书法名家尚廷震：墨韵书道（2017年4～6月专辑）

若水

▼▼尚廷震，山东费县人，1953年5月出生，中国书法家协会会员、中国书画院院士、费县书画艺术学校校长、费县文化艺术产业促进会会长。几十年笔耕不辍，在学习和借鉴名家碑帖的基础上，师古入今，大胆探索，勇于创新，把自己几十年积累下来的文化底蕴及对世事万物的感悟巧妙地融入书法艺术之中，现形成自己独特的艺术风格，作品大气浑然、苍劲有力、气势磅礴，运笔如行云流水，圆转遒丽，洒脱飘逸，架构天成，线条精到，墨色和谐，结体宽博深稳，运笔酣畅圆润，颇受大众喜爱，2013年被中国书画流派“百度文库”列为“当代舒体传承领军人物”。先后出版了《书家杂谈》、《教你学书法》、《书家宝典》等书籍。并利用网络媒体创办了《墨韵书道》栏目，受到书法爱好者的一致好评。

尚老师从2016-12-05的《每一日字》，到2017-01-28的《日书一语》，再到2017-03-13的《墨韵书道》，不仅饱含了“墨韵”、更充满了“道法”，细细品来，实在是养眼又润心。

▼▼《墨韵书道》“上善若水” ，出自于老子的《道德经》。老子说：“上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也；他认为上善的人，就应该像水一样。水造福万物，滋养万物，却不与万物争高下，这才是最为谦虚的美德。上善若水，从善如流， 如水人生，随缘而安。这就是做人的最高境界！（尚廷震）2017·6·30

▼▼《墨韵书道》“待人宽三分是福 ，处世让一步为高 ”。这句话告诉人们：待 人诚实要厚道，处 世心宽品行好，人 敬我尺用丈报，世 事平和乐逍遥。宽 待亲朋应尽力，让 人一步最为高，宽让三分事理活，心底清净幸福多。为人处事宽处想，一 片诚心对他人，人和家兴百事顺，德高望重满堂福！（尚廷震）2017·6·29

▼▼《墨韵书道》“愿闻己过;乐道人善”。这是东林书院丽泽堂门两旁的一幅对联。东林书院是我国最著名的古代书院之一。这幅对联意思是：愿意听别人说自己的过错,喜欢说别人的优点。喻意是从丽泽堂出来的文人墨客都具有这种博大的精神。同时也在告诉人们也要做到“愿闻己过，乐道人善”。(尚廷震)2017·6·28

▼▼《墨韵书道》“每临大事有静气，不信今时无古贤”出自翁同和的一幅对联。这幅对联告诉人们，自古以来的贤圣之人，大都是大气之人，越是遇到惊天动地之事，越能心静如水，沉着应对。静气是一种态度。″宠辱不惊，看亭前花开花落。去留无意，望天上云卷云抒″。虽然这种境界很难达到，但是，在失意和迷茫时细细品味，会豁然开朗的。宁静才能致远，平心才能静气，静气才能干事，干事才能成事。涵养静气的过程，就是在追求一种平衡，营造一种和谐，积蓄一种底蕴，成就一种境界。(尚廷震)2017·6·27

▼▼《墨韵书道》孝，就是孝敬老人；悌，就是敬爱兄长。人生在世，最基本的人伦关系，就是父母跟子女、兄和弟、姐和妹的关系了，而孝悌是中华民族传统道德里最基本的人伦关系。孝敬父母，尊爱兄长，就是做人的根本。一个人只有先做到了“孝悌”，只有过了“孝悌”的这个道德关口，才有资格去做其它事情，才能做好其它事情，才能做成其它事情。这也就是我们常说的那句话“先做人，后做事”。从这个意义上说，做人是否成功，就有一把最基本的、也是最精准的尺子是否做到了孝悌？大家试想一下：一个人连生他养他育他疼他爱他珍惜他呵护他的父母都不孝敬，连一奶同胞的哥哥弟弟姐姐妹妹都不敬爱，都不珍惜，都不帮扶，这样的人，还值得我们与他为伍吗？“孝悌之家重和善，修身君子厚仁德”乃立家之本、齐家之宝。（尚廷震)2017·6·26

▼▼《墨韵书道》人在事业很旺盛的时候要有忧虑感，低调做人，在遭挫折的时候要坦然，从容对待。要在有时想无时，莫在无时想有时。坎坷的人生道路上，难免会有许多波折。遇顺境，处之淡然；遇逆境，处之泰然。应该要有虚怀若谷的态度，遇事不固执己见。要保持谦虚谨慎，大事面前清醒些，小事面前糊涂些。（尚廷震）2017·6·25

▼▼《墨韵书道》人要低头做事，更要睁眼看人，“择真善人而交，择真君子而处”。人的一生，要面临很多的选择，包括选择朋友。朋友不在于多少，自然随意就好。有些人，只可远观不可近瞧；有些话，只可慢言不可说尽。朋友，淡淡交，慢慢处，才能长久；感情，浅浅尝，细细品，才有回味。朋友如茶，需品；相交如水，需淡。相交莫强求，强求不香；相伴莫若惜，珍惜才久。有时候，人需要的不是物质的富有，而是心灵的慰籍；不是甜言蜜语的左右，而是相通的懂得。人生中有朋友是幸福，有知己是难得，有知心是难求难得。风雨时，才能见真情；平淡中，才能见真心 。朋友，需要的不是数量，而是质量，与有品味，人品好的人相处才能不断提高自己。(尚廷震）2017·6·24

▼▼《墨韵书道》“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。杨万里这首描写杭州西湖六月美丽景色的诗，通过对西湖美景的赞美，曲折地表达对友人深情的眷恋。六月的西湖送友人林子方，翠绿的莲叶，涌到天边，使人感到置身于无穷的碧绿之中；而娇美的荷花，在骄阳的映照下，更显得格外艳丽。诗人平淡的笔墨，给人展现了令人回味的艺术境地，使人回味无穷！（尚廷震)2017·6·23

▼▼《墨韵书道》在人生中，立身根基的事不外乎两件：一件是为人，一件是做事。而最能促进自己、发展自己和成就自己的人生之道便是：低处为人，高调做事。低处为人既是一种姿态，也是一种风度，一种修养，一种品格，一种智慧，一种谋略，一种胸襟。低处为人就是用平和的心态来看待世间的一切，和周围的环境相适应，适者生存。高调做事是一种境界，是做事的尺度。高调做事不仅可以激发人的志气和潜能，而且可以提升做人的品质和层次。低处为人，高调做事，是一门精深的学问，也是一门高深的艺术。（尚廷震)2017·6·22

▼▼《墨韵书道》“自强不息，厚德载物”清华大学校训，易经名句。出自《周易》中的卦辞：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。 “自强不息，厚德载物”作为我国传统文化的重要内涵，体现了一种健全的人格力量。作为年轻人既要勇于竞争又要善于合作，既要出类拔萃又要守于纯朴，既要疾恶如仇又要与人为善，既要长于用脑又要精于动手，既要仗义执言又要埋头苦干！要努力把自己塑造成一个对社会有用的人！（尚廷震）2017·6·21

▼▼《墨韵书道》“明月松间照，清泉石上流”，该诗句出自唐朝王维的五言律诗《山居秋暝》。被雨水洗涤后的松林，一尘不染，青翠欲滴；山石显得格外晶莹、剔透新亮；就连月光也像被洗过一样，极其明亮皎洁；山雨汇成的股股清泉顿时流淌于拾级而上的石板上，又顺着山涧蜿蜒而下，发出淙淙的清脆悦耳的欢唱，好似宛转的“小夜曲”奏鸣。“照”与“流”，一上一下，一静一动，静中有动，动中有静，仿佛让人感受到大自然的脉搏在跳动。此时此刻诗人也仿佛觉得自己也被洗净了一般，自然的美与心境的美完全融为一体，创造出如水月镜般不可凑泊的纯美诗境。此种禅意非隐居者莫属。苏轼把此联誉为“诗中有画，画中有诗。”的典范之秀句。(尚廷震）2017·6·20

