难忘的岁月

象富

任毅的《知青之歌》全部歌词

蓝蓝的天上，
白云在飞翔，
美丽的扬子江畔,
是可爱的南京古城，
我的家乡。
啊，彩虹般的大桥，
横跨了长江，
雄伟的钟山脚下,
是我可爱的家乡。
告别了妈妈，
再见吧家乡，
金色的学生时代,
已伴随着青春史册，
一去不复返。
啊，未来的道路多么艰难，
曲折又漫长．
生活的脚印,
深浅在偏僻的异乡。
跟着太阳出，
伴着月亮归，
沉重地修理地球,
是光荣神圣的天职，我的命运。
啊，用我的双手绣红了地球,　
绣红了宇宙，
幸福的明天，
相信吧, 一定会到来。
告别了你呀，
亲爱的姑娘，
揩干了你的泪水，
洗掉心中忧愁，
洗掉悲伤。
啊，心中的人儿告别去远方，
离开了家乡，
爱情的星辰永远放射光芒。
寂寞的往情，
何处无知音，
昔日的友情，
而今各奔前程，
各自一方。
啊，别离的情景历历在目，
怎能不伤心，
相逢奔向那自由之路。

巜难忘的岁月》
1969年11月18日是我终身难忘的日子。当时只有18岁的我，离开喧嚣的城市，离开生我养我的父母，独自一人来到余杭县博陆公社东方红大队第四生产小队插队落户，接受贫下中农再教育。时光荏苒，光阴似箭，48年过去了，青丝变白发，然而我对那段艰难的岁月，仍然记忆犹新，难以忘怀。

第一次下田
下鄉的第二天，我就下田乾活了。記得那天油菜地的田溝裡还结了一层薄薄的冰。我的劳动任务是，用铁锨一锹一锹把沟里的肥泥往油菜的根部边上遮。我没经验，又没带套鞋，光着脚下田，冰寒刺骨，脚板冻得红红的，脚趾头木木的。"先把沟里的薄冰锹掉再下田！"田的另一头传来一声杭州话，我感到好奇，走近一看:一位五十开外的大伯，头戴破棉帽，帽舌头压得很低，几乎看不清眼神。满脸带着污垢的老腮胡子，看上去已很长时间没有剃须。衣着褴褛，又破又脏的棉袄，破烂不堪，棉絮外露，一丝丝的布条在寒风中飘动，没钮扣的棉袄上系了一根稻草绳。"大伯谢谢你的提醒"，我轻轻地说。当时我对他的第一印象是，小说《红岩》中中共地下党员华子良，在狱中装疯时的形象。
日子长了，我从农民口中得知，他原来是解放初，从城里下放来的五类分子。因水而生，因水而居，江南河网地带的村庄都是沿河而建的，我们的村庄也是如此，沿着河流东西而建。先来的他住在村的最东面，后来的我住在村的最西面，中间是农民的老房子。他的住处建在桑树丛中，是一间又低又破的稻草屋，屋顶上盖着捡来的塑料薄膜，用来防漏，石头压着防风吹掉。门前堆放着捡来的垃圾，在阳光下散发阵阵难闻的气味。
我居住条件显然比他要优越多了，新建的六椽砖瓦房，北面开了单扇窗，无玻璃，用塑料薄膜替代两块玻璃。中间用养蚕的芦苇帘子隔开，北一半是床，南一半是灶，南面再开了一扇门。房又低又狭，泥地铺成。房外无树遮荫，冬冷夏热。房子在村的最西面很冷清，过了一条沟坎就是坟堆，显得荒凉可怕。杭嘉湖平原，河网地带低洼多水，棺木不入土，上面盖上一间四面镂空的小砖屋，遮风挡雨。说实话，一到晚上，风一吹，各种声音响起，一人睡在床上有点害怕，起先叫小伙伴一起睡，后来慢慢才习惯。

我的第一次下田告诉我，中国的农民不仅纯朴善良，而且有着吃苦耐劳的精神。他们不管东西南北，都默默接纳了城里来的人。尤其南方农村，在地少人多的情况下，他们承担着国家的困难，城里人下去，分的是他们的田地，吃的是他们的口粮。然而他们仍然任劳任怨，毫无怨言。这就是千百年来耕耘在这广袤而贫脊土地上的中国牛一一农民。

