<h3>我们2017年7月14日中午从贵阳出发,走滇藏线、川藏线,跋涉2912.4公里,历时6天,19日午夜时分抵达西藏之旅的第一站——拉萨。这是一座有着1300多年历史的古城,作为西藏政治、经济、文化、宗教的中心,拉萨是全体藏人心中的圣城。海拔3650米,完全不用担心高原反应。拉萨的夜晚非常凉爽宜人,气温大约在10度左右;我们入住的维也纳酒店里,国旅的工作人员午夜时分却依然还在等候着南来北往的游人。早就在攻略上看过旅游旺季布达拉宫门票(200元,学生、教师等半价)一票难求,官网上根本无法预约,需要提前通宵排队领取预约号。精疲力尽的我不想再给自己找这份辛苦,也没有体力在西藏境内继续自驾出游,所以一进酒店便花高价(1080元)签订了国旅的拉萨一日游合同。一切安排停当,心里踏实了许多,倒头便睡,一觉天明。</h3> <h3>2017年7月20日清晨,开启拉萨一日游。蓝天白云下美丽的拉萨河波光粼粼,一望无际,完全不用刻意去寻找拍摄的角度,车行进中不经意的随拍,也会让人惊艳!</h3> <h3>按照随团旅行的惯例,旅行车先带我们去了郊外两处购物店,中午才回到位于拉萨市中心的大昭寺。大昭寺始建于公元647年,是藏王松赞干布为供奉尺尊公主带入西藏的释迦牟尼8岁等身像而建造的。相传当年文成公主认为拉萨的地形是一个仰卧的罗刹女(传说中吃人的女妖),大昭寺原本是一个湖泊,正好位于罗刹女心脏位置,湖水乃其血液,只有填湖建寺,才能镇住魔女的心脏。于是松赞干布便派人用山羊背装沙土修建大昭寺。建造过程中,一座佛堂的墙壁上天然浮现出了神羊惹姆杰姆的容貌(据说至今在寺内还能看到,但我未见)。大昭寺落成后,为了纪念山羊驮土建寺的殊胜之举,城市名被改成了"惹萨"(藏语中惹即山羊,萨即土),后来改为"拉萨"。因此一直以来都有"先有大昭寺,后有拉萨城"之说。</h3> <h3>大昭寺的门口,虔诚的信徒用身体丈量着大地,千里迢迢、走过四季,一跪一叩首,孜孜不倦地磕着等身长头,其终极目的地便是这里!那份虔诚让人深深地震撼!</h3> <h3>藏族人大部分都是上午去大昭寺朝拜,进入佛堂需要等待很长时间,尤其是想进入供奉释迦牟尼12岁等身像的觉康佛殿,要排几个小时的队,所以一般随团参观的游客多半被安排在下午进寺,除了专程去朝拜的信徒,一部游客是无法进入觉康佛殿的。</h3> <h3>大昭寺位于拉萨的市中心,环大昭寺内中心释迦牟尼佛像的一圈成为"囊廓",环大昭寺外墙的一圈称为"八廓",因此大昭寺外圈的街道就被称作"八廓街",俗称"八角街",是拉萨著名的转经道和商业中心,较完整地保存了古城的传统风貌和居住方式。</h3> <h3>八廓街闻名遐迩,这早已成为世人不争的事实。它就像一部厚厚的书,始终吸引着来自四面八方的人们阅读它,欣赏它。</h3> <h3>有人说八廓街风情万种,有人说八廓街靓丽多韵。其实也只有踏上那经过一千多年历史风雨的洗礼、被数百万虔诚的灵魂叩拜过的石板路时,才会有深刻的体验。当你按照藏族人的习惯由左向右依顺时针方向漫步前行时,不管你是否有宗教信仰,都会感悟到异域文化的强烈冲击和藏传佛教神威力量的震撼!这里散发着古老艺术超凡灵气的诱惑;这里激荡着康巴汉子粗犷豪放血脉的跳动;这里谱写着生命长歌的乐章……</h3> <h3>这里法国的香水、尼泊尔的服饰、内地的工艺品、藏饰藏刀、唐卡挂毯、手饰挂件、佛经转经筒……应有尽有,有的精致,有的粗糙,价格也有天壤之别,只要喜欢就可以讨价还价,因为随团参观有时间限制,所以只能是走马观花,没有淘到可心的东西。</h3> <h3>布达拉宫坐落在圣城拉萨市中心的红山之上,是世界上海拔最高、集宫殿、城堡和寺院为一体的规模宏大的城建筑群。始建于公元631年,是藏王松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主所建,后毁于战乱,直至公元1645年由五世达赖喇嘛重建,并经过多次扩建达到了今天的规模。历史上布达拉宫是历代喇嘛的冬宫居所和供奉历世达赖喇嘛灵塔之地,也是西藏政教合一的统治中心。</h3> <h3>布达拉宫是雪域高原之明珠,藏传佛教(格鲁派)之圣地,建筑艺术之瑰宝,浴火重生之传奇。整座宫殿具有明显的藏式风格,依山垒砌,群楼重叠,殿宇嵯峨,气势雄伟,以其浑厚流长的藏地文化、博大精深的佛教信仰,感染着四海宾朋,八方来客。其主体建筑为白宫、红宫和黄宫三部分,通过外墙的颜色就可以区分。黄宫所占比例很小;白宫是达赖喇嘛生活起居的场所,共七层,也曾是原西藏地方政府的办事机构;红宫位于布达拉宫的中央位置,共十三层,其最主要的建筑是历代达赖喇嘛的灵塔殿、佛殿和经堂,规模最大的是五世达赖喇嘛的灵塔。