▼▼《墨韵书道》“春有百花秋有月 ，夏有凉风冬有雪 ，若无闲事挂心头 ，便是人间好时节” 。这首诗是宋朝无门慧开禅师所作，此诗有着高山流水的味道，让人一看就明白。春天有百花，夏天有凉风，秋天有明月，冬天有白雪。“风、花、雪、月”在不同时刻象征着令人心境豁达之意的事物。闲事，即烦心之事。关键在于是否能在任何环境中都能找到通往风花雪月的境界之路。那就是人间最好的时节了。 这也是人生中的最高境界了！(尚廷震）2017·6·19

▼▼《墨韵书道》今天是父亲节，特书“博爱”以示纪念！世上有一种爱如千丈山崖上的长青藤，永不枯萎；世上有一种爱如苍茫大海中的罗盘，指明方向；这种博爱就是父爱。父爱，伟岸如青山；圣洁如冰雪；温暖如骄阳；宽广如江海！大爱无言，至爱无声。父爱，祥和的博爱！(尚廷震)2017·6·18

▼▼《墨韵书道》随着李嘉诚办公室书法内容的曝光，在整个企业界掀起了一场办公室悬挂书法的热潮。李嘉诚办公室里悬挂的唯一书法，语出左宗棠：“发上等愿结中等缘享下等福;择高处立寻平处住向宽处行”。这24个字浓缩了我国古贤“极高明而道中庸”的人生哲学。所谓“发上等愿、结中等缘、享下等福”，就是胸怀远大抱负、只求中等缘分、过普通人生活;“向高处立、寻平处住、从宽处行”，则是看问题要高瞻远瞩、做人应低调处世、做事该留有余地。短短24个字，折射出人生修为的深刻内涵，也昭示了成功人生的行为准则。(尚廷震)2017·6·17

▼▼《墨韵书道》今天写了句佛语“一念不生，万法不诤”。苦与乐只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态，不让自己活得累。世事难以预料，遇事无须太执，谁都无法带走什么，又何必纠结于某一人、某一时、某一事。只有看开了，想通了，才能随缘、随性、随心而为，不急不躁，不悲不欢，不咸不淡。人生无常，自当且行且珍惜。（尚廷震)2017·6·16

▼▼《墨韵书道》“珍惜现在,别在毫无意义的事情上浪费时间”。昨天偶尔看到百年名校南洋理工大学的校训很有感触，一句很普通，很简单，很实在的话。上天给我们每个人最公平的东西那就是时间。对有些人来说，他们恨不得一天能有36个小时。每天醒来便规划好一天的时间安排，想着如何更好地更快地去实现心中的目标，如何让自己的一天过得充实快乐。珍惜现在，就是别把明天的美好生活用今天的无所谓来对待，生活是自己的，时间也是自己的，把对的时间用在对的生活里，去努力实现自己的梦想！(尚廷震）2017·6·15

▼▼《墨韵书道》“生年不过百,常怀千岁忧;百事从心起,一笑解千愁”。这是古代乐府中诗句，是说人生不过百十岁,但心中常忧虑的事情上千年；自己内心的忧虑的事情多了，心中的烦脑也就多了。要想快乐就得丢掉忧愁，放下心事，做个快乐的人。笑一笑十年少，人生，多一分快乐，就会少一分痛苦。人生短短几十年，无论是高兴的事，还是不顺心的事！都不要放在心上，哈哈一笑就过去了。请记住这句话吧：“生年不过百，常怀千岁忧；百事从心起，一笑解千愁”。 （尚廷震)2017·6·14

▼▼《墨韵书道》“求百事之荣，不如免一事之辱；邀千人之欢，不如释一人之怨”。 这句话出自洪应明的《菜根谭》。意思是想百事好，不如避免某一件事情的耻辱，求千人的高兴，不如解除对某一个人的怨恨。其内含在告诫人们做事情要经过深思熟虑之后而行之，不能鲁莽行事，就算你什么事情都做好了，不免有时候你也会做错事；做人要有宽阔的胸怀，学会原谅别人的不是，理解别人的难处，宽厚待人。据说李嘉成把这句话作为座右铭放在自己的办公室里，时时来提醒自己，在瞬息万变的商场上保持清醒冷静的头脑。（尚廷震)2017·6·13

▼▼《墨韵书道》“水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣”！这是北宋理学家周敦颐的著名散文《爱莲说》。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。作者通过对莲花的爱慕与礼赞，表明自己对美好理想的憧憬，对高尚情操的崇奉，对庸劣世态的憎恶。我喜欢莲，是因为《爱莲说》中的一句“出淤泥而不染”。古人喜欢莲，是以莲为品，视莲为君子。佛祖爱莲，是因为莲圣洁品贵，就算置身于污泥之中，依然能够清清白白，一尘不染。百姓爱莲，是希望为官者，能如莲一样，品格正直，胸怀坦荡。莲，水中仙子，人中君子。爱莲你我他！（尚廷震）2017·6·12

▼▼《墨韵书道》天时不如地利，地利不如人和。人乃万物之灵，而家人朝夕相处，所以家庭和睦才是我们最大的正能量，是实现人生幸福最关键的因素。只有家庭稳定,才能有心思,有精力,有信心去做其他的事情。家和就像房子的地基,地基稳,房子才能经历风雨,才能遮风挡雨。家和了一切困难问题都会迎刃而解。有了和睦的家庭,才会信心满满的去实现自己的理想！“人和家兴百事顺，富贵平安满堂福”。（尚廷震)2017·6·11

▼▼《墨韵书道》“明月一壶酒,清风万卷书”。这是多少文人雅士的追求！酒能养人,亦能伤人。古人论酒道：交友勿滥,须知良莠不齐;饮酒勿醉,谨防醉酒伤身了。酒入愁肠似毒药,大醉一次犹如大病一场。酒能成事,亦能败事。酒乱心性,使人失形、失态、失德;微醉为酒仙,滥醉为酒鬼。古人云:事不过三,酒不过四;故而一杯绵香,二杯健康,三杯悠远,四杯就要遭殃!酒似琼浆,饮必适量,世人当以鉴之!（尚廷震）2017·6·10

▼▼《墨韵书道》“吃亏是福 ”有些人常怕自己吃亏，因此他们总爱斤斤计较，处处较劲；即使是蝇头小利，也要与人争得面红耳赤，吵闹不休。他们若是占了点别人的便宜，心里就会像吃了蜜一样格外舒服。 其实，做人的可贵之处，就是乐于亏已，自己主动吃点亏，往往会把棘手的事情做好，能把很难处理的问题解决得更妥当 。西汉时期，有一年过年前，皇帝一高兴，说下令赏赐给每个大臣一头羊。羊有大有小，有肥有瘦，在分羊时，一名负责分羊的大臣犯了难，不知怎么分才能让大家满意。正当他束手无策时，一名大臣从人群中走了出来，说：“这批羊很好分。”说完，他就牵了一只又小又瘦的羊，高高兴兴地回家了。众大臣见了，也都纷纷仿效，不加挑剔地牵了一头羊就走，摆在大臣们面前的一道难题一下子就迎刃而解了。这名大臣既得到了众大臣尊敬，也得到了皇帝的器重。对于这名大臣来说，亏已不正是福吗？ 亏已者，能让人们觉得他有肚量而加以敬重。这样，亏已者的人际关系自然就比别人好。当他遇到困难时，别人也乐于向他伸出援救之手；当他干事业时，别人也肯给予支持，给予帮助。他的事业自然就容易获得成功。只要我们留心一下历史和身边的人，就不难发现，凡那些取得了重大成就的人，尤其是那些有杰出成就的人，无一不是胸怀宽广又能亏已的人。相反，看看我们身边那些一生无所作为、无所建树的人，有哪一个不是心胸窄、爱计较、不肯亏已之辈？由此可见，亏已也是福。(尚廷震)2017·6·9

