看图说话……照片读出的味道!

仁者乐山

<h1>  这些摄影作品都是2017年在国际、国内,不同时期、不同赛事中的获奖作品。喜欢这些作品除了艺术技术的原因以外,更重要的是技术以外带给我的一些思索。</h1><h1> 这些作品的作者、照片命题、及获什么奖请网上查找2017年第五届中华艺术金马奖提名贴子。</h1><h1> 我没有资格评论这些作品的艺术、技术,因为有众多专家与大师们更知道这其中门道。许多一个层级的作品也是仁者见仁,智者见智。但这并不仿碍作为普通读者欣赏这些作品、感悟这些作品。</h1><h1> 下面也仅仅是看完这些片子给自己带来的胡思乱想,有些可能还是瞎掰!但摄影之外看摄影更有大众意义。</h1> <h1>  哺育下一代,是哺乳动物的本能。看过太多太多这类的精彩瞬间。但鸟为自己孩子遮挡阳光却不多见。如果说鸟们喂养孩子是本能行为的话,那么遮挡阳光的行为就是一种思想行为。由此可见鸟的思想并不低于人类,只是人类还无法深入鸟的思维、无法实现与鸟的自然勾通。</h1><h1> 鸟喂自己的孩子让我们感动,这遮挡阳光让我们震撼。</h1><h1> 感物思人,世间母爱伟大!</h1><h1> 所有拍鸟类的照片,在这张面前都己苍白、暗然失色了。这张告诉你鸟思想同样伟大。</h1><h1> </h1> <h1>  人类用两只眼睛把世界看得光怪碌璃,如此复杂。它用两只眼睛把人间看得如此简单!许多人自以为聪明,其实迷乱这个世界的恰恰是那些所谓的聪明。</h1><h1> 这个世界真的太需要简单的清澈,而决非复杂的聪明!</h1> <h1>  有些技能并非是靠学习,而是与生俱来,只是某个时刻才得以崩发,或某个时期与阶段的闪现。所以,无需刻意求得某种优秀与第一。这个世界的努力从来都是可能的努力,绝非努力就成功的努力。</h1><h1> 顺利容易夸大天份,挫折喜欢夸大奋斗。励志者强调努力,投机者强调机遇。其实,这个世界的本性是综合而多样。</h1><h1> 某种时刻,我们都如这萃鸟一样活的精彩,只是这精彩瞬间我们要用心灵的镜头抓拍,可是我们常常找不到那按下快门的手。</h1> <h1>  回头一望或也千娇百媚,或也惊险历目。……,这一回首,让我们浮想联篇。</h1><h1> 生命在与自然和谐相处的同时,也在和自然无情的斗争。</h1><h1> 但生命是缈小的,抗争的结果是适应和自身的进化,可是,自然的变化有时并不给生命时间与机会。南极离我们遥远,看似与我们生活毫不相干,其实科学家早己告诉我们它给地球环境带来的影响,给人类生活带来的影响。</h1><h1> </h1> <h1>  大自然演释的是弱肉强食的法则。顽强的生命都具有一种强大的自我保护功能。但以其不能生存做为自我生存的条件,己完全超出了生命的极限,那么自己的代价与技能无论如何都要略胜一筹。</h1><h1> 有时生存法则看似残酷而无情,其实这其中又有多少敬畏与温暖!</h1> <h1>  我有一双黑色的眼睛,我却用它寻找光明!这个世界也有许多眼睛面对黑暗。我要说的是眼睛,而非光明与黑暗。</h1><h1> 眼睛到底用来看什么?其实没有答案,有意思的是,我们常常用眼睛下结论。尤其是偷窥者的眼睛常常充当这种证据的提供。佛说:凡属有相,皆为虚枉。世界上被欺骗最残、最多的是眼睛,尽管如此,最值得相信的还是这双眼睛。</h1><h1> 如果把它定义成爬墙头的眼睛,它能偷窥到世界的什么?</h1> <h1>  这绝不是构图的精彩,而是我们以旁观者的身份感受动物们的交流勾通。有道是人有人言兽有兽语。动物们是会说话、会勾通的,而且并非出于本能。</h1><h1> 如果人类能进入动物的思维世界,那么我相信,动物的思想一定比人类精采得多。而且动物的思想中绝对不会有黑暗与龌龊。</h1> <h1>  人类什么样的体形与舞姿都无法与这纯自然的进行比美。人类的所谓人体美、舞蹈美其实是人意识中强加的。人类穿上衣服是自身保护、更是一种遮掩。人类的舞姿许多都是自己以外的道具行为。人类的大脑思维能够体察于细微,所以,一个眼神、一个表情、……都道具成人的感觉,更不用说服装之类等等。