<h3> 第一次听说金陵牛首山,肯定是在听评弹岳传,岳飞大破金兵,当然早己灰飞烟灭。</h3><h3> 近期谈起牛首山,是因南京大报恩寺遗址发现唐长干寺地宫,出土发现佛顶骨舍利并被列为2010年中国考古十大发现。</h3><h3> 至于,南京为什么建了二处遗址公园:大报恩寺及牛首山遗址公园,由于决策者杨卫泽身陷牢狱,现已无人谈说原因。</h3><h3> 作为爱好旅游和对中国传统文化释教有兴趣的我,曾赴陕法门寺观过指骨舍利、赴斯里兰卡康提观过佛牙舍利,其它佛陀舍利观之更多,例宁波阿育王寺、南京灵谷寺等。我是凡夫俗子不是高官高僧,当然仅是意观心拜,无缘得见真物。佛顶骨舍利必须观拜。二,南京牛首山与无锡梵宫均为杨主政时䢖并是同为上海禾易建筑设计。</h3><h3> 8月16日,我与奉祖弟晨乘D2206次车,苏州站到南京南站,转地铁1号线到天隆寺,转公交755路到牛首山风景区。</h3> <h3> 未进景区,就见一风铃塔,塔高27.4 米,长宽均为5.7米,塔上悬挂400只青铜风铃。</h3><h3> 牛首胜景四字为常熟言恭达书。</h3> <h3> 不知何故,160元门票价现为98元,70岁以上凭身份证直接进,60到69岁半价。</h3><h3> 景区太大,有游览车,每人20元,类似公交,到景点上下车。</h3><h3> 第一站佛顶寺。</h3> <h3> 牛首山景有三部份组成,寺、塔、宫。</h3><h3> 佛顶寺按中国传统中轴线设计,寺门、天王殿、大雄宝殿、法堂,两侧钟鼓楼、祖师殿、药师殿、观音殿、伽蓝殿。</h3><h3> 山门楹联</h3><h3> 佛心朗现舍利重光一脉玄门开觉路</h3><h3> 牛首立宗金陵仰圣千秋宝地啓褝关</h3><h3> 新建景观有无内涵,从楹联上立显高低。牛首山请苏州常熟故人言恭达,其人已是中国书协副主席、江苏书协主席,以他为主组织楹联、书法大家撰及书,增色!</h3> <h3> 佛教中的最经典作品《灵山说法图 》,石雕作品。佛陀灵鹫山讲经,汇集四大菩萨二弟子五百罗汉。</h3> <h3> 天王殿供弥勒佛(未来佛),最大的不同是供奉的不是我们常见的笑口常开的大肚佛而是弥勒佛的真身像,因牛首山供奉佛陀真身顶骨舍利,所以此处釆用真身弥勒。</h3><h3> 将我笑容合牛首春光化作众生欢喜相</h3><h3> 与君肚量还本初善性修来一世大悲心</h3> <h3> 药师殿,现在人要祈求消灾健康,应拜药师琉璃光如来。</h3><h3> 此次游览新添一知识,药师殿是男性忏悔处,女性是观音殿。</h3><h3> 烟岚早化琉璃界</h3><h3> 草木犹怀般若心</h3> <h3> 观音殿,此处供奉准提观音,具三十六臂眼,法力无边。</h3><h3> 春满江南净瓶施雨露</h3><h3> 慧园天阙大士济慈悲</h3> <h3> 伽蓝殿,供奉的是伽蓝菩萨,塑像似关公。</h3><h3> 菩提树下心香风是客</h3><h3> 明镜台前忠义伩为神</h3><h3> 祖师殿,未摄图片,供奉牛头宗祖师。还有岳飞。</h3><h3> 初祖西来禅宗传一脉</h3><h3> 牛头东震慧业立千秋</h3> <h3> 大雄宝殿,大雄为释迦牟尼尊号,宝为佛、法、僧三宝。</h3> <h3> 大雄宝殿供奉的是如来佛祖,两侧是弟子迦叶、阿难。</h3><h3> 二旁并坐的还供奉上首文殊菩萨下首普贤菩萨。</h3> <h3> 殿两侧为十八馏金罗汉,拍了沉思、静坐两尊。</h3> <h3> 大殿背后供奉之观音为水月观音。意观水中月亮,思度苦难众生。</h3> <h3> 寺最高处为法堂,一般均称藏经楼,开示佛法之处。</h3><h3> 牛吼一声醒聋发聩</h3><h3> 龙骧九转继往开来</h3> <h3> 游览车第二站到佛顶圣境。</h3><h3> 从设计来看,用意是打造山顶瞻礼圣境,主要建筑佛顶塔、佛顶宫。</h3> <h3> 上山前广场上正举行聪明一休展览,不知南京牛首山与日本一休和尚有何关系,临时的还是长期的,一大败笔!</h3> <h3> 走200多级台阶和二段自动扶梯到达牛首山山顶。</h3><h3> 山顶建有佛顶塔,塔高82.6米,四面九层,唐塔风格。</h3><h3> 由于尚在施工,塔未开放。</h3> <h3> 牛首山又名天阙山,天阙双峰双塔,原西峰辟支佛塔于58年拆除,开矿形成矿坑,现在西峰上建佛顶塔与东峰存的弘觉寺塔恢复形成双峰双塔。</h3> <h3> 在西峰矿坑中建造佛顶宮总高达89.3米,共九层,地下六层。其穹顶达220米,世界第一。为修复西峰天际线,在佛顶宫穹顶上覆铝合金全镂空大穹顶,如同佛祖袈裟覆盖。