▼▼【墨韵书道】欲寡精神爽，思多气血衰，少饮不乱性，忍气免伤财，贵自勤中得，富从俭中来，温柔终益己，强暴必遭灾，善处真君子，刁唆是祸胎，暗中休放箭，乖里藏些呆，养性须修善，欺心没吃斋，衙门休出入，乡党要和蔼，安分身无辱，是非口不开，世人依此语，灾退福星来。唐太宗的人生箴言《百字铭》以佛教的观点，劝人在生活中要学会忍辱处世，宽容待人，顺逆从容，和气为人，不与人争。唐太宗还从人生无常的角度来劝人看淡人生，少欲知足。能够认真领会铭文的内涵，并用来指导自己的为人处世，相信你一定能成为一个广结善缘的人。（尚廷震)2017·6·8

▼▼《墨韵书道》“己所不欲,勿施于人”是孔子经典妙句之一,也是儒家文化精华之处。是指：自己不想要的东西,切勿强加给别人。孔子所强调的是,待人处事切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人。倘若把自己所讨厌的事物,硬推给他人,会破坏与他人的关系。人与人之间的交往应该是尊重他人,平等待人。人生在世除了关注自身的存在以外,还得关注他人的存在,人与人之间是平等的,切记“己所不欲，勿施于人”。(尚廷震)2017·6·7

▼▼《墨韵书道》“一点浩然气，千里快哉风”意思是说：一个人只要具备了至大至刚的浩然之气，就能超凡脱俗，刚直不阿，坦然自适，在任何境遇中，都能处之泰然，享受使人感到无穷快意的千里雄风。这是苏轼诗中名句，苏轼这种在逆境中仍保持浩然之气的坦荡的人生态度，显然具有积极的社会意义。这两诗句出自苏轼《水调歌头 黄州快哉亭赠张》 (尚廷震)2017·6·6

▼▼《墨韵书道》 “耕夫碌碌，多无隔夜之粮；织女波波，少有御寒之衣。日食三餐，当思农夫之苦，身穿一缕，每念织女之劳。寸丝千命，匙饭百鞭，无功受禄，寝食不安。交有德之朋，绝无义之友。取本分之财，戒无名之酒。常怀克己之心，闭却是非之口。若能依朕所言，富贵功名可久。”

这就是由唐太宗李世民书撰的著名的《百字箴言》，据说他以此赠予朝中大臣。文中的“波波”，是“劳苦奔波的样子”的意思。“寸丝千命，匙饭百鞭”，比喻每寸丝绸衣帛，必有上千条蚕的努力；每匙饭粒的产出，耕牛须挨上百鞭抽打，来之不易！这百字短文，看起来是君王教导臣子如何保持功名富贵的圣训，但究其内容，实为告诫为官者修身克己的做人之道。大概的意思是提醒为官者不忘劳动本色，保持艰苦奋斗作风；同时做到慎言、慎友、克己、清廉。唐太宗李世民是我国历史上一位伟大的政治家、是影响中国乃至世界进程的杰出人物。短短百字，反映了李世民了解人民疾苦，关心群众生活；做到无功不受禄，取本分之财，不贪不沾；在处理人与人的关系上，能分清好坏、丑恶、是非；并能时时检查和改正自己的缺点。《百字箴言》，文虽短小，但含义深刻，对后人颇有教育意义。一个一千多年前的封建帝王，有此思想境界，实是难能可贵。(尚廷震)2017·6·5

▼▼《墨韵书道》“日月笼中鸟,乾坤水上萍”杜甫诗句。意思是说“日月不过笼中之鸟，乾坤也只像水上的浮萍”，这句诗表达出人们要用一种博大的胸襟去看待宇宙万物，心宽装天下。(尚廷震)2017·6·4

▼▼《墨韵书道》山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？《陋室铭》作者·刘禹锡。作者托物言志，通过对居室的描绘，极力形容陋室的不陋。实际上也就是借陋室之名行歌颂室主人道德品质之实，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。很多人把这首诗篇或“斯是陋室，惟吾得馨”这一名句当做座右铭来激励自己。（尚廷震）2017·6·3

▼▼《墨韵书道》学习是一个人改变自己命运的关键所在，只有通过好好地读书学习才能弥补自身的不足，才能丰富自己；才能使自己的学识更为广博，使自己的胸襟更开阔；人生不能没有知识；成功不能没有谋略；知识和谋略从哪里来，只有读书学习才会让你视野更开阔，让你的人生更精彩；毛泽东主席和周恩来总理从读书中获得知识，读书学习改变了他们的人生，知识也改变了他们的命运。“知识改变命运，学习创造未来”。要想对人类、对社会有所贡献。就必须有一定的知识，要想掌握知识，就必须好好地读书，好好地学习！（尚廷震)2017·6·2

▼▼《墨韵书道》今天是“六一儿童节”，想起六十多年前，毛泽东主席对少年儿童的“好好学习，天天向上”的题词。这两句话一直在鼓励着我，伴我走过多少个春秋，激励着新中国的少年儿童茁壮成长。在百端待举、日理万机中，毛泽东主席仍然念念不忘少年儿童的教育与健康。1950年6月19日，毛泽东写信给当时的教育部部长马叙伦：“要各校注意健康第一，学习第二。营养不足，宜酌增经费。”1951年9月底，毛泽东接见安徽参加国庆的代表团，代表团成员中有渡江小英雄马三姐。毛泽东关切地问她念书情况，还送她一本精美的笔记本，并且在扉页上题词：好好学习，天天向上。这8个字的题词迅速在全国传播开来，影响了一代代中国人！(尚廷震)2017·6·1

▼▼《墨韵书道》“弱水三千，只取一瓢”。源起佛经中的一则故事，警醒人们“在一生中可能会遇到很多美好的东西，但只要用心好好把握住其中的一样就足够了”。不少文人也用这句话来形容人们的爱情，《红楼梦》中贾宝玉就借用此句来表示对林黛玉的喜爱。时值今日，用这句话可引申我们生活中的许多层面，比如对事业，三百六十行，我们只要选准自己最喜欢最擅长的行业，不左顾右盼，得陇望蜀，而努力去为之奋斗就必定会成功。漭漭弱水虽取之不尽用之不竭，但真正属于自己的恐怕只有那其中的一瓢。能认识到这点这才是人生的一种境界。（尚廷震）2017·5·

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▼▼《墨韵书道》今天是中国的传统节日端午节，书写屈原诗句中“求索”二字以此纪念伟大的诗人屈原。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。这两句诗出自屈原的《离骚》中，屈原在告诫人们“在追寻真理方面，前方的道路虽然很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索”。这句诗，现已经成为千古名句，很多人用它来勉励自己、激励自己。今后对启发人们的进取之心，将仍能起到积极的推动作用。（尚廷震)2017·5·30

▼▼《墨韵书道》“道由白云尽，春与青溪长”是说通往上山的路被白云隔断了象是到了尽头，春光宛若清清溪流源远流长。人生也如此，要努力做好自己的事情，认准了一条路，就要一直走下去。生命是有尽头的，而无尽的春光却与整个世界长存。人的生命是有限的，而春光是无穷无尽的。 走好自己的路，春光无限好！（尚廷震)2017·5·29

▼▼《墨韵书道》“水清鱼读月，山静鸟谈天”！这是陈定山写的一副对联，作者巧妙的构思流露出对清净舒适生活的向往。对联将自然景观描绘得诗情画意。以拟人的手法把清澈的湖水中，有小鱼儿在赏月的情景描绘的栩栩如生。幽静的环境，连鸟在山中鸣叫的声音也听得见。“水清鱼读月，山静鸟谈天”！这是多少人非常向往的意境啊！(尚廷震）2017·5·28