第 一次挑担
我一开始参加劳动每天的工分只有4分，农民一个男的整劳动力，最高分是10分。4分的我，经常被安排与妇女老人一起干活。第一次挑担是在桑树地里，妇女老人采桑叶，我挑担运送桑叶到蚕房。盛放桑叶的是两只大竹筐，大大的圆圆的，齐腰高。担子上肩，两手要撑住箩筐。起初没经验，手没撑住，箩筐碰到桑树枝，一晃动打在脚后跟上，两块皮削掉，鲜血直流。我当时 吓呆了，不知所措 。"小伙子别慌，拉泡尿，泥土一拌，往脚上一涂，就没事了！"我按照老农的说法，果真很灵。
这就是我第一次挑担，血的教训。我从中看到当时农村的医疗条件与城市的悬殊差距。

第一次挑塘泥
為了改變4分的我，只有搶著重活乾。我的第一次乾重活就是挑塘泥。一擔塘泥兩糞桶，大約有120多斤重，有經驗的老農從河裡把塘里的淤泥捻到小船上，捻滿後船一靠岸，架好寬大約一尺半的挑板，坡度有點陡。為了防滑，我特地在鞋子上綁著兩根稻草繩。上了坡過了這一關，還要在田間小路上走一段路，然後倒入早已挖好的大坑里。挑擔的一個緊接著一個，中間沒有喘歇的機會。一天干下來，腰酸肩痛，兩腿抬不起，脹鼓鼓的，一點也不想動。然而，第二天，強忍著，拖著身子，繼續挑起擔子上路。第三天就不行了，因活重，回家又沒有好吃的，再加上不講衛生，鞋子內淤泥沒有倒乾淨，腳趾間裂開，汗一出細菌感染，兩條大腿的溝裡像核桃一樣兩顆大大的，熱度發到40度，渾身酸酸的。我頭腦昏沈沈的，實在不行 了，房東大伯的兒子送我回家，走了十八里路，到臨平轉車。回到家裡，父親立馬送我到廠醫務室打了針，病情才慢慢好起來。
病好了，回到生產隊繼續乾活，大約一個月後，耳朵唧唧像知了一樣一刻不停地叫。起先母親以為我沒力，給我燒白木耳補補，仍沒有用。後經第四醫院五管科專家王偉醫生確診為藥物性中毒引起的神經性耳鳴，潛伏期一個月左右，是不可治癒的。
耳鳴是我第一次挑塘泥留下的後遺症，是一件非常痛苦的事，它對我的生活帶來了不少麻煩，尤其對我當時上調體檢增添了難以想象的困難，直到今天還一刻不停地緾繞著我，严重影响了我的睡眠、思维、学习、工作和交流。

第一次烧柴灶

我的六椽小屋，一分为二，朝南门进去就是灶间，中间用一张竹帘隔开，朝北就是房间，刚好放下一张床，床边是一张桌子，面朝北放，北窗只有半扇，没有玻璃，用塑料薄膜替代，既不透明，又不安全。这就是我整个房间的布局。桌子是我房中的唯一家具，铺上一层塑料薄膜，它既是饭桌，又是书桌，同时也是我放衣裤的一只箱子。木箱是下乡前自己用废旧的木板打造成的，里面贴了一层报纸，外面包了一副铁皮包箱铰链以加固，这东西还是我特地跑到洋坝头旧货商店捣买来的。房间小家具少而简陋。然而柴灶，独自一人，可谓大了，两只大锅，中间镶入一只汤锅，用来烧开水。大锅左边一只炒菜，右边用来烧饭，灶膛却蛮大。我第一次烧吃尽了苦头。因为工分少，分到的柴草都是稻草，不经烧。开始点不着，尽冒烟不见火，用吹火筒一吹，轰一声浓烟直往外冒，熏得我眼泪鼻涕直流 。然而灶膛里的火一下已烧尽 ，这样反反复复，一顿饭烧下来，脸成了包公脸。烧饭还算好一点了，炒菜的话真是又好哭来又好笑，上面一炒，下面一塞，轰隆一声火烟灭了，如黑人跳舞手舞足蹈。更苦的是汤锅里的水一顿饭烧下来是不滚的，因烧的是一个人的饭，所以我每天吃的是半生半热的水 。更加不行的是水质很差，浸络麻时的水又臭又脏，要放一点明矾，搅拌一下沉淀后，水虽清，但一股难闻的臭味依存，没办法只能喝。喝水如喝酒，节约着喝。等我吃饭的时候已经很晚了，农民的孩子穿着干干净净的衣服，手拿三节手电筒来串门 了，看了我这副乞丐模样捂嘴而笑

