<h3>和闺蜜们筹划了许久的青藏之旅，终于成行，武汉直飞西宁，在闺蜜家短暂休息后，来到了青海省藏传佛教第一大寺院——塔尔寺！</h3> <h3>青藏之美，在于雄浑磅礴的自然风光，在于独特迥异的民俗风情，更在于悠久灿烂的藏文化。想要更好地领略藏文化魅力的亲们，要提前做好功课哦！</h3><h3>藏传佛教主要分为五大教派：格鲁派（黄教）、宁玛派（红教）、萨迦派（花教）、噶举派（白教）、噶当派。自宗喀巴大师创教以来，格鲁派势力迅速扩张，经清廷册封后，格鲁派更是成为西藏地区的执政教派。而塔尔寺是格鲁派最著名的六大寺院之一。</h3> <h3>油渍浸染、漆皮斑驳的木门令人有一刹那的恍如隔世，风霜剥蚀了千年的门环上，坠着加持过的金刚结，静默中洞观世间繁华落尽，山河永寂！</h3> <h3>绿意盎然的菩提树，令这清绝出世之所，生出了些许入世的欢喜；摇曳生姿的格桑花，给这肃穆庄严之地，平添了几缕红尘烟火气息！</h3> <h3>位于西宁市东关的西宁清真大寺，有着浓郁伊斯兰建筑风格的一座寺院！</h3> <h3>黄昏时分，来到离闺蜜家不远的青海省藏文化博物院，遗憾的是已经闭馆了，馆外的广场上倒是聚集了众多的男女老幼，跳着热情的锅庄！</h3> <h3>闻名遐迩的“天空之镜”——茶卡盐湖，果然百闻不如一见！目光所及之处，皆是冰雪般的皑皑世界，远处的湖面水天一色，空中的云絮倒映入湖，光影在水面上栩栩如生，令人仿佛置身镜中，如梦似幻！</h3> <h3>玩Cosplay的美眉也钟爱这白茫茫的童话世界！</h3> <h3>这就是青海省因之而得名的青海湖，中国最大的内陆湖！烟波浩渺、横无际涯，！</h3> <h3>七月的青海多雨，虽未能见到一碧如洗的晴空，但凄风苦雨中的青海湖，愈加印证了自身的传奇色彩。</h3><h3>相传入藏和亲的文成公主，日夜思念自己的家乡，行至青海，便拿出能照见家乡景物的日月宝镜，镜中亲人依旧，而与公主已相隔万里之遥，公主想起自己肩负的使命，便忍痛将日月宝镜抛了出去，宝镜落地，便形成了浩瀚的青海湖！</h3> <h3>为了能看到青海湖的日出，我们夜宿黑马河，生平第一次住在帐篷宾馆里！可怜一夜未眠，清晨钻出帐篷，说好的日出呢？😂</h3> <h3>不管有没有遇见期盼已久的风景，路依然延伸向远方，我们能做的，唯有收拾好心情，再次出发！身体和灵魂，总有一个要在路上！</h3> <h3>翻越大冬树山垭口，马上就进入天境祁连了！看见4120了吗？它代表的是垭口的海拔高度！对，已经海拔4000多米了！</h3> <h3>我见青山多妩媚，料青山见我应如是！</h3> <h3>横看成岭侧成峰，远近高低各不同</h3> <h3>我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒！</h3> <h3>七月来青海，我与门源花海有个约会！</h3> <h3>翻山越岭，只为最美的风景！不因连绵的阴雨而却步，阳光终究会为欣赏美的人们而明媚！</h3> <h3>一花一世界，一叶一菩提！只要你愿意驻足，愿意停留，美总在不经意间绽放！</h3> <h3>雪山、青草、美丽的喇嘛庙……一生中一定要去一次的地方——西藏！诗酒趁年华，何不就现在，坐上火车去拉萨！</h3><h3>坐火车去拉萨，还有一个不那么诗意的原因——高反！让身体慢慢适应高海拔，过了格尔木，火车上就开始供氧了！</h3> <h3>青藏铁路沿途的风景可在火车上一览无余！</h3> <h3>看夕照里那奔腾的山，看远山上那青黛的光与影的变换！</h3> <h3>可惜，一觉醒来已到了那曲，梦中的可可西里，在夜色的掩护下，就这样与我失之交臂！先让我哭会儿！