▼▼《墨韵书道》“气和春浩荡，心静日舒畅”这是于右任的一副养生联：气和是指人的一种宽容豁达的胸怀，也是指为人处事应有的心态。遇事要做到心平气和。心静是做人的一种境界，是精神与灵魂的平静。一个人要做到心静，必须有丰富渊博的知识和善于使自己在浮躁的现象中保持自我。“心静如水”说的也是这个道理（尚廷震)2017·5·27

▼▼《墨韵书道》道法自然——是老子对人类提出的自然法则，也就是说万事万物的运行法则都要遵循自然规律。“人法地,地法天,天法道,道法自然。”世界上最大的法则就是自然法则，人在天地间，只有顺应天，合乎地，才能游刃有余。事在人为，人定胜天，是一种主观的能动，但也必须按规律办事。成功一定是在正确的时间、地点、与正确的人从事正确的事业，事业才能顺利成功。人跳不出三界，走不出五行，所以顺其自然才是人类的生存之道。（尚廷震）2017·5·26

▼▼《墨韵书道》“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月”。这首词出自宋代诗人苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》被誉为“千古绝唱”，是宋词中流传最广、影响最大的名作。这首词感慨古今，雄浑苍凉，大气磅礴，昂扬郁勃，把人们带入江山如画、奇伟雄壮的景色和深邃无比的历史沉思中，唤起人们对人生的无限感慨和思索。融景物、人事感叹、哲理于一体，给人以撼魂荡魄的艺术力量。(尚廷震）2017·5·25

▼▼《墨韵书道》“智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得”。出自《史记 ·淮阴侯列传》，意思是聪明的人在上千次考虑中，也会有失误的时侯；愚蠢的人在上千次考虑中，也会有一次收获。包含了一种朴素的辩证法思想，说明任何事物都是一分为二的，聪明之人不可能永远聪明，他也有失误的时候，只要正确对待失误，才能将失误降低到最低限度。反之，看似愚笨的人，他也有聪明的时候，只要不断学习，就会有新的收获。（尚廷震）2017·5·24

▼▼《墨韵书道》“敬天爱人”是中国传统儒学文化之精髓，据《敬天爱人》一书中记载，也是日本企业家稻盛和夫先生一生最为信奉的经营学。“天”就是道理，合乎道理即为“敬天”；而人都是自己的同胞，以仁慈之心关爱众人就是“爱人”。作为企业把员工放在首位就是爱人，这就是稻盛先生对“敬天爱人”的诠释。 这是他深刻地体会到了“敬天爱人”这一中国古典哲学中的核心价值观。从而让他能亲手创办的两家世界500强公司并使之不断发展和壮大。 一个好的企业应该和员工分享企业的成长收获。只有充分地尊重员工，才能唤起同心同德的工作激情。只有这样的企业，才是一个能保持长期繁荣和稳步发展的好企业。(尚廷震)2017·5·23

▼▼《墨韵书道》“格物致知”是个成语，其意思就是“推究事物的原理，按照规律而获得知识”。“格物致知”现成为好多学校的校训，习主席在北大讲话中也曾提到过。“格物致知”也是儒家思想的精髓，在当代更具有重要的现实意义。在当今物欲横流的社会里，人们的内心世界充满着各种物质的诱惑，心情始终处于极度烦躁不安的状态，很难静下心来读书学习，也就无法获得知识和智慧。所以要加强自身道德修养，多读书多思考把“格物致知”作为立身之本。(尚廷震)2017·5·22

▼▼《墨韵书道》今年我在文化艺术促进会里提出一个口号：“奉献爱心，艺术助残”。第二十七个全国助残日到了，我约几位书画朋友来到一个残疾人企业“福传福工艺品公司”，以送书画，让书画进企业这种形式来表示对残疾人事业的支持和关爱，受到残疾朋友的热烈欢迎。年近六旬的董事长王全福是一个有腿疾的残疾人，拄着拐杖带领二十位残疾人艰苦创业，生意做到全国，事迹很是感人，用“自强不息”来概括最恰如其分了。他持之以恒的努力和付出，很值得我们去学习！（尚廷震)2017·5·21

▼▼《墨韵书道》“三思而后行”，这句名言来自孔子的《论语》。意思非常明确，就是教我们要养成做事前多思考的好习惯。孔子的《论语》总让人受益匪浅。阅读他的书，就会净化内心的灵魂和升华内心的气质。使人不断的受到启迪，不断的走向成熟，不断的走向成功，避免留下太多的遗憾和悔恨。做人和处事是我们每个人都必须面对的。人生总要遇到许多事。有些事是自己必须去处理的，必须去面对的。但当某些事发生在我们身上时，该如何处理？冲动，还是三思？其实不管是什么事，我们都要冷静，不要冲动。常言道：“一棋不慎，满盘皆输。”因此决定做一件事的时候，特别是重大问题时，必须要进行全方位的考虑，拿不准的时候多听听旁人的意见，也很有好处。(尚廷震)2017·5·20

▼▼《墨韵书道》“前事之不忘，后事之师也”。出自《战国策·赵策一》，现改为“前事不忘,后事之师”作成语,意思是：吸取过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。因此吸取以往成功的经验和失败的教训，防止将来错误再度发生。不再去蹈以往的覆辙，那才是有益之举。就这一点来说，前人已给我们总结出了极为宝贵的经验。（尚廷震）2017·5·19

▼▼《墨韵书道》“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中”。《三国演义》开篇词，出自明代杨慎的《临江仙》。这首咏史词，借叙述历史兴亡抒发了人生感慨，豪放中带有含蓄，意味无穷，词中 营造出了一种淡泊宁静的气氛，折射出了成败得失之间的高远的意境和深邃的人生哲理。“古今多少事 ，都付笑谈中”体现出一种高洁的情操和旷达的胸怀。这首词也是电视剧《三国演义》的主题曲，由著名歌唱家杨洪基演唱后，广为传唱，大衣哥朱之文也因这首歌而成为名人。2017·5·18

▼▼《墨韵书道》“盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人”。是东晋文学家、田园诗人陶渊明的《杂诗》八首之一。感叹时间一去不复返,勉励人们应抓紧时间做些有意义的事情。一个人一生中精力充沛的时间也就年轻时候那几年，一天之中也只有一个早晨。在人生最宝贵的每时每刻都要抓紧时间抓住机遇努力奋斗。时间是不等人的，老了或是机会失去了，就永远失去了。这几句诗常被人们引用来勉励年轻人要抓住时机，珍惜光阴，努力学习，奋发向上。让时光变得更美好、更充实。（尚廷震）2017·5·16

▼▼《墨韵书道》当今，人们追求长寿，追求幸福。怎样才能长寿、幸福呢？“德高人长寿，心宽福自来”“德高”就是心地善良，与人为善，与人为伴，充满爱心，公正无私，性格开朗，不为名利所惑，坦然自我。“心宽”就是 心胸开阔，凡事想得开，不计较个人得失，积极进取，放眼远处、恭谦礼让。存有容纳万物的心，才能成就一番事业，才能够快乐而幸福。让我们把“德高人长寿，心宽福自来”作为座右铭，并积极践行，安度幸福的长寿人生！2017·5·15

▼▼《墨韵书道》“岁月”这两个字，写起来简单，听起来幽远。经历了才会感觉到世事的沧桑。有多少人留下了无奈在心中，又有多少人遗憾伴终生。人生不可能都一帆风顺，生活中不如意十有八九。谁的前途也不会是一片光明，但只要你努力了，积极地去面对人生，坚强地去克服困难。眼前总会有一片属于你的“柳暗花明”。“岁月一首诗，人生百年歌”。在岁月长河里让我们以一颗平常心对待生活，品味人生。让岁月长存，让我们青春不老！（尚廷震)2017·5·15