第一次双抢
双抢是一年中最热的的时候，也是农活中最苦的活儿。谁知盘中餐，粒粒见辛苦。儿时读背唐诗的真实含义 ，在烈日的劳作中得到深刻的理解。
起早摸黑是双抢的时间特点。天蒙蒙亮，冷饭头开水一泡，霉干菜部头酱油汤一碗，早饭落肚，匆匆忙忙下田干活。先割早稻，与农民赛跑，曾经有一次一不小心左手小指头割破 ，皮肉挂落，鲜血直流，火柴纸一贴，破布头一块包牢。至今还留下一道深深的伤疤。
十点多，有家的农民，家里人送来点心，无家的我眼巴巴看着，口水直往肚子流，喝上几口茶解解馋。记得有一次，农民对我说，象富你妈给你送点心来了，我以为是跟我开玩笑，后来才得知是以前的房东大妈给我送来的。大妈的善心深深感动着我，至今我一直念着她。早稻收起，没有牛翻耕，就用一把刮子在原来稻田里一刮，杂草一除，杂肥一撒，直接在硬硬地里插上晚稻秧，这是和别地农村耕种不同的一大特点。我插秧插得右手大指头的指甲翻起为止，至今右手的大拇指比左手的大。
烈日当头照，中午歇工。回到家，我什么都不想做了，新造的知青屋，低而窄，周围没有大树遮荫，户内热哄哄的，打开前后门窗通风，直接躺在泥地上歇力。现在想起来，真的有点像老舍在《烈日和暴雨下》描写狗的那种情景，狗热得伸出舌头直喘气 ；我热得躺在地上不想吃，和大地梦中亲吻 。昏醒过来，吃上几口饭，等到四点多，又要下田干活了，做到星星月亮出来才收工。这时插秧有两多，脚下蚂蟥咬多 ，头顶相思虫叮多，占吃知青的"豆腐 "。
双抢最苦的是一日三餐没有人烧饭给我吃 ，孤独无助。这是插队知青与兵团农场知青的最大区别：插队的苦中有忧，三餐饭没着落，苦力干回来没饭吃真叫苦；兵团农场的苦中有乐，再苦回来大家围坐在一起还能吃上一口热菜热饭。
双抢是艰苦的，它虽然在我的手上留下了伤痕，脚肚上留下静脉曲张，但它锤炼了我战胜困难的意志，培养了勤俭节约的品德。

第一次捕捉老鼠
第一次回家过年，我临走的时候忘记把床上的蚊帐门关好。结果回来时大吃一惊，十分懊恼。蚊帐朝里的两个死角，被老鼠咬了大大的两个洞 ，帐顶满是一粒粒黑黑的老鼠屎，尿迹成地图。主人不在老鼠成灾，行动不便到处打洞，毫无顾忌，随处大小便。可恶之极，消灭之。我买来老鼠夹，装上诱饵。天一黑老鼠出洞 ，啪啪声不断，一下子击毙七、八只 ，整个晚上没有睡好觉，夹到后来自己也怕了，有介多老鼠的。啪的一声，最后夹到一只像小猫一样大的大老鼠，打亮灯一看，它拖着老鼠夹在翻滚。我连忙拿起铁耙，砸向它的头部，总算了结。当时好胜的我，准备第二天给农民们看看，在连鼠带夹上压上两块砖头，再在上面放上铁耙，才安下心来睡觉。
第二天一早醒来，大老鼠不见了，朝梁上一看，一条大蛇不时伸着舌头，发出滋滋的声音。我这才知是被它吃掉了。早已听农民说水蛇家蛇没毒的，它是老鼠的天敌。

第一次背麻袋
为了能吃上香喷喷的新米饭，在我再三要求下，小队长终于同意我和身强力壮的小伙子一起去公社碾米站碾米。"一二三！"两个小伙子把沉甸甸的麻袋往我肩膀上一压，我感觉腰往下一沉，两脚稍颤动了一下。我咬紧牙关稳住，学着农民的模样，嘴里唉哟唉哟哼着，一步一步往前走。过独木桥时是一个关口，老桥常年失修，桥面破损严重，桥高而狭窄，背着沉重的麻袋，走在上面摇荡荡的。挺住，眼睛死死盯住前面一位小伙子的背脊，不敢往桥下看，跟紧脚步，终于过了。两关过了，第三关却过不了。过跳板上船，农村的船小，跳板又窄，再加上我没有经验，我一上跳板身体就往左倾，连人带麻袋一起掉进水里，成了落汤鸡，香喷喷的饭没吃成，却挨了批评。
后来，我在实践中明白，当身体向左倾时右脚要紧跟上，大胆左右地向前迈上，才能保持船的平稳。从中我悟出一个道理：遇事要胆大心细，看准目标要永往直前，不准左顾右盼。

