天山，名山风雨百年心

停琴伫凉月

火焰山，气温只有25度，有裹着寒意的风掠过。正如雪也会燃烧，火焰也有疲倦的时候。

那是从前，曾在山对面的唯一的饭馆里吃过拌面，主人是一个脸上带着愁苦的中年妇女。她说她来自甘肃平凉。现在，没有了，只有许多机械，忙碌地工作着。

这里也不一样了。那时，坐在葡萄架下，葡萄、西瓜尽情吃，两元钱。阳光就从葡萄枝叶间暖暖地泻下来。

阿凡提的故居，当然是附会的，虽然有点意思，但这样做很不好。就像开封的天波杨府一样。

葡萄真明亮，闪着晶莹的光。头顶有果实的感觉真好。

坎儿井，据说有5425公里。先民的伟大之处就在这里，他们的付出，可以让后代永沐恩泽。

摸一摸，能聆听到远方雪山跳动的脉搏。

这么清澈，与大海和天空一样。水在这里，生命也在这里。

晾房，很好看，蜂巢一般。以前认为葡萄是放在里面的，现在知道，是挂着的。葡萄，从出生到成熟，到干瘪，都是被挂着的。

许多许多的榆树，排在山谷中。榆钱挂满的时候，将是怎样的壮观景象啊(⊙o⊙)

从天山流下来的水，在每一个陡峭的地方形成风景。孟子说，观水有术，必观其澜。看人也是如此吧。

那是西小天池，只能远远地觑上一眼。车行过，一转弯，风景就到后面然后渐渐看不见了。许多事都是这样。

把死亡了的树，永久地留在它生活过的地方，不要动它，不要吵它。

想起看过的第二部武侠小说《七剑下天山》，杨云聪，楚昭南……，那时，喜欢凌未风，为什么呢？今天还是不知道。

红红的果子，骄傲地映着蓝天。涧户寂无人，纷纷开且落。王维说得好。

以前看到的天池，要比这小一点，瘦一点。没有围栏，可以到水边摸摸的。今天深了，大了，可望而不可即了。

很喜欢。放眼望，天水蓝，你就在天水之间。哪怕远山碧，暮水红，不知孤帆何处。

那时下着雨，在这个栈道的位置，有许多的缀着雨珠的草，有一只蜗牛在那里爬行。十六年了，它爬到哪里了呢？

博格达峰，戴着白色的帽子，静静地屹立在远方，像个童话，像个传说。

以后，就是《易经》中的涣卦了：风行水上，涣为文章，风定波息，与水相忘。儒家的底子，道家的风度，蛮好的。

想起有关西王母与周穆王的传说。记得《古诗源》里的那首诗：白云在天，山陵自出；道里悠远，山川间之；将子无死，尚复能来。而李商隐则问：穆王何事不重来？

白色的花，结着红色的果。过去为什么没注意过这个深奥的问题呢？

自然，被人为地隔离开来，从此，有了隔膜，有了距离。忽然明白，司马迁的究天人之际，就是探究天人之分的意思。正因为天人之分，才追求天人合一。

有水可以凝望的果子，是幸福的。凝望什么，决定着生活的姿态。

智者乐山，仁者乐水。就在这里，见仁见智！

白色的花，属于等待的颜色。到冬天，这里就全白了，然后花就不见了。

树斜站着，探出头，努力地在水中寻找着自己的形影。那些打着灯笼寻觅自己影子的岁月，沉淀在时间深处，往往换来汗湿重衣的梦魇……

夕阳山外山。山的后面有什么？童年的问题，是一生的问题。

苦苦菜开出的花，是蓝色的。真好啊(⊙o⊙)

这就是雪莲了，被虏获后，枯萎在阳光下，无法抬头，所以看不到曾经温暖过它的雪。

自然的历史，以这种方式呈现。麻姑说，她见过三次沧海变成桑田。

白得酥软了，就等一阵风来，然后飘到渴望一生的水面上。不要着急，风总会来的，不是已经秋天了么？

逃离了的水，随着一阵惊叫，流向未知。

走不过去的地方，交给凝望，交给李白的诗，交给传说产生的土壤。

一只蟋蟀，从《诗经》里爬出来，被一棵树挡住了。天晚了，愿你早点找到回家的路。

以前喜欢”春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”，后来呢？”晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生”。

山对水说：记得那时年纪小，我爱谈天你爱笑，有一天坐在桃树下，风儿在吹，鸟儿在叫，不知不觉睡着了，梦里花落知多少……

买了一套书签，春夏秋冬四季都有的。那些看到的，就装在心里，那些看不到的，就交给眼前引发的想象。

新疆，共和国六分之一的土地：愿绿色染遍你的腹际，愿河流顽强地流淌过戈壁沙碛，愿楼兰的少女跳起复活的舞蹈，愿挟着马奶味道的风走过四季，愿有一头驴不离不弃。愿这祝愿行在天上，就像行在这水上。揭谛揭谛，波罗揭谛！