▼▼《墨韵书道》今天是母亲节，书孟郊的“游子吟”诗句，献给天下所有母亲！“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”。诗句表达了一位母亲对即将离开自己的孩子的深深的爱，读来令人感动。子女对母亲的生养之恩是无法用语言来表达的。天大地大不如母亲的恩情大，人世间的爱只有母爱是最无私，最无价的。“谁言寸草心，报得三春晖”。母亲对子女的爱，是天下至深至情的大爱！是永远也报答不完的。祝母亲们节日快乐！愿天下母亲，安康，幸福！（尚廷震）2017·5·14

▼▼《墨韵书道》“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。 这首唐李绅的悯农诗是唐诗三百首中我印象最深的一首。每当想起这首诗，小时候割草，跟着大人学锄地、种庄稼的情景就会浮现在眼前。劳动的艰辛，劳动果实的来之不易，只有亲身经历的人才能体会到。在炎热的夏日正午，为趁热死草，农民头顶着炎炎的烈日为禾苗除草，粒粒汗珠洒落在锄禾苗的泥土里。盘中的饭食里，每一粒都包含着农民们的辛苦。所以我们要懂得“一粥一饭,当思来之不易;一丝一缕,恒念物力维艰”。珍惜农民的劳动果实。从日常生活、穿衣吃饭做起，不铺张浪费，养成勤俭节约的良好美德，珍惜今天来之不易的幸福生活。（尚廷震）2017·5·13

▼▼《墨韵书道》“居高声自远”是唐人咏蝉诗中的名句，为后人称道。本意是说蝉在高树上叫，声音会传的更远。在这里蕴含了一个“居高”的人，虽然身处高位，但由于自能致远，做人品格高洁，声名自能远扬。这句诗突出强调的是人格的美，人格的力量。以物喻人，表达出对具有内在品格人的热情赞美和高度自信的风度气韵。2017·5·12

▼▼《墨韵书道》唐朝布袋和尚的四言诗：“行也布袋，坐也布袋；放下布袋，何等自在”。也很富有哲理，过去的和尚化缘常背个布袋，布袋里装的东西多了，放下就自然轻松了。其实人生也如此，放下生活中不理智的执着，轻松愉快的生活何偿不好？生活中“一个人能够把许多事情放得下，那他就会很富有”。放得下的人，处处是大道；放不下的人，处处是迷途。凡事不必太计较，过去就过去了；结果也不要太强求，做了也就做了。其实，人的一辈子也就那么长，如果我们总是放不下，就会感到很累，况且，得到的并不一定意味着快乐。放下，有时候是一种智慧，也是一种境界。懂得放下，才会有更美好的未来。2017·5·11

▼▼《墨韵书道》"手把青秧插满田,低头便见水中天,心底清净方为道,退步原来是向前”这是唐朝布袋和尚写的一首很有哲理的禅诗。”这首禅诗在人生的哲理上阐释了以退为进的道理,也说明了做人要有谦虚为怀的博大心胸。一般人只是看高不看低，求近不求远。布袋和尚观看这个世界与常人的不同之处，就是“低头便见水中天”，只有虚怀若谷的人低下头来，才能真正的认识到自己，认识到这个世界。 一般人总以为只有不断向前冲，才叫前进，才叫进步，而这首诗却告诉我们退步也是在向前。是的，在利益面前退让一步，在是非面前忍让三分，在谦和中的退让和忍让才是真正的进步，有的时候若能退让和忍让一步会带来更好结果。2017·5·10

▼▼《墨韵书道》“阳春布德泽，万物生光辉”出自长歌行·汉乐府词句。这两句是说春天的阳光无私地照耀着大地，使万物得到了滋润，但春天时间是很短暂的，诗人是在告诉孩子们和年轻人，应该珍惜童年和青春时光，好好学习。自然界的万物只要有阳光雨露，秋天自能会结果，人却不同，没有自身努力是不会成功的。“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”“少壮不努力”到老了会一事无成。年轻人应珍惜好现在的大好时光，努力学好本领到老了才不后悔。2017·5·9

▼▼《墨韵书道》“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。” 这句话是法国著名诗人雨果的名言。做人就要大度为上。只有具备豁达的度量，才会像大海那样笑纳百川，像高山那样巍巍矗立，笑傲人生，搏击未来。只有学会宽容，懂得宽容，才会拥有这样的胸怀。中国有句老话“宰相肚里能撑船”。说的也是这个道理。一个人的最可贵之处是什么？那就是要拥有一个博大的胸怀。2017·5·8

▼▼《墨韵书道》“传家有道惟存厚 ，处世无奇但率真”。这是清朝曾国荃所写的楹联，现成为不少家庭的治家格言。这副楹联意思是说：持家置业要厚道, 为人处事要真诚。忠厚传家远，诗书继世长。为人要忠厚，做人要诚实，做事要认真，厚德载物，吃亏是福，为人处世都离不开忠厚，积德行善，家业才会绵延长久，兴旺发达。2017·5·7

▼▼《墨韵书道》“观海听涛”表达的是一种境界，一种功成名就之时不沾沾自喜的境界。让人们在观看大海的美景，倾听波涛的声音之时，精神得以升华。古人有云，不以物喜，不以己悲，“观海听涛”表达的正是这种“淡定”的心态。2017·5·6

▼▼《墨韵书道》墨子在《修身》篇中所言：“志不强者智不达，言不信者行不果”。他是在告诫我们要想成为一个成功的智慧者，首先要树立起正确的世界观、人生观和价值观，提高自身的思想境界和道德素养。许多有成就的人，都是意志、天才与勤奋的结合。只有意志坚强的人，才能充分发挥自身的智慧。如果没有坚强不屈的意志和坚韧不拔的毅力，即使有超人的智慧，也难以有所作为。一个讲话都不守信用的人，做任何事情也不会有好的结果。言语诚实是一个人诚信的基础，诚实守信是做人的基本原则。大家都能做到言而有信，这个世界会有多么的美好！2017·5·5

▼▼《墨韵书道》今天是“五四”青年节，特书“有关家国书常读，无益身心事莫为”联句奉献给年轻人。1938年9月，徐特立去延安出席党的六届六中全会，途径湘潭，在一家油盐店住了一宿。当时店里有几位青年店员，围坐在徐老面前，听他讲革命道理和故事。青年店员们深受鼓舞一致要求徐老题词留念，徐老答应以后写好寄来。次年12月，徐老便履诺，亲笔题写了这幅对联：“有关家国书常读；无益身心事莫为。”并将书写好的此联的条幅寄给该店的青年工人王汉秋。此联上款书“汉秋先生正”，下款书“弟徐特立书”。王汉秋将此联条幅终生保存，作为鼓舞自己进步的金玉良言。此联语重心长，正确指导青年读书做事，有极重大的教育意义和现实意义，表现出无产阶级革命家对青年的无比关心和殷切期望，在中国联史上当永垂不朽。2017·5·4

▼▼《墨韵书道》“与有肝胆人共事，从无字句处读书”。这是周恩来在天津南开学校读书时，写的一副自勉联。在长期革命斗争中，周恩来一直以此作为为人处世的准则。特别是“从无字句处读书”更为发人深省。它告诉我们，凡事要从实际出发，读书也要在学用结合上下功夫。在工作中要与有肝胆、有头脑、有智慧的人共事。千百年来的精华，都写在了书上了，书是知识的海洋，但知识还有另外一个海洋，那就是生活。“从无字句处读书”，就是从生活中学习。“听君一席话，胜读十年书”，说的就是这个道理。2017·5·3