第一次差点做了河水（丝音）鬼

记得那是收药性萝卜的季节（杭州话，即胡萝卜），阴雨绵绵不断。有一天，雨下个不停，身上连䏻替换的干衣服都没有一件，下地干活仍然穿着又脏又潮湿的衣裤，披着塑料薄膜当雨披。一干起活，满身冒汗，闷在里面不时散发出一股又臭又酸的气味，衣裤紧紧搭在肉体上难以忍受。不远处传来小队长阿金伯的高喊声:"象富公社来电话，你爸叫你回杭州，邻居要到黑龙江去了，叫你去送送!"
我回到六椽知青小屋，立马整理起回家的东西，一包装满了杯子罐儿（母亲给我盛菜用的），一包装满了换下来没洗的脏衣脏裤。明天一早要赶十八里夜路。前半夜雨还是滴滴嗒嗒地下个不停，我辗转反侧，一直没合眼，这样的雨天，路上全是泥泞，明天怎么走呢？
等到凌晨2点，雨总算停了。我悄悄地推开门上好锁，没有月光，眼前一片漆黑，此时才真正感觉到什么叫伸手不见五指啊！抬头只能隐隐约约能见到一家家的屋檐，我前一脚后一脚地摸着慢慢地走出了村庄。来到村外的田间小路，感觉稍微亮敞点，回头一望，黑夜中横卧在河边的村庄，心里隐隐有一丝害怕，一片黑暗，独自一人。我深深地吸了一口气，壮了壮胆，加快脚步赶我的路。邻居今天上午九点从闸口白塔岭坐知青专列去大兴安岭，我得赶上送行。因为是走在自已生产大队的田间小路上，路上的一沟一坎一坑都知道的一清二楚。来到别的大队，路况就不熟了，我一不小心，一脚踩进了横在路上的狭窄的田沟里，两个包脱手而去，只觉得小腿前的骨头被石块磕了一下，痛得要命。天还是黑沉沉的，冷雨毫不留情地击打在我的脸上，我孤立无援，眼眶里噙着的泪慢慢流出，脸夹上也分不清是泪水还雨水，腿疼得我再也直立不起来。大约过了一刻钟，我忍住剧痛，边给自己打气，边摸索着捡起路边的两个包包，一步一蹶又继续往前走去。
夜黑中细雨蒙蒙，天好像越来越黑，路况更不熟，要拐弯的地方没拐弯，全凭着一点感觉走。黑的是路，白的亮的是塘，我一步一滑，拖着两个包，脚下一空，只听"扑通"一声，一下子掉进了水塘。全身湿透，头上还被革命草顶住了（农民养在塘里用来喂羊喂猪的一种草），我浮不上来，我知道生命到了最后的关头，我开始作垂死的挣扎，两手乱抓，幸亏抓到水边筑堤的篱笆，紧紧抓住，一用力冲开顶着的厚厚的一层革命草。手脚并用，胡乱地蹬，胡乱地抓，好不容易爬上岸，气在喘，心在跳，身上不停地颤抖，我害怕极了，我仿佛获得了新生。至今想想，后怕不止，如果小时没学会游泳，如果没有篱笆，如果……也许早已不在人世。当时的情景，用一句杭州话来说，好像小狗儿落污（粪）坑；用文人的话来讲，如同一只被痛打的落水狗。今天说来还心里涌上一阵酸楚。
黎明前的黑暗，快到天亮了，感觉天越来越黑，路更难走了。包也没了，衣服也湿透了，不管三七二十一，赶路送友要紧，心里一热，步子也加快了。这时前方出现豆点大的灯光。我看到希望，三步并作两步迎上前去，心想借灯光䏻走得更快，一声不吭，默头走路，来到跟前，只听到啊的一声，原来是一个赶早集的农民。他看了看我，说："小伙子走夜路碰到人要哼几声，你一声不吭，浑身湿漉漉，我以为你是个河水鬼啦！人吓人，吓死人，你听，我的心到现在还在蹦蹦乱跳。"在连连道歉中，我狼狈逃窜。
回到家，母亲看到我那一副狼狈相，问我说："小小鬼（宁波话，对男小孩的称呼，我是老二，老大称大小鬼）怎么弄成这个样子？"母亲听完了我的叙述，默默地转身走向厨房。从母亲离去的颤抖的背影中，我分明看到母亲早已泪流满面。我强忍着，但不知不觉中眼眶里也噙满了泪花。从此以后，在母亲面前我再也不提农村受苦的事。 （20l6年1月28日晨）
滨江美刚：饱含辛酸的叙述，尤以文末的细节描写，感人至深，可与朱大师笔下的"背影"媲美。回头看，那段经经历何尝不是一笔宝贵的财富？

