行摄泸沽湖（原创）

阿斯图尼亚斯

时 间：2017年7月14日

地 点：四川省盐源县泸沽镇

器 材：尼康D5 镜头24-70mm

泸沽湖位于川滇交界的四川省盐源县泸沽镇，是四川第一大天然淡水湖，被誉为“高原明珠”。该湖俗称左所海，古名勒得海、鲁枯湖，湖面海拔2685米，湖泊最长9.5公里，宽7.5公里，最大水深70米，平均水深40米，面积49.5平方公里，蓄水9.5亿平方米。约2/3在四川省、1/3为云南省镜内。风光旖旎的青山碧水，亘古独存的母系氏族遗风民俗，喇嘛教的朝钟暮鼓，精美的传统美食文化，引来无数游客瞩目，驻足于这块神秘的土地留恋忘返……

美丽的泸沽湖旁住着勤劳善良的摩梭人。新中国成立后，国家民委等部门在第一次民族识别中，将云南泸沽湖畔的摩梭人识别为纳西族，而四川泸沽湖畔的摩梭人则为蒙古族。摩梭人有自己的母语摩梭语，与纳西语有共同之处，但是没有自己的文字。其文化为达巴文化，信奉藏传佛教。摩梭人是中国唯一仍存在的母系氏族社会，实行“男不娶，女不嫁”的“走婚”制度。所以泸沽湖又被称为“东方女儿国”。

按照摩梭人的“走婚”习俗，摩梭女性的伴侣只能在夜晚前往她们家中居住，至于子女的抚养男性几乎不用负责。摩梭人的子女终生与母亲生活在一起，也正因为如此，女性才能成为一家之主。 对摩梭人来说，爱和激情是他们唯一看中的因素，如果不再相爱，他们就会终止这段感情。随着社会的进步，虽延续着走婚的习俗，但却是“一夫一妻”制，他们也领取结婚证，只是双方各自归属自己的家庭，有事则相互帮助照应。在走婚家庭里，孩子由母亲和舅舅抚养，父亲可能会提供些经济支持。

横穿这片著名的草海有一座桥便是“走婚桥”。

摩梭族人的走婚宴非常丰盛。

建在泸沽湖草海旁离走婚桥北一公里处的喇塔贡巴寺，是藏传佛教最古老的“苯波教派”宗教场所,是泸沽湖唯一的黑教寺庙。大门前两傍壁上的绘画非常醒目,左边绘的是菩提、莲花鲜艳耀眼，右边则是一幅六重天轮回图。喇嘛寺里最尊崇的一位佛为热巴佛，据介绍，热巴佛是摩梭人家里必须供奉的神。在泸沽湖，寺庙按律举行的法事活动，也已成为摩梭人的节日盛典。

走进摩梭人居住村庄，眼前四堵墙（土墙、砖墙、木墙、红墙）的时代穿越，承载着摩梭族人生活质量的变迁……

对摩梭人来说，古老的猪槽船仍然是一种重要的交通方式。泸沽湖上不允许汽船，因为会污染湖水。按照当地的民间传说，泸沽湖非常重要。据摩梭人的达巴教称，当地的一座山中住着格姆女神，她被一位恋人抛弃后留下泪水，化为泸沽湖。

摩梭人实行集体所有制，每天工作结束，有指定人员记帐，按劳分配。

洼夸古村落

在泸沽湖这块肥沃的土地上，人们的饮食文化也浓浓地染上了自然、古朴的特点。时至今日，纳日人的饮食无论主食还是副食，仍是以山间泉水、芳草、果仁、五谷杂粮作佐料，人工自酿、自腌、自烤、自煮后置于坛里，放于火上、锅里而后数日、数月直至数年才开启供已食用，供远方来客品尝，有誉满天下的猪膘肉、苏里玛酒、酸鱼、烤鱼干、牛头饭、猪肠血米等。这些美食佳肴，令您目不暇接，回味无穷。

在这里，一切都是那么神奇，那么古朴，无论是成丁礼、阿夏婚、母系家庭、丧葬，都是绝无仅有的。每个礼仪，每种风俗，都是一个个优美动人的故事，一支支优扬动听的牧歌，无不充满了神秘浪漫和诗情画意，从而给人以遐想……

摩梭人特有的走婚习俗，是在当地人隆重节日时的篝火晚会上。成年的摩梭人们拉手围着篝火跳完舞，若某女子对某男子有意，很含蓄在他手心敲两下，若某男子对某女子有意，不同就是敲她手心是三下并会送出他成年礼的小刀。当关系淡化很久没有来往也就自由结束。完全一对一地系于感情而不随便.所以他们是世界公认上保持最纯朴的感情关系……

时光很短，匆匆结束了两天的行程。只有身临其境，才能深切感受泸沽湖的魅力和摩梭族人的热情。

相约泸沽湖，一定有你！