▼▼《墨韵书道》“开物成务”来自《易经》，“开物成务”中，“物”指“天下万物”，“务”是指“天下万事”。指人要掌握万物的变化规律，才能把事业做的成功。做人就要以实学为务，开通万物之志，成就天下之务。2017·5·2

▼▼《墨韵书道》今天是“五一”劳动节，特书“天道酬勤”奉献给大家，祝辛勤的劳动者节日快乐！“天道酬勤”是个成语，意思是上天会按照每个人付出的勤奋，给予相应的酬劳。多一分耕耘，多一分收获，只要你付出了努力，将来就会得到相应的收获！多少年来，很多有志之士都喜欢用“天道酬勤”这句话来勉励自己，希望勤能补拙，通过自己的不懈努力，最终达到自己的梦想！“天道酬勤”成了不少人的座右铭。记住，老天喜欢勤奋的人！2717·5·1

▼▼《墨韵书道》“春水满四泽，夏云多奇峰。秋月扬明辉，冬岭秀孤松”。 这是晋人顾恺之《神情诗》中的诗句。这首小诗以诗当画，给人描绘了一幅四时风光画。通过富有典型意义的景物描写，使人感到了春夏秋冬四季的美好。这些景物都充满着大自然的生机和韵味，这首小诗虽然短小，但它能给人带来一种积极进取、不畏艰险的乐观精神。2017·4·30

▼▼《墨韵书道》“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”。此诗句出自唐代诗人李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》一诗。李白是一位热爱自然、喜欢交游的诗人，他“一生好入名山游”，足迹几乎遍及整个中国，留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是历来传颂的名篇。在春光明媚的三月，李白与老朋友在黄鹤楼告别，孤单的小船好像消失在水天相接的地方，只能看见长江水在流动。在一片美景之中送别友人，别有一番滋味在心头，美景令人悦目，送别却令人伤怀，以景见情，含蓄深厚，有如弦外之音。诗人将离别之情寄托在碧空与江水之间，言虽尽而意未尽，令人回味无穷，堪称送别佳作。2017·4·29

▼▼《墨韵书道》“能受苦方为志士，肯吃亏不是痴人”。受苦是一种磨难，其实也是一种获得。一个人如果生活得太顺利，就勉不了自高自大，为所欲为；一个人生活得太富足，勉不了骄奢傲慢，崇尚浮华。一个人在人生的道路上如果不受一点波折、一点阻碍，就很容易沉溺在自我满足的世界里。受苦，虽然有时痛彻心扉，却能刺激我们神志清明、性灵觉醒，在“痛定思痛”之后，修正我们的行为，调适自身的内心世界，这便是一种进步，一种成长。上天是公平的，当你从这里损失，你必然会从那里得到。因此，吃亏是福，不无道理。能吃亏是做人的一种境界，会吃亏是处事的一种睿智。吃亏决不亏，惜福才有福！肯吃亏的人，并不一定是痴人；怕小人不算无能。退一步天高海阔，让三分心平气和。我们应该让自己学会做生活的智者！2017·4·28

▼▼《墨韵书道》“只问耕耘，不问收获；不断断耕，必有收获”。这是晚清名臣曾国藩说过的一句话，这句话意思是说做人要有一种舍得付出的精神，要有一种乐于奉献的精神。“只问耕耘”就是要懂得奉献，甘心奉献，乐于奉献。“不问收获”就是不必过于在意是不是有回报，有多大的回报。天道酬勤，有付出一定会有收获。何必太在意自己付出了多少，收获了多少呢？一分付出一分收获，但是在很多时候，并不是你付出了，马上就能得到收获，而是需要一个漫长的过程。就像学习书法一样，不可能你刚学几天或者几年就成书法家了，作品就想卖钱了。很多学艺人都有体会，学艺需要一个漫长的学徒期，学徒阶段是基本上拿不到什么工资的，还要向师傅进贡，交学习费用。学完之后，还要有个漫长的练习时间，经过长期努力奋斗刻苦的学习和磨练，才能有所成就。要想成功至少需要几十年的努力和辛苦付出。当真正功成名就之后，你所有一切的努力和付出都会获得最丰厚的回报。如果只问收获，不懂得付出，哪里会有什么成就呢？没有付出，哪有收获？只要你真的努力了，付出了，不需要你问，收获就会满溢而来。这是很多成功人士的秘密，也是许多伟大成功者的成功哲学。比如伟大的科学家钱学森，就曾经默默无闻地在老师的门下待了十多年。2017·4·27

▼▼《墨韵书道》昨天下午应一个家长请求，给一位正在上高中的学生写了这幅“拼搏”书法作品。是的，人生的坚持，学习的坚持，尽管会遭遇很多困苦，但是我们却能在一次次的困苦中成长起来，这就是人生奋斗的结果，这就是人生拼搏所取得的成就。人的一生，就是要不断的去奋斗去拼搏。懂得拼搏的人，无论处境如何，都会感到人生的快乐；相反，不去拼搏的人，等待他的就只有坠落。拼搏的人生，必定是精采的人生，必定是不因碌碌无为而虚度年华的人生。智慧老人说，三十年前不要怕，三十年后不要悔，这就是生命的真谛！把握好自己的人生，是在和时间赛跑。拼搏的含义，是在谱写一个不后悔的人生。夕阳无限好，只是近黄昏，一寸光阴一寸金，人生匆匆几十年，转眼既逝。生命的可贵，就在于它 的不再回头。人生的价值，是要用有限的时间发挥自身的光和热。你所面临的，将不再只是你自己，而是生活中与你相关的每一个人，每一件事，都会因为你的存在而有着改变，你也许不能改变社会，但你可以活出你最精彩的人生，给关心你爱护你支持你的人一份最好的回报。让自己在有限的时间里活出无限的精彩来，让所有拼搏的人都能成为一个有成就的人！　　2017·4·26

▼▼《墨韵书道》有句老话叫“人在福中不知福”，有多少人能体会的到呢？古人讲“井涸而后知水之可贵，病而后知健康之可贵”。老子也说过“祸莫大于不知足”，无奈世人知进而不知退，知欲而不知足，一些事情，都是过去了以后才知后悔，除了悔恨和追忆外，而遗憾终生。 一个人活在世上，不管家境的贫富，也不管地位的高低，都应该要有一颗惜福的心。“一茶一饭，当思来处不易；一丝一缕，恒念物力维艰”。如果大家都存有这种观念，就能真正体会到惜福的意义，才能珍惜现在的今天。2017·4·24

▼▼《墨韵书道》“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来”。此诗出自唐朝诗人白居易的作品《大林寺桃花》。意思是在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来了。这首平淡自然的小诗，写得意境深邃，富于情趣。在这首诗中，自然界的春光被描写得是如此的生动具体，天真可爱，活灵活现，如果诗人没有对春的无限留恋、热爱，没有一片童心，是写不出来的。这首小诗的佳处，立意新颖，构思灵巧，而戏语雅趣，启人神思，惹人喜爱，可谓唐人绝句小诗中的一珍品，深受人们的喜爱，流传千古！2017·4·23

▼▼《墨韵书道》“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”。 此联出自明代洪应明所著《菜根谭》一书。一幅对联，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。一个“看庭前”三字，大有“躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬”之意，而“望天上”三字则又显示了放大眼光，不与他人一般见识的博大情怀；一句“云卷云舒”更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。走自己所走的路，得之不喜，失之不忧，不要过分在意得失，不要过分看重成败，不要过分在乎别人对你的看法。只要自己努力了，只要自己奋斗了，做自己喜欢做的事，走自己愿意走的路，那就让别人评说去吧！2017·4·22