正因如此,对舞蹈从来不太喜欢,更愿意把它看成一种健身行为!</h1><h1> 想必人最初的舞蹈是从这动物中学而来,但人永远达不到这鹤舞的境界。非人的智商问题,实在是人体自身的局限!</h1><h1> 舞蹈永远都是对自然的模仿!</h1> <h1>  这个世界最好的知音、最好的懂来源于热爱,爱,你才发现她、关注她、品读她、感悟她,由此升华你的理解与认知。</h1><h1> 这些片子在教我们感受动物的语言、动物的勾通、动物的思想。</h1><h1> 作为动物链的顶级,人类更应该最懂它们!</h1> <h1>  自然界弱肉强食的法则本无可非议,因为要生存。问题是许多时候的强食并非因生存需要,而是破害、伤害的游戏。无论人类还是动物,我们看到了太多这种游戏的残忍。</h1><h1> 如果我不是一个捕猎者,是另外的局外人,我要射杀的是那条狗,绝不会是兔子。但不会是同情弱者的普遍心里认同,而是对不尊重生命的惩罚。</h1><h1> 其实狗是人类最忠诚的朋友!</h1><h1> 狗很无辜。诗人萨迪说:从外貌看来,人最高贵,狗最低贱,但圣人一至认为,重义的狗胜于不义的人。</h1><h1> 忠诚是优秀的品质。忠诚的错误在于本身无法选择善恶,无法选择不义与正义。</h1><h1> 这个世界有时就这样统一又矛盾。</h1><h1> 各为其主式的认同,只是一种行为的借口,其实掩盖了人性的自私与贪娈。没有谁比谁更完美更高尚!</h1><h1> 人们观念、信仰的不同也是利益关注点的不同、值价取向的不同。</h1> <h1>  谁是英雄只是个站立点的不同。</h1><h1> 胜利者非强者,同样,倒下的也非弱者。这个世界从来不缺少失败的英雄,有道是,生当做人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。</h1><h1> 非此既彼式的结论常常让我们误入歧途。</h1><h1> </h1> <h1>  落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。</h1><h1> 暮霭沉沉楚天阔。这是一种意境描绘。</h1><h1> 草长莺飞,春花秋月。</h1><h1> 自然时序在四季轮回,有时也在我们心中更替,心中的是一种境界的启迪。</h1><h1> 如果有一双翅膀我们的视界要宽很多、大很多。那么人类的胸怀会少许多狭隘与偏见。</h1><h1> 给心灵插上一双翅膀多么重要,不仅飞的更高更远,而是使缈小变得伟大!</h1> <h1>  随着商业化、表演化,数码摄影的普及,这种片子怕是很平常了。但它仍然会提供给人们风光以外的精神内含。</h1><h1> 马背民族的强大,正是这种宏大的气势足以让任何对手胆寒,即使在今天热兵器时代,这种潜在的精神内核仍然不可缺少和无法替代。</h1> <h1>  有一句话,叫狗通人性,许多人或许知道这个道理,而且在养狗人中都有切身体会。</h1><h1> 这一刻,狗与主人勾通与交流却如此自然。</h1><h1> 懂得了、领悟了!有时真的不需要语言。</h1><h1> 人总以为有些事可以说明白,却不知道,无言才是真懂。</h1> <h1>  曾经把自己一段恐惧的经历,写成难忘一怕的文章,说的是自己当兵"四零火箭筒"射击时被吓着的狼狈相。但后来却成为这件武器的优秀射手。编辑读懂了它,说军人的品质与胆识许多时候需要艰苦的磨炼才能形成。</h1><h1> 军人的磨炼是毅志、品质。具有这样毅志品质的人才能无畏而勇敢的去面对困难险阻、面对牺牲。</h1><h1> 人生路上有这样的磨炼、经历,那是最宝贵的财富,而且是用不完的财富!</h1><h1> </h1> <h1>  忠、义、礼、智、信,儒家文化所倡导的理念,也是中华传统文化的核心值价观。二千多年一直延续至今,但在现代社会却逐渐淡化。</h1><h1> 做为中国人丟失了中国的文化传统,岂不是太悲哀。</h1><h1> 世界上许多民族的消失,首先是民族文化的消失。宏扬民族文化刻不容缓。</h1><h1> 古人选官叫举孝廉。孝为德之首,百德孝为先。廉能立业、廉能生威。