😭</h3> <h3>海拔已经4500以上了，我们没高反，他们高反了。</h3> <h3>拉萨的晚8点，像不像内地的6点？</h3> <h3>两个女汉纸！进藏第一天洗头、洗澡，还要整两杯！</h3> <h3>初次进藏的兴奋依然在持续，大好夜晚岂能虚度？《文成公主》是我们的不二选择！</h3> <h3>依山而建的实景剧场可容纳4000余人，峰峦为台，星空作幕，灯光特效将远山近水融成一幅画，近两小时的演出流光飞舞、气势磅礴，史诗般再现了文成公主入藏和亲的故事，打阿嘎、煨桑炉等藏族生活的元素，令其有着鲜明的民族特色！</h3> <h3>在藏区，随处可见五彩经幡，经幡由五种颜色组成，蓝、白、红、绿、黄，色序不可颠倒错乱，它们分别象征着蓝天、白云在上，红火在中，绿水、黄土在下。经幡大都挂在风口，风每吹动一次，便如同诵经一次，称之为风诵经！这是去羊卓雍错途中，垭口的一处经幡。</h3> <h3>如果说西藏是遗世独立的人间仙境，那么羊卓雍错便是这仙境中的幻境，静谧、安详，她的美让人恍惚、使人窒息，令人不能自已的想要哭泣！凝视着碧蓝如镜的湖面，你有一霎那的失神，又仿佛忽然间由镜中窥见了自己的前世今生！</h3> <h3>风儿至此也迤逦了步履，湖面没有一丝涟漪，羊卓雍错像一条柔滑的丝带，轻盈地绕过乃钦康桑雪山，那莹莹的蓝啊，好似一个梦，向湖岸、向山顶、向空中渐次晕染开来，弥漫在这一方天地间，雪山间涌动的白云是这梦生出的翅膀，我不禁屏息凝神，只怕一眨眼，这梦境便飞逝了，又唯恐一呵气，这蓝汪汪的一团便消融了！</h3> <h3>乃钦康桑雪山是西藏四大神山之一，山顶终年云雾缭绕，难得一见真容，庆幸的是有十几秒，阳光拨开了云雾，让我记录下了这可遇而不可求的瞬间！</h3> <h3>由羊湖出来，去往日喀则的途中，会经过卡若啦冰川。它的知名，不仅仅是因为冰舌的美，而且因为它的高海拔5560m，它还是《红河谷》、《云水谣》的取景地，此外，由于气候的原因，卡若啦冰川的雪线每年都在上升，想看的亲赶紧吧，再过几年也许冰川就消失了。</h3> <h3>自清政府册封达赖喇嘛与班禅额尔德尼以来，西藏地区便形成了达赖掌管前藏，班禅掌管后藏的政教合一的局面。然世人深谙布达拉宫，却鲜闻扎什伦布寺。坐落于后藏重镇、日光之城日喀则市的扎什伦布寺，是继四世班禅之后，历代班禅的驻锡地，寺内建有著名的强巴佛殿、四世、十世班禅灵塔殿及五至九世班禅合葬灵塔殿。缓行于座座殿宇间，听着梵音袅袅，内心变得澄澈、空灵，无忧无惧、无悲亦无喜！</h3> <h3>西藏在地理区域上通常划分为前藏、后藏，以拉萨为中心的山南、林芝、昌都地区广义上称为“前藏”，而日喀则、阿里地区通常被称为“后藏”，日喀则是后藏重镇，年日照多达3300小时以上，是名符其实的“日光之城”！</h3> <h3>格鲁派六大著名寺院有三座位于前藏，坐落于拉萨周围，分别是甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺，扎实伦布寺是唯一一座位于后藏的寺院。</h3><div>另两座则不在西藏，一座是开篇提到的位于西宁的塔尔寺，另一座是位于甘肃的拉卜楞寺。</div> <h3>原本期盼着一睹寺院内喇嘛们辩经的风采，孰料一场大雨不期而至，只欣赏到喇嘛们卷起毡毯、扫除积水的身影！</h3> <h3>国际公认的地球上最大、最深、最长、最美、海拔最高的峡谷——雅鲁藏布大峡谷！进入景区要刷身份证哦，歪果仁是不允许进入雅鲁藏布大峡谷滴！</h3> <h3>大美无言，大音希声。西藏的山水，亘古不变，沉静缄默中，饱含了俯瞰芸芸众生的悲悯情怀，蕴藏了生生不息的力量，涤荡着历尽沧桑的内心，抚慰着悸动不安的魂灵！