　　后叙：插队落户，对我们老三届来说，那已经是十分遥远的事了。可是广阔天地，终身难忘。今天回忆是为了牢记，回忆是为了汲取，回忆是为了前行。我们不是悲观主义者，生活早把我们的心志锤炼得无比坚强。临近古稀之际，只不过想通过记忆的碎片，让我们这一代及后辈子孙，共同铭记父辈这段历史，更加珍惜今天的美好生活。
知青是经历了风雨的花
知青是在任何地方都能绽放的花
她承载了一段历史
她酝酿了一种生命
她是血色的浪漫
她开遍崛起的中华！
一一青春是美好的，也是短暂的，我们的青春奉献给了激情燃烧的年代，它燃烧的是岁月是心灵⋯⋯（紫色语）

巜圆梦》
一一贺《岁月印记》即将出版
随着生命的脚步，
一角眉纹轻轻地来到眼边居住，
一缕白发默默地攀上头顶飘逸在寒风中。
老了老了，它悄悄地来，又将悄悄地离去。
光阴似箭，岁月无情，
岁月流逝是无言的，
当我们对岁月有所感觉时，
一定是在深深的回忆之中。
岁月的印记常在我梦中萦绕，
印记中有我有你还有他，
印记中有我们一起走过的道和路：
广阔天地的耕种，
杭师学校的苦读，
三尺讲台的讲课，
四十多年后的欢聚和叙旧。
人生的酸甜苦辣我们都已经受，
人生体力、脑力、病痛的三大折磨我们都能忍受，
人生的磨难是我们这一代的骄傲！
磨难使我们的感情贴近工农，
磨难让我们的亲情友情更浓，
磨难把我们的毅志锤炼成钢，
磨难是我们拒腐防变的一帖良药，
磨难更是我们留给下一代的无形的财富。
岁月的印记常在我梦中萦绕......

巜岁月的印记》是我梦中的所求，

《岁月的印记》是我们共同的精神财富，

为了圆梦有我有你又有他的辛勤付出，
今天的付出，必将迎来明天的收获！
小号手
2016.11.16

我们是历史唯物主义者，如今重读先秦孟子巜生于忧患，死于安乐》一文，受益匪浅。我们只有正确地掌握认识社会认识自己的方法论，才能把握好个人的命运和国家的前途。对于知青下乡这段"苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身"的历练，要历史的辩证的看，我认为。故附文重读，读出新意，读出自信，我之目的。

【原文】 生于忧患，死于安乐
先秦．孟子
　　舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
　　故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。(是人 一作：斯人)
　　人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
　　然后知生于忧患而死于安乐也。
【译文】
舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。
　　所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。
　　一个人，常常出错，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞．然后才能奋发；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后你就会知道。一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。
　　这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
【创作背景】
孟子作为孔子之后儒家学派最重要的代表人物，把孔子的"仁"发展为"仁政"的学说，提出"民贵君轻"的思想，主张国君实行"仁政"，要与民"同乐"。孟子的思想学说就是著作《孟子》。《孟子》记载了孟子的言行，是一部对话体著作。其显著特点一是气势充沛，雄辩而色彩鲜明；二是善于以典型事例、比喻和寓言阐述事理。此文选自《孟子·告子下》。春秋战国时期，战乱纷争，一个国家要想立于不败之地，要奋发图强，不能安于现状、不思进取。这篇文章就是在这种背景下写的。
【欣赏】

《生于忧患，死于安乐》这篇短文不但立论高远，见解卓越，道常人所不能道，而且论证明晰，逻辑严谨，有不容置辩的说服力。本文善用排比，层层深入进行论证，形成压倒一切的逼人气势，在艺术上也很值得称道。孟子在这篇不到二百字的短章中，围绕客观环境与个人和国家命运的关系，阐述了"生于忧患，死于安乐"的深刻道理。文中说一个人要成就大事，一定要经历许多艰难困苦的磨炼，只有经历艰难困苦，经风雨，见世面，才能锻炼意志，增长才干，担当大任。安逸享乐，在温室里成长，则不能养成克服困难，摆脱逆境的能力，会在困难面前束手无策，遇挫折、逆境则消沉绝望，往往导致灭亡。所以他得出的结论："生于忧患 死于安乐"。