相传布宫所在的红山是大慈大悲观世音菩萨的道场,在佛门的意识里,犹如菩萨亲临(藏语"布达拉"就是观世音菩萨的居所),朝拜布达拉宫,可以改变未来。经过了一千三百多年的风风雨雨,布达拉宫早已不是一座单纯的宫殿,而是一种信仰的化身、精神的象征。</h3> <h3>参观布宫,需要按照约定的时间(我们预约的是下午4点),提前一小时经过三道安检,凭身份证进入。我们是散客拼团,出票时间不能完全一致,有几位游客的参观时间比其他人晚,大家只能在进了第一道安检之后坐在石阶上等待大家一起进入。由于等待时间过长,超过了预约的时间,我们的导游被布宫的旅游管理部门严厉地训斥,并收走了我们的门票,差一点儿就被取消整个旅游团的参观资格,幸而旅行社领导及时出面协商,才得以放行。</h3> <h3>这是布达拉宫的核心建筑——红宫</h3> <h3>这是布达拉宫白宫的主建筑德央厦广场,也是布宫的检票处,从这里开始禁止拍照。</h3> <h3>布达拉宫内珍宝无数,主要有佛像、壁画、唐卡、灵塔、佛教器物等等,其中以观音殿里天然形成的檀香木圣观音最为珍贵,它与五世达赖喇嘛灵塔一并被称为布达拉宫镇宫之宝。遗憾的是参观布宫必须遵循所有藏传佛教的禁忌,如不能穿裙子或短裤进入殿堂,不能戴帽子,不能戴有色眼镜,不能踩踏门槛,禁止拍照,在殿内任何地方不准长时间逗留等等,所以只能把美物美景留在记忆中而不能摄入镜头。这三张是违规偷偷拍摄到的白宫门廊的壁画。</h3> <h3>这是西有圆寂满大殿</h3> <h3>大殿门扣</h3> <h3>布宫的宫墙都很厚,以保证冬暖夏凉</h3> <h3>布达拉宫外虔诚的信徒们</h3> <h3>在布宫下山的步道上(相传是当年六世达赖喇嘛仓央嘉措与情人约会时的小路),俯瞰圣城拉萨,群山环抱,美丽的拉萨河穿城而过,默默地滋润着千年古城。拉萨,虽已经看似一座现代化的城市,但是却没有高楼林立——拉萨市有明文规定,市区内任何建筑物的高度都不允许超过布达拉宫。</h3> <h3>众所周知,2005版第五套人民币50元的背面就是布达拉宫的风景。</h3> <h3>傍晚,与小旅伴儿青儿一起,叫上一辆人力车,便从酒店来到了位于布宫西侧马路对面的药王山观景台,50元人民币山的布达拉宫就是在这里拍摄的。我与青儿使尽了洪荒之力,终于拍到了这张与人民币上的布宫基本吻合的照片。</h3> <h3>药王山与布达拉宫咫尺相对,是拍摄布宫日出与日落的最佳位置,聚集了许多等待日落和掌灯的摄影发烧友。今天云层很厚,时而还会有几片乌云飘过,看似要下雨的样子,所以拍出的布达拉宫少了一些金光。</h3> <h3>如果说布达拉宫在蓝天白云下巍峨雄伟,那么夜幕下便是庄重神秘。虽然因为天气阴沉少了星光和月色,但是丝毫没有影响她的柔美与妩媚。从远嫁的文成公主到痴情的六世达赖仓央嘉措,那些流传千古的故事在深邃的夜色中被记起,那些柔情似水的回忆在柔和的灯光里被触及……日光城的夜晚,丝丝凉意袭来,拢拢肩上的围巾,准备离开药王山的时候,我远远地看见一个窗口亮起了灯光,那是诵经的喇嘛?还是沉思的智者?当他点亮灯盏的时候,是否知道对面的人们甚至整个世界正在默默地注视着他?</h3><h3><br /></h3><h3>那一天,</h3><h3>我闭目在经殿的香雾中,</h3><h3>蓦然听见你颂经中的真言;</h3><h3><br /></h3><h3>那一月,</h3><h3>我摇动所有的经筒,</h3><h3>不为超度,</h3><h3>只为触摸你的指尖;</h3><h3><br /></h3><h3>那一年,</h3><h3>磕长头匍匐在山路,</h3><h3>不为觐见,</h3><h3>只为贴着你的温暖;</h3><h3><br /></h3><h3>那一世,</h3><h3>转山转水转佛塔,</h3><h3>不为修来世,</h3><h3>只为途中与你相见</h3><h3><br /></h3><h3>那一月,</h3><h3>我轻转过所有经筒,</h3><h3>不为超度,只为触摸你的指纹;</h3><h3><br /></h3><h3>那一年,我磕长头拥抱尘埃,</h3><h3>不为朝佛,只为贴着你的温暖;</h3><h3><br /></h3><h3>那一世,我细翻遍十万大山,</h3><h3>不为修来世,只为路中能与你相遇;</h3><h3><br /></h3><h3>只是,就在那一夜,我忘却了所有,</h3><h3>抛却了信仰,舍弃了轮回,</h3><h3>只为,那曾在佛前哭泣的玫瑰,</h3><h3>早已失去旧日的光泽</h3>