▼▼《墨韵书道》“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”。 此联出自明代洪应明所著《菜根谭》一书。一幅对联，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。一个“看庭前”三字，大有“躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬”之意，而“望天上”三字则又显示了放大眼光，不与他人一般见识的博大情怀；一句“云卷云舒”更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。走自己所走的路，得之不喜，失之不忧，不要过分在意得失，不要过分看重成败，不要过分在乎别人对你的看法。只要自己努力了，只要自己奋斗了，做自己喜欢做的事，走自己愿意走的路，那就让别人评说去吧！2017·4·22

▼▼《墨韵书道》昨天是谷雨节气，有位朋友让我书写唐·翁宏的《春残》中“落花人独立，微雨燕双飞”的诗句。很有感触。诗句描写了一个正当芳龄却独守空闺的女子。她久久地站立在庭院中，看着片片落花，又看见一双燕子在微雨里欢快地飞来飞去，倍觉凄凉。春去夏来，花开花落，人间沧海桑田。寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去，几点催花雨，一身的孤独。“物是人非事事休，欲语泪先流。”世上有太多的无耐，缘聚缘散，离合悲欢，又有谁能把握？千古名句，流芳千古！2017·4·21

▼▼《墨韵书道》静水流深，一个平常极为少用的成语，极富内涵。从字面上看来，这个成语是对大海、江河、湖泊等水的描述，很多情况下，人们用这个简单的成语来描述一个人的内心世界，暗喻表面不声不响的人却蕴藏着大的智慧。静水：象征着为人处世不张扬，态度柔和；流深：意味着胸中自有万千丘壑，真的是很有想法、很有内容。 古代人了不起，能让这么一个自然现象去解释心灵深处那些轻易不能到达的境界，表达得又是如此的酣畅，淋漓尽致。静，就是生命的完满，水，就是生命的本源；流，就是生命的体现；深，就是生命的蕴藉。一个人最好的拥有莫过于静水流深！2017·4·20

▼▼《墨韵书道》“宁可食无肉，不可居无竹。 无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”。 出自宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》 。苏轼很喜欢竹子，宁肯不吃肉也要有竹子作伴。可见他对竹子的喜爱，这也是对竹子的高度评价。自古就有梅，兰、竹，菊被人们称为“四君子”。竹子也成为中国人感物喻志的象征，也是咏物诗和文人画中最常见的题材。竹子筛风弄月，潇洒一生，清雅澹泊，是谦谦君子；它代表了超凡脱俗，清新高雅的品质。一个人也如此，最重要的是思想品格和精神境界。只要有了高尚的情操，就会有松柏的孤直，梅竹的清芬，不畏强暴，直道而行，卓然为人；2017·4·19

▼▼《墨韵书道》《论语·里仁》有句话叫“德不孤，必有邻”。所谓“德”，这里指的是有道德的人，“不孤”，就是不会感到孤单；“邻”就是“邻居”。俗话说“远亲不如近邻”，亲近和谐的邻里关系，是幸福生活的一个重要条件；所以“德不孤，必有邻”的意思就是说，有道德的人是不会孤单的，一定会有志同道合的人来和他相伴。古人常说，同声相应，同气相求。在他们看来，天地之间的万事万物，都有一种朝着与自己相近的事物移动的倾向，相同或者相近的事物，总会走到一起的。“物以类聚，人以群分”说的就是这个道理。这里的类和群是没有时间和空间局限的。志同道合的人们之间，或许时空距离很近，或许很远，但是不管是近是远，最终他们都会产生共鸣，这就是“德不孤，必有邻”。 2017·4·18

▼▼《墨韵书道》“品节详明德性坚定，事理通达心气和平”。此联出自朱熹《论语集注》。本人觉得做人做事的道理，都包括其中了。真正能做到这十六个字的人真的不是很多。做事先做人，这是亘古不变的道理。如何做人，不仅体现了一个人的智慧，也体现了一个人的修养。一个人不管多聪明，多能干，背景条件有多好，如果不懂得做人，那么，他的事业将会大受影响。只有先做人，才能做大事！这是一条做人做事的古训，我们都要铭记在心。2017·4·17

▼▼《墨韵书道》“志当存高远”，志：志向。存：怀抱。是指人应当怀抱高远的志向。此句出自《诸葛亮集·诫外甥书》，这是诸葛亮告诉外甥的一句话。他告诉外甥“人生贵追求，心当存澄洁，不顾世俗笑，路自脚下行，敢为天下先，真诚写春秋”一个人只有志向远大，才能干出一番大的事业来。“有志不在年高，无志空长百岁”讲的也是这个道理。2017·4·16

▼▼《墨韵书道》“知不足”。昨天看了一个故事，说88岁高龄的齐白石，在鉴赏自己年轻时的一幅作品时，发现自己画功已大不如从前，便每天深夜一笔一笔地练习描红。儿子不解地问：“您早就盛名于世，怎么想起描红这般初级的东西？”他回答：“现在我的声望高，很多人觉得我随便抹一笔都是很好的，我也被这些赞誉弄得飘飘然了，无形中放松了对自己的要求。直到前几天我看到年轻时画的一幅画，才猛然警醒——我不能再被外界那些不实之词蒙蔽了。”这位老人的“猛然警醒”，同样也在提醒我们：人不可被功名蒙住双眼，找不着真正想要的东西，看不清自己的前进方向；人不能在赞扬声中迷失自己，放松对自己的要求，丧失应有的进取心。人贵有自知之明、自胜之强，明就明在“知不足”，强就强在“不知足”，“知不足”而后学，“不知足”而进取。齐白石的这种警醒，为世垂范。2017·4·15

▼▼《墨韵书道》但行好事，莫问前程！做事情不可能马上就有回报，有的人去寺庙里烧烧香，拜一拜，就想着要升官发财，以为佛祖是灵丹妙药，立竿见影。这种想法是很可笑的。很多事情，我们都想马上见到效果。生病了，想马上就好，殊不知得病如山倒，治病如抽絲。有人学书法，学了很短时间马上就想见效，那是不可能的，没有十几年乃至几十年功夫你的字是上不了墙的。一粒种子种下去，也要经过生根、发芽、生长、开花、结果的漫长过程。如果我们做事情没有耐心，凡事都想立刻成功，那是违背科观规律的，是很难有成就的。2017·4·14

▼▼《墨韵书道》“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”。这句话出自老子64章。意思是：九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的行程，是从脚下第一步开始走出来的。这几句老子在告诉人们做事要从小事从基础做起，只要坚持到底就会成功，只要脚踏实地去做事就没有做不成的事。“九层之台，始于累土；千里之行，始于足下 ”。古往今来，在事业上有所成就的人，他们大多都是靠日积月累的辛勤和踏踏实实的劳动才取得了事业上的成功！前几天习主席去美国访问送给美国总统特朗普的一幅书法作品，就是这十六个字。意指中美关系也要靠不断努力，才能不断加强！才能不断进步！2017·4·13

▼▼《墨韵书道》“智者乐水，仁者乐山”，这句话出自孔子的《论语》。其意思是说，仁爱之人要像山一样平静而稳定，不为外在的事物所动摇。在大自然中，山是稳定的，是可信赖的，它始终矗立不变，包容万物。水是多变的，它虽没有像山那样固定、执着的形象，但它泽被万物而不争名利。做人就要有水一样品性。“智者乐水，仁者乐山”。一个崇高的人，一个快乐的人，就要像山一 样坚忍不拔，像水一样勇往直前！2017·4·12

▼▼《墨韵书道》“明取舍 、知进退”，就是说只有明白了得与失的关系，才能知道什么是取舍。只有明白了进与退的关系，才知道什么是进退。有人说，做人是一门艺术，做事是一门学问。是的，所有的取舍进退，都反映出人们对内在价值的判断。取舍之间、进退之间，都关乎着我们对道义的担当。“明取舍、知进退”是一种人生信念的情怀，也是一种人生的智慧。人生每做一件事，都是取舍进退的考验。每次的取舍进退，都是在累积勇气与智慧。懂得取舍进退，方能成就人生。让我们在“明取舍、知进退”中感悟人生吧！2017·4·11

