，圆心是一朵大莲花。整座桥上共有壁画96幅。画面内容丰富多采，有“桃园结义”、“岳母刺字”、“水漫金山”和二十四孝等为题材的历史故事以及“金鱼戏水”、“鸟语花香”等花鸟壁画等，真可谓之为“史库”、“画库”。全桥对联共计39幅，其中柱联19幅，板联11幅，梁联9幅。在阁楼的四壁上，还有湖北书法家徐庆澜书写的王勃《滕王阁诗》，在挂幅两边有“陶菊周莲”、“韩潮苏海”等书法。因此说花桥是一条包罗万象的书画艺术长廊，在闽北乃至我省众多的古桥中独具风韵。

　　

这座桥独具特色之一的便是桥庙结合。桥的长廊上共有九个神龛，正中主神龛是观音大士，然后左边是魏虞真仙，右边许马将军，左右依次是林公天王、福德正神、真武大帝、天王菩萨，桥北头神龛是通天圣母。桥南头神龛为“陈桓、陈文礼二公”，这是后代对先祖功德的纪念。 

　　

清代，当地人编纂了一部《六音字典》，这是一部当地方言的教科书，无疑也是研究福建方言的重要资料，是一分宝贵的区域文化遗产。

【古廊桥】

　　廊桥就像一部古老的书，当你面对日渐老去的廊桥时，你能从廊桥苍老的面容上读出许多的内容。你能从桥下流动的溪河里，读出山民们过河跨溪的艰辛;从廊桥伸出的屋檐上，读出山乡里的风雨岁月;从悬空的桥垮上，读出山溪里暴发出的的山洪;你能从廊从柱子的对联上，读出时代的变迁;从桥边竖立的石碑上，读出廊桥的几毁几建，读出众多捐款人的心境和情绪;从桥栏边还保留体温的坐板上，读出那穿透所有平常日子的桑麻稻谷家长里短，也读出动荡岁月的兵荒匪患与天灾人祸。

　　这是中央电视台在一部介绍廊桥的专题中的一段话。这段话说明了保护廊桥的重要性和意义。 廊桥，水面上一处温暖的行人歇息地，一个时间深处款款走来的梦，一段古朴动听的凝固的乐章……她历经沧桑，却依然能能穿越慢慢时空的重重帘幕，散发出只属于她自己的美和魅力。数百年时光老去，廊桥风姿还在。

　　廊桥是祖先留给我们的物质文化遗产，廊桥上承载了建筑、民俗、科技等很多历史文化。

　　先民遗留的文化瑰宝在风雨中兀自站立，她承载了太多的东西，一个家族，一个村落，一个地区，直至一个国家。而廊桥它又太简单太普通，只用山上的木材就可架设而成，但就是这种简单的架构，就已让人永远读不完。廊桥是永远不会消失的，他代表着一种文化，一种乡土情感，它是融汇了民族智慧的载体——这些是永恒的。

20世纪70年代末，著名桥梁专家茅以升主持编写《中国古桥技术史》，专家们在考察中发现北宋时期盛行于中原的虹桥技术在闽浙大地上发掘出了一座中国古代科学技术史的“ 侏罗纪公园”，尘封了900多年的虹桥结构重见天日。

　　蓝天、绿树、红桥、碧水，想像中的廊桥是一幅动人的图画，是一首首古朴动听的凝固乐章……

　　“丹霞相对崛，幽涧小桥多”。廊桥主要有木拱廊桥、石拱廊桥、木平廊桥、风雨桥、亭桥等。其中木拱廊桥分布于闽浙边界山区，尤其在浙江泰顺，泰顺因此被称为廊桥之乡，木拱廊桥目前尚存200余座。2005年末，浙江泰顺、庆元、景宁和福建寿宁、屏南、福鼎等县市联合将廊桥向国家申报世界文化遗产预备名单。此外分布于欧洲(中欧)、北美的廊桥风格有别于中国，各具特色，如瑞士小城卢塞恩的卡贝尔桥。