坐上火车去拉萨

燕呢喃

<h3>  八月五日,匆忙定下假期去拉萨的团,就开始着手准备行李。买进藏必备的药品,买火车上的餐饭,昨天一切整理完毕,今天呆在家却很茫然。火车票没拿,组团也不知哪些人。就像90年大学毕业那年,已经买了武汉的返程票,听说可以免费去新疆玩,立马退了票,义无反顾地携一女伴上了新疆的列车,忐忑不安又充满期待,错过了与同学们的一一泪别......今天似曾相似的一幕,让我多少心生摇曳,此时我将展开一段独自旅程,带着虔诚,一路向西,朝圣参拜,探究那片神秘的净土🙏🙏</h3> <h3>  八月六日,相比昨天的茫然,今天我倒是释然了许多,既已选择了诗和远方,便不惧风雨兼程。车窗外渐行渐变的景色绵延的山峰,蜿蜒的河水,苍茫的黄土,淅沥的雨声.....宛如一曲清新自然的乐曲,一路旑旎而去。这一路并不陌生,30年前曾走过多次,此次途经更有一番滋味在心头,沿途的同学们,想你们。在火车短暂停留的片刻,心里默念你们[呲牙]</h3> <h3>  八月七至八日,经过一路艰辛,终于到了目的地拉萨。7日晚西宁站换乘后,八日清早醒来已到了青藏铁路始发点格尔木站,海拔2780米,是世界上最高海拔的铁路—青藏铁路始发站,沿途经过了青海湖、长江起源地沱沱河、唐古拉山山口、可可西里,其中最高海拔是唐古拉山口5072米。同行年轻的18岁,同年的60后,还有80后均出现了晕倒在地、呕吐等症状的高反,而我仅有一点点喘不上气的感觉,为自己点赞[调皮]见识了雪山冻土,发现了牦牛羚羊。壮观的措拉湖叹为观止,无际的草甸子望不到边,天是如此之近,真是伸手便能够到天[胜利][胜利],美哉,我向往的拉萨城!</h3> <h3>  八月九号 7:00拉萨馨和湾宾馆早餐,团队一行27人早早等在了餐厅,等待良久才端来一盆咸菜一盆黄瓜,所有人蜂拥而至,用盘子直接打菜,又候片刻,稀饭馒头鸡蛋才慢慢端上来,我一个人不急不慌,不紧不慢地看别人争抢着,恰好站在餐厅师傅旁边,只见他服务的同时口中仍低声不停念念有词,忍不住多看了两眼,我想应该是在念经吧。7:30准时从拉萨向林芝进发,林芝被称为"雪域江南、东方瑞士"。沿中国最美公路—川藏公路318国道,从西向东,先沿拉萨河谷向上游走,翻过米拉山口后,沿尼洋河向下游走,全长410公里。沿途随处可见骑行者,佩服他们的精神与勇气。从拉萨到林芝必须翻越米拉山口,海拔5020米,因孕育了拉萨河和尼洋河两条河流而有名。尼洋河风光秀丽,变化多端,一会创造了峡谷,一会又开辟了平原,一会流经大草原,一会又在山峦奔驰。一路上给人感觉处处皆美景,沿途的米拉山口、松赞干布出生地、茶马古道、太昭古城、中流砥柱、河沛庄园、雪山冰川、河滩谷地、草原牧场、蔚蓝天空、洁白祥云及藏族小寨无不让人目不暇接。全程九小时车程,全浸润在这无限美景中。南伊沟因战事吃紧,景区关闭,我们便转去措木及日冰湖一游,天公不作美,到达景点时下起了大雨,湖面烟雨朦胧,全没有晴天时的美景盛况,但依然不减美色,不虚此行。晚餐吃了当地的特色餐石锅鸡,比之午餐的旅游餐强了百倍。最后要提的是我们的导游嘉措(大海的意思),一路上讲解了达赖喇嘛和班禅的关系,活佛转世的种种,虽然不是很明白,但还是增长了不少见识,嘉措辛苦了[微笑][抱拳][抱拳]沿途也领教了司机的高超技艺,盘旋腾挪,游刃有余地行走在雪域高原山路上。</h3> <h3>  八月十日,依然是头顶祥云,身披雨水,向着美西藏之雅鲁藏布大峡谷出发。车子发动,一个大拐弯,我惊叹于"公路与天空山水一色",公路径直延伸到天尽头,山黛草青,水浪拍石,我们的车开向云深处...壮哉!两个小时后到达雅鲁藏布大峡谷景区,登上观光车,参观了情比金坚、千年桑树和南迦巴瓦峰两个景点。千年桑树是当初松赞干布和文成公主为了见证他们情比金坚,亲手栽下的一棵千年桑树,我摸遍了树藤,许愿了,小美女的心愿我帮你带到了[偷笑]。随后继续攀峰,登上了云中天堂南迦巴瓦峰,这次登的最高海拔7782,我又一次挑战了自己[胜利]。还有三个观景台因塌方未能前往[可怜]。下山后直接进入景区餐厅就餐,世界最大峡谷景区就是牛,堪称5A景区,自助餐,干净整洁,整齐有序,👍👍👍沿途又来到苯日神山,说是五座藏王坟均建于此,我随导游嘉措去垒了马离堆,求佛祖庇佑🙏🙏,并在道路中间摆pos,不亦乐乎!还在佛掌沙丘,两江汇合处、鲁朗林海处留影。叹大自然之神奇,感佛祖之慈悲,洗涤心灵,净化灵魂。借用导游嘉措的话:来到西藏,就是眼睛上天堂,身体下地狱,心灵受震撼,灵魂回故乡🎉🎉</h3> <h3>  八月十一日,参观了藏族民俗村—千年核桃民俗文化村。