孝与廉是人品中两个最重要的品质,缺少这两种品质是不能当官的。</h1><h1> 这里既家教也国教。</h1> <h1>  一件新生事物能够快速普及,并能够深入到乡村与儿童,足见它强大的实用功能。这就是智能手机带给生活的精彩。</h1><h1> 儿童使用手机学校与老师可能是抵制的,但家长未必抵制。家长通过手机实现了与孩子的实时联系,这是家长最需要的,至于是否因此而影响了孩子的学习,家长往往是忽略的。</h1><h1> 这里面有一个堵与疏的问题,尤其对于小学与初中时期的学生确实是个很大的问题。引导于疏,还是结流于堵,可能不同角度各有道理。其实疏堵结合才是正途,科技时代的社会谁都无法拒绝进步与先进。</h1><h1> 当年网吧刚流行时,多少人怒斥网络给社会和青少年带来的危害,可当网络普及到每个家庭时,社会与家长却很少听到负面的声音了。</h1><h1> 手机智能化,使全社会成为了低头族。但是,它为学习和信息传播带来了前所未有的方便。利蔽总在某个时空找到最佳的平衡点,所以我们无需大惊小怪,甚至把它当成一种风景。也许许多孩子从这里成就了人生。</h1> <h1>  在拿相机人的眼里,这成了一道美丽的风景,可是让他去过这样的日子,他肯定不干。也许有许多人为逃离这种日子而挖空心思的努力。但今天要用镜头"赞美",不知道这是不是一种讽刺。</h1><h1> 不过,我要说,她们真的是幸福的,纯静而自然。日出而作、日落而息,虽有体力的辛苦,却无心灵的劳累。如水的日子,也是如水的田园诗。</h1><h1> 别人眼里看似清贫,但我眼里这才是真正的富有。</h1> <h1>  你也拜我也拜,我也就泥塑金身。</h1><h1> 你也求我也求,我不知都能给啥。</h1><h1> 佛是本心,而非外物。</h1><h1> 修佛修佛,修的也是自己这颗心。</h1><h1> 有道是:佛在灵山莫远求,灵山就在汝心头,人人有座灵山塔,好在灵山塔下修。</h1><h1> 学佛之人,要破迷开悟,但许多人却在学佛中迷了,迷了人的本性,迷了本真。</h1><h1> 佛教本身不迷信,许多人自己心却迷失了信念。</h1> <h1>  人与自然的和谐,是人类生存的主题,现代工业的兴盛与发展正在打破这种原始的和谐。</h1><h1> 人在满足自身生存需要的同时,破坏了太多的自然环境。非黑既白,但却是一幅和谐的山水画卷!</h1> <h1>  五彩缤纷,色彩斑澜。黑夜如此的多彩,生命的红尘,谁都在这里忙忙碌碌的活着。</h1> <h1>  田园的诗,田园的画,日出而作,日落而息,现代社会人们过腻了高楼大厦、酒绿灯红、车水马龙的城市生活,更希望回归田园。</h1><h1> 田园不但有生活的宁静,更有心灵的宁静!</h1> <h1>  自然是有韵律与音符的,谁弹奏了优美的乐章、听懂感悟了自然的合唱,谁就领略了生命的炫丽与美好!</h1> <h1>  啥是幸福?健康的活着最幸福!</h1><h1> 啥是快乐?做自己喜欢的事最快乐!</h1> <h1>  自然与人,但照片中没有人。</h1><h1> 人类社会发展到今天,其实从人认识功能出发,要解决与正视的问题依然是人与自然和谐相处的问题。</h1><h1> 现代的城市文明、工业文明、信息文明……使人类一方面远离自然而另一方面又破坏自然。但人仍然是自然的一分子,一产物,不可能摆脱自然,而恰恰依赖于自然,而精神层面更向往自然,热爱自然。从这个意义上说,旅游与其说看风景,其实更是回归自然。城市局限了人类太多自然的东西。</h1><h1> 从自然王国到自由王国,一方面是进步,一方面是倒退。人类在大脑发达与进步的同时,自身的自然功能己退化得靠自身无法消解。</h1> <h1>  生活中总有太多的抱怨与不如意,但他们仅仅因为上学,却要一次次历险历难,他们又向谁抱怨?</h1><h1> 是命运的不济,还是生存的无法选择?</h1><h1> 鲁迅先生说过一句名言:世界上本没有路,走的人多了也便成了路。但这样的路颠覆了这句名言,多少人这样走,却永远成不了路。</h1><h1> 知识改变命运,是不是知识也是一条道路!是不是我们的政府也能改变他们的命运!</h1><h1> </h1>