</h3> <h3>越过米拉山口，进入素有“西藏江南”美称的林芝地区，高反的亲们可以舒缓一下了，因为林芝地区平均海拔只有3000米</h3> <h3>盛夏的林芝，满眼的青翠欲滴，层林蓊郁，草木葳蕤，云壑叠秀，远山含黛，我不禁深深吸入一口气，清冽的空气沁人心脾！</h3> <h3>林芝最美的季节据说是春天，十里桃花，灿若云霞！虽没能亲眼目睹，但心中憧憬着她的美，如同画面的留白，又增添了几分想象的空间！</h3> <h3>西藏博物馆，馆内陈列着大量的我佛祖、文献，可作为初次入藏的第一站，全面了解西藏的历史沿革、发展变迁、风土人情等。</h3> <h3>藏文化中绚烂夺目的瑰宝——唐卡！“绚烂夺目”是指它的颜色，“瑰宝”是指它自身的价值以及它的颜料。没错，它的颜料主要来自真正的宝石、矿石！唐卡的制作工序繁多，用色复杂，简而言之，红色主要来自朱砂、玛瑙、珊瑚，绿色主要来自绿松石，黄色主要来自石璜、雄黄石，金色、银色当然就是真金白银了！</h3> <h3>看守着水转经的藏族老人，饱经风霜的脸上洋溢着平和与满足！</h3> <h3>昨夜的念青唐古拉山下了一场雪，今晨的他在雾霭流岚中，深情地凝视他亿万年的爱人——纳木错！她是西藏三大圣湖之一，波澜壮阔，圣洁如玉！</h3> <h3>帝释天的女儿、念青唐古拉山的妻子——纳木错！她与羊卓雍错、玛旁拥错并称西藏三大圣湖！</h3> <h3>我晦涩凝绝的文笔怎能描绘出纳木错绝美之万一？我喑哑黯淡的嗓音怎能歌咏出雪域情侣凄婉爱情传说之万一？任何人类的语言在念青唐古拉山和纳木错的面前都黯然失色，功能再齐备的相机也无法展示上天赐给人间这最美的礼物！</h3> <h3>藏族信徒流传着“马年转山，羊年转湖”的传统，转山，指的是转冈仁波齐神山，转湖，多指转纳木错，希望有生之年，能有机会羊年转湖！</h3> <h3>预约了那么久，终于等到参观布宫的日子了，兴奋地雀跃一下！</h3> <h3>依玛布日山而建的布达拉宫，楼宇重叠，气势巍峨，是多少朝圣者心目中的圣地！</h3> <h3>布宫内禁止拍照，所以无法图示那一尊尊纯金打造、宝石镶嵌的佛像，一卷卷价值连城的经书，一幅幅国宝级的壁画，不可胜数的一件件法器、玉器、唐卡、金印、珍玩……，难怪会有“一座布宫价值三个上海市”的说法</h3> <h3>但对于信徒来说，也许信仰的意义才是布达拉宫价值之所在</h3> <h3>住进布达拉宫</h3><h3>我是雪域最大的王</h3><h3>流浪在拉萨街头</h3><h3>我是世间最美的情郎</h3> <h3>“圣城拉萨”的盛名源于大昭寺，在西藏有着“先有大昭寺，后有拉萨城”的说法。大昭寺内供奉着文成公主入藏时带入吐蕃的释迦摩尼12岁等身金像</h3> <h3>在那东山顶上</h3><h3>升起白白的月亮</h3><h3>玛吉阿米的面容</h3><h3>浮现在我的心上</h3><h3>…………</h3><h3>围绕着大昭寺的八廓街上，随处可见磕等身长头的信众，当然也有争相一睹玛吉阿米风采的游人……</h3> <h3>五轮着地，额头轻叩地面，磕长头的藏族老人。</h3><h3>——苦难中的高贵！</h3> <h3>你可以不信仰，但请一定要尊重；你可以不膜拜，但请一定要敬畏；你可以不遵从教义，但请一定要恪守自己内心的准则。</h3> <h3>徒步、骑行、自驾、拼车、包车、跟团、磕长头转山……每个人游历西藏的方式或许迥异，但为什么那么多的人强忍着高反带来的不适、承受着高原的恶劣天气，餐风露宿，也要一次次进藏呢？我想，或许这是漫长的人生之旅中一次短暂的休憩，令你忘却营营，聆听自己内心的声音，完成一次对自我的救赎吧！</h3> <h3>那一世</h3><h3>