<h3>九月末的喀纳斯,雪峰耸峙,绿坡墨林,金色的胡杨林,浮光跃金。</h3><h3><br /></h3><h3>路过喀纳斯去白哈巴,正是下午四点,斜阳穿透白桦林的金黄树叶,流金溢彩,像一帘幽梦。</h3><h3><br /></h3><h3>住在加汉家的小木屋里,雪山,流云,恰巧夕阳西下,加汉打开他家的栅栏,把我们送到他家背靠的山坡上,看晚霞开在天边,看夕阳渐渐沉没,山下的小木屋炊烟袅袅,倦鸟西去,牧羊犬赶着牛羊回家。</h3><h3><br /></h3><h3>白哈巴满足了我对阿尔泰山区的所有想象,所有能想到的都在我的眼前,立刻调整了行程,放慢了脚步,决定在这里多住几天。</h3><h3><br /></h3><h3>雪山静卧,蓝天白云,毡房旁边就是我们住的小木屋,雪山下,层林尽染,山坡上安静伫立。</h3> <h3>据说,白哈巴是新疆阿勒泰地区图瓦人最集中的一个村子,也是目前保存最完整的图瓦人居住的村落。</h3><h3><br /></h3><h3>这些图瓦人究竟来自何方?一直是一个不解的谜,有的学者认为,图瓦人是400年前由蒙古迁入的,是蒙古族一个古老的分支;也有的专家认为,是成吉思汗西征时遗留下的部分士兵家眷繁衍生息而成;也有学者认为是500年前由西伯利亚迁移过来的;还有学者说图瓦人很可能是印第安人的祖先,说法众多,至今没有定论。</h3><h3><br /></h3><h3>官方称他们为蒙古图瓦人,禾木的意思是熊胸前的油,很久以前,他们的祖先来到这里,这里的棕熊几乎成群结队,他们勇敢的祖先杀死了熊,将熊油分给每一个山民,所以山民们把这个村子取名禾木,这个传说是图瓦人关于自己历史的唯一信息。</h3> <h3>加汉家今年刚盖的小木屋,第一次开始开始做旅游,平时游牧,旅游季节来临时开客栈,跑出租。天黑了,牛羊回家了。</h3><h3><br /></h3> <h3>图瓦人的房屋用原木筑砌而成,下为方体,上为尖顶结构,游牧时仍在蒙古包。</h3><h3><br /></h3><h3>两根原木之间夹得藓苔草,能够起到密封原木缝隙的作用,保温防风。</h3><h3><br /></h3><h3>清晨中的白哈巴,山坡上高低错落的小木屋,炊烟弥漫,群群的牛羊从村子里悠闲出来,到山坡上吃草。</h3><h3><br /></h3> <h3>晨曦中的白哈巴,炊烟弥漫,牛羊散落在村里,山坡上,悠闲的吃草。</h3><h3><br /></h3> <h3>层林尽染,炊烟袅袅。</h3><h3><br /></h3> <h3>一棵白桦树,在阳光下,流金溢彩,辉煌而荣耀。</h3><h3><br /></h3> <h3>哈巴河蜿蜒流淌。</h3><h3><br /></h3> <h3>西北第一村,对面山上就是哈萨克斯坦。大峡谷对面的山据说以前是中国的,后来中国做出了让步,以哈巴河为界,这样,对面的山就成了哈萨克斯坦的山,听起来有点令人匪夷所思。</h3><h3><br /></h3> <h3>临近十月一,界碑提前戒严,我们就来到胡杨林,这里的边界用铁丝网拦着。这里只看到三三两两的游客,胡杨树金黄,风一吹,落叶纷飞,更显边界的宁静。</h3><h3><br /></h3> <h3>加汉的妈妈在洗羊肠子,一遍一遍的清洗,用来做肉肠。</h3><h3><br /></h3> <h3>骑着马放牛。</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3> <h3>这个看日出的观景台有点牵强,视野不开阔,四周都是山,等看见太阳时,太阳已经很高了。7点半以后,白哈巴才天亮,这些一窝蜂看日出的人,纯属跟风凑热闹,牛也上来一探究竟。画面是不是很和谐?</h3><h3><br /></h3> <h3>大家依旧在执着等待日出,我回头望,看见日照金山。云雾缭绕,金色阳光打在山峦,梦幻炫彩。</h3><h3><br /></h3> <h3>阳光照耀雪山,整个村子明亮起来。</h3><h3><br /></h3> <h3>白哈巴要比禾木更原始,更安静,也比禾木小很多,整个村落有一条主街,村里有一片漂亮的白桦林,村中有一条河流穿过,这个是白哈巴的早上,山坡后生出蓝天白云,牛儿在悠闲吃草,天地旷远宁静。</h3><h3><br /></h3>