卓玛梅里给我们每个人献上了洁白的哈达。我们在梅里家里了解到藏民习俗,目睹了她家所有值钱的宝贝—天珠项链、代代相传的银腰带、在庙里打造的银盆等。天珠在西藏是贵重的装饰物,并借助宗教提升自己的价值。藏族人喜欢将天珠串起来,与绿松石、珊瑚珠、蜜腊以及金银等贵金属一起制成项链、手链、各种头饰等。在藏传佛教密宗举行火供大法会仪轨时,高僧会以不同目的设置坛城,譬如息灾、祈愿、开启益智等。这时老百姓会请求高僧把自己的天珠放进坛城中,接受高僧的加持。经过火供法会加持的天珠颜色会更加鲜亮,纹路更加清晰。更重要的是,能进行火供的天珠少之又少,人们相信,有了高僧的加持,这些天珠灵性更强,更能给人带来健康福䘵。总之,天珠经过藏传佛教的影响后才具有更高的价值。这样的价值实际是建立在藏文化基础上的。</h3> <h3>  八月十二日,在美丽的纳木措湖边,度过了一个意义非凡的生日,从此以后,半百人生之路从雪域高原出发,带着全国各地人们的祝福,平安健康,幸福快乐向前💐🌻🌲</h3> <h3>  八月十三日,走进了西藏另一美丽的湖—羊卓雍措湖,简称羊湖(并非藏北的羊湖),藏语意为"碧玉湖",是西藏三大圣湖之一,像珊湖枝一般,因此在藏语里又称为"上面的珊瑚湖"。其位于西藏山南市浪卡子县,拉萨西南约70公里处,与纳木措、玛旁雍措并称西藏三大圣湖,是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖泊,湖光山色之美,冠绝藏南。羊卓雍措面积675平方千米,湖面海拔4441米,到羊湖需要翻越5030米的岗巴拉山口。面对如此美景,我席地打坐,将自己的心愿随风带向无垠的天空。</h3> <h3>  八月十四日,在神圣肃穆的气氛中一一参拜了布达拉宫和大昭寺。布达拉宫外观13层,高110米,自山脚向上,直至山顶。由东部的白宫(达赖喇嘛居住的地方)和中部的红宫(佛殿及历代达赖喇嘛的灵塔殿)组成。布达拉宫坐落于海拔3700米的红山上,表述着藏族人民超凡的智慧和厚重的历史。公元七世纪,著名的吐藩第三十三代赞普松赞干布在迁都拉萨后创建了布达拉宫。公元1645年,五世达赖喇嘛决定重建布达拉宫,经过多年不断建造堆积,直到1933年十三世达赖喇嘛圆寂后,才最终成就了今日我们所看到的布达拉宫。布达拉又译作"普陀罗",意指观世音菩萨所居之岛,俗称第二普陀山。布达拉宫依红山垒砌,殿宇嵯峨,有横空出世、气贯苍穹之势。自下而上通过建筑布局的对比、夸张、和渲染,体现了藏传佛教中的"欲界""色界""无色界"的"三界说",令人在千年之后,仍望之而生对佛境的凛遵之感。</h3><h3> 大昭寺和传统中原建筑的格局坐北朝南不同,大昭寺的寺门朝西,据说这是因为松赞干布和尺尊公主有约,供奉由她带来的释迦牟尼8岁等身像的佛殿要朝向吐蕃西面的尼泊尔。也因此,后来为供奉文成公主带来的释迦牟尼12岁等身像而修建的小昭寺,寺门则是朝向—东土大唐。尺尊公主修建的大昭寺和文成公主修建的小昭寺,从某种意义上来讲,是西藏的两粒佛种。之后藏传佛教不断发展</h3><h3>壮大。<br /></h3><h3> 以大昭寺为中心,辐射出了三条环形的转经路,由内到外分别叫做囊廓、八廓、和林廓。八廓街是拉萨著名的转经道和商业中心,保留了拉萨古城的原有风貌,街道两旁则是藏式老建筑。"八廓"是"中道转经&quot;的意思。去八廓街有一个地方一定要去看一看,那就是&quot;玛吉阿米&quot;酒馆。八廓街的建筑大都是白色的,只有东南角有一栋涂满黄色颜料的两层小楼,所以也得到了另外一个更著名的称呼&quot;黄房子&quot;。这里之所以名声大噪,是因为传说六世达赖喇嘛仓央嘉措常常在夜晚降临之后换上便服来这里喝酒吟诗、幽会情人,那首著名的仓央嘉措情歌就是在这里写下的&quot;在那东山顶上,升起洁白的月亮,年轻姑娘的面容,浮现在我心上&quot;。在玛吉阿米酒馆旁边就是文艺小清新们非常喜欢去的天堂时光旅行书店。点上一壸茶,找把藤椅坐下,翻开《仓央嘉措传》,走进这位传奇达赖喇嘛的人生与爱情......</h3> <h3> 八月十五日,临离开拉萨之前,我一个人专门去了全西藏唯一的财神庙,寺庙虽小但香火鼎盛。在煨桑炉烧了柏枝并在佛龛前供奉了白酒。随后又去了达赖喇嘛的夏日行宫罗布林卡。体验了一个藏民的日常生活,与藏民近距离接触,公交车上诵经声不断,街道上手持转经桶的人随处可见。西藏之行圆满结束,意犹未尽。</h3>

拉萨

天珠

达赖喇嘛

八月

布达拉宫

西藏

大昭寺

沿途

嘉措

海拔