</h3> <h3> 佛顶宫穹顶为半园状,似巨形莲花底座托起佛祖发髻。</h3> <h3> 牛首山碑记,由南京大学哲学系教授福建人赖永海撰文,苏州常熟(海虞)言恭达书。</h3> <h3> 省文保单位弘觉寺塔</h3> <h3> 佛顶宮清晣可见游离山体,深达60多米。</h3> <h3> 56座飞天拱门形成椭园体莲花座</h3> <h3> 进拱门,绕宫迴廊。</h3> <h3> 迴廊壁铜版画多幅金陵胜景</h3> <h3> 全铝合金镂空大穹顶两支撑柱,设计、工艺及建造均叹为观止!</h3><h3><br /></h3> <h3> 进入佛顶宫地上建筑部分,禅境大观。上是220米的穹顶。</h3> <h3> 中供奉全长7.5米的释迦牟尼卧佛像,周边巨形莲花舞台,演出时卧佛像可沉下或升起旋转,使人处于佛国仙境。</h3> <h3> 伩众及游客可随演出进程进行转圈礼佛和献花供奉等。</h3> <h3> 禅境大观游览毕乘五次自动扶梯到地下五层千佛殿。</h3> <h3> 千佛殿铜门饰</h3> <h3> 千佛殿是精华所在,28米高,供奉1343尊菩萨佛像。佛顶骨舍利供奉的主法会场所。设计力求还原盛唐时期敦煌风釆,用彩绘形成心中佛国。用金刚界曼荼罗供养会进行空间布局,在石窟、壁画等传承上进行现代科技声光电技术运用。</h3> <h3> 舍利大塔总高21.8米,分塔座5米,用84片莲花围成莲座台。</h3><h3> 大塔通体为青铜铸坯。</h3> <h3> 塔身9.24 米,用掐丝珐琅制作,分倒锥相轮及蓝色覆钵二部,倒锥相轮13重,其中九重供207尊琉璃佛。覆钵内有四尊玉菩萨。由25吨重整玉一分为四,整体雕成,每座高达1.2米。</h3> <h3> 塔刹高7.56 米,中有水晶牟尼宝珠一颗,象征太阳。</h3> <h3> 瞻礼佛顶骨舍利时,由舍利塔从最深的舍利藏宫升起供奉在此。</h3> <h3> 用四幅漆画来表示佛祖四个阶段</h3><h3> 太子降诞,母梦六牙白象从左胁进入致怀孕,赴娘家待产,路花园无忧树,欲摘无忧花,太子从右胁降诞,四面各走七步,每走一步,地开莲花一朵,称"七步生莲",并一手指天一手指地,说"天上天下,惟我独尊",此时天显九龙口吐香水为其沐浴。</h3><h3> 四月初八佛诞日为浴佛节。</h3> <h3> 菩提证道,太子见百姓痛苦,用财富、王位均无法解脱。深山苦修6年也未能悟道,时在菩提树下,用吉祥草敷金刚座,静坐冥思,斩却心魔、烦恼、欲望,于12月初八日悟透世间一切事物运行发展规律,觉悟成佛,称"佛陀"。</h3><h3> 年35岁。</h3> <h3> 初转法轮,佛悟道后到鹿野苑转四谛(苦、集、灭、道)法轮,五人皈依,法幢立、法鼓建、法矩照,佛法僧三宝已全,正式成为佛教。</h3><h3> 法轮,代表佛法,意佛法像车轮一样旋转不停,也象征完美无暇。</h3> <h3> 双林湼槃,佛传道45年,80岁两棵娑罗树下无余湼槃。卧七宝床,头朝北,右手支脸,左手放身,双足并拢,侧卧向西,深夜十二点湼槃。</h3><h3> 湼槃意清涼寂静,烦恼不现,众苦永寂,超脱生死。</h3> <h3> 持国天王魔礼海,持琵琶,意修学佛法要找准契入点,才能取得成效。</h3><h3> 四大天王魔家四将是中国式封神演义,东南西北,司职风调雨顺。</h3> <h3> 增长天王魔利青,持剑,意用剑斩烦恼,福慧自然增长。</h3> <h3> 广目天王魔礼寿,手持龙,意变化,用变化的心态来应对变化的世界,要多看多学故称广目。</h3><h3><br /></h3> <h3> 多闻天王魔礼红,手持伞,意保护好自己心灵不要受外界污染,多听多学故称多闻。</h3> <h3> 旃檀佛,旃檀南亚名贵树木,赤色称牛头旃檀,黑色紫檀,白色白檀。王思念释迦牟尼佛,令匠用牛头旃檀雕佛祖立像,后此种佛像均称旃檀佛。</h3> <h3> 灭恶趣菩萨,此为福建脫胎彩绘漆画,共十六幅即十六尊菩萨。灭恶趣谓舍弃一切恶趣,六道轮回(天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱)获解脱。</h3> <h3> 弥勒菩萨,佛教八大菩萨之一,是释迦牟尼佛的继仼者。</h3> <h3> 佛顶骨舍利,是佛祖惟一存世,椭圆状,长约8厘米,宽约5厘米,表面呈蜂巢状空洞, 呈黄白泛褐色。</h3><h3> 现永久秘藏于舍利藏宮。</h3><h3> 入藏时108位高僧大德,中国佛教三大语系最高代表:汉传佛教学诚法师、藏传佛教班禅额尔德尼、云南上座部佛教(巴利语系)祜巴龙庒勐率四众弟子拈香、洒净、诵经顶礼。</h3> <h3> 不虚此行,D3055次车18:51返苏。</h3>