▼▼《墨韵书道》“紫气东来”，顾名思义，就是紫气自东而来。传说老子过函谷关之前，关令尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。旧时比喻吉祥的征兆。现比喻祥瑞降临，紫气喻含财气。正是由于它的美好含义，所以人们多在居家、办公室或店面悬挂“紫气东来”以示财源广进。2017·4·10

▼▼《墨韵书道》“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少”。这首诗出自盛唐诗人孟浩然的《春晓》。诗的意境十分优美。通过对春天的早晨醒来时的一瞬间的描写和联想，生动地表达了诗人对春天的热爱和怜惜之情。 诗的大意是：春宵梦酣，天已大亮了还不知道，一觉醒来，听到的是屋外处处鸟儿的欢鸣。昨夜在朦胧中曾听到一阵风雨声，现在庭院里盛开的花儿到底被摇落了多少呢？这首诗之所以深受人们喜爱，除了语言明白晓畅、音调琅琅上口之外，还在于它贴近生活，情景交融，意味隽永。 2017·4·9

▼▼《墨韵书道》“行仁义事，存忠孝心”。这是宋代朱熹的一副名联。他告诫人们凡事不能光想着自己，要多设身处地为别人着想，为别人考虑，做事为别人也是为自己。做人，对得起天地，对得起良心，做事，对得起朋友，对得起家人。对国要忠、对家要忠、对父母老人要孝敬，做到问心无愧！“行仁义事，存忠孝心”这是为人处事的一个起码的标准。2017·4·8

▼▼《墨韵书道》“多栽翠竹摇清影，独上高楼看远天”。这是一副古代名联，翠竹摇曳、清风徐来，把酒问月，独自看天，这是古人一种超凡脱俗的人生境界！飘逸俊秀，姿态优美的竹子气质高雅，意韵独特，一直是文人墨客赞颂的对象。我很欣赏里面的翠竹、清风、远天几个词，它能给人带来一种神清气爽的感觉，这也是我们要追求的一种意境！2017·4·7

▼▼《墨韵书道》“博雅达观”，博：知识渊博；雅；情趣高雅；达观；乐观开朗。“博雅达观”是指一个人知识渊博，情趣高雅，而且能乐观开朗的看待周围的人与事，它也是对人的一种较高的标准要求和真诚愿望。也通常指那些比较有修养、有内涵人的为人处事。知识渊博，情趣高雅，思想豁达，精神乐观！2017·4·6

▼▼《墨韵书道》“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来”。这是宋代大学问家朱熹的《观书有感》诗句，是一首脍炙人口的名诗。今天书写下来，与大家共同欣赏。希望对那些无心向学，不爱读书看报，只知贪玩的青年朋友，有所启迪和勉励。这首诗写的是一派田园风光，反复读上几遍，你会觉得愈读愈爱读！你看，半亩的一块小水塘，在朱熹笔下是展开的一面镜子（一鉴开），这面“镜子”中映照着天上徘徊的云影，要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。这是朱熹在赞美读书时的领悟，因为书中也有像活水一样的新知识，在源源不断地给自己输送。这首诗的题目是观书有感，在这里意境升华，与读书融合了。朱熹的一首小诗，给我们诸多启示，多读一点好书，会让自己思想永远活泼，才思不绝，情操更高雅！2017·4·5

▼▼《墨韵书道》“秦松汉柏骨气，商彝夏鼎精神”这是一副对联，意思是：秦汉的松柏有着不屈不饶的骨气，夏商时期的礼器有着历久弥坚的精神。秦松汉柏，商彝夏鼎，都体现出了中国人自古以来的不屈气节，一批又一批仁人志士不屈不挠，犹如秦汉以来的松柏，历久弥坚；似那上古时节传下的尊鼎，经历时间的考验，愈发珍贵厚重。做人就要有这种气节，就要有这种精神，撸起袖子加油干，为社会创造价值，为社会做出贡献！2017·4·4

▼▼《墨韵书道》“感恩”，今天是寒食节，明天是清明节，是中华民族的传统节日。“寒食、清明”的来历据说：春秋，晋公子重耳为逃避迫害而流亡在外，流亡途中在一处渺无人烟的地方又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急时，随臣介子推走到僻静处，从自己大腿上割下一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现，肉是介子推自己腿割下的时候，感动的流下了眼泪。十九年后重耳作了国君，就是历史上晋文公。即位后重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏。然而介子推鄙视争功讨赏，他打好行装同母亲到绵山隐居去了。晋文公听说后羞愧莫及，亲自带人去请介子推。然而，介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻谈何容易。有人献计，从三面火烧绵山逼出介子推，大火烧遍绵山却没见介子推的身影。火熄后人们才发现，介子推和老母分别坐在一棵老柳树和老松柏树下烧死了。晋文公见状，恸哭。装殓时从树洞里又发现一血书，上写：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。为纪念介子推，晋文公下令，将这一天定为寒食节。不准动火烧饭吃，只能吃生食。第二年文公率众臣登山祭奠，发现老柳树和老松柏树死而复活。又下令家家户户在寒食、清明这两天，门两旁插松柏和柳枝以示纪念。并晓谕天下把寒食节的后一天定为清明节。以示对已故先人的纪念。清明节也可以说是感恩节，我们清明节上坟祭祀先祖，就是沿袭这种感恩的精神。然而，清明节的感恩，好像专注了那些死去的先人，却对活着的对自己有恩的人，似乎淡化了些。一个充满感恩的社会，才能珍惜现实，珍视历史，敬重他人，敬畏公德。感恩节，在中国就是清明节，我们在感恩逝去的历史和先人的同时，更应该感恩那些有益于我们生存和发展的人。真希望清明节对于我们，不仅仅是祭祀，更重要的是感恩！2017·4·3

▼▼《墨韵书道》风生水起，意思是风从水面吹过，水面掀起波澜。形容事情做得有生气，蓬勃兴旺。比喻事情做得特别好，一定时间里发展特别快，迅速壮大起来。关于风生水起在东海还是一道名菜。传说很久以前，东海边有个贫穷的小渔村，村里住着两个相依为命的兄弟，他们划船出海捕鱼，好不容易才捉到两条鱼，带到镇上去卖，可是一条也卖不出去。兄弟俩只好把鱼带回家自己吃。然而，他们穷得连一根用来烧火的木柴也没有，于是只好把鱼生吃。 　自从吃了那两条生鱼后，兄弟俩每天都能捕到很多的鱼，生活也一天比一天富裕。日子好了，兄弟俩不忘当年贫困，每逢春节，就吃起生鱼，为增添美味和去除鱼腥，就加入了蔬菜及酱料一起进食。于是，民间有人传吃生鱼会带来好运，因此，这道菜得以流传，取名为“风生水起”。风生水起，现在也有用这个词来作为风水方面的解释。也有商家开业或庆典悬挂“风生水起”图个吉祥，希望事业更成功更强大！2017·4·2

▼▼《墨韵书道》繁体“夢”字的结构是由“艹、四、冖、夕”四个部分组成。代表了人生的四个年龄段：“艹”字头代表了人生的双十，十岁之前为儿童时代天真烂漫，象大地上的小草风华正茂。十年后成了朝气蓬勃的二十来岁的年轻人！结婚后，不知不觉就步入了壮年时期。“四”字代表了人生的壮年和中年。孔子说：“三十而立，四十不惑”，在这个年龄段应该是人生最辉煌的、最有成就的阶段。“冖”这是“家”字的中间部分，代表人生的五六十岁，奋斗了几十年，应该是退休在家享受天伦之乐的时候了。“夕”字代表了人生的七八十岁，夕阳西下，步入晚年了，人生如“夢”，转眼百年！好好珍惜几吧，人生没有回头路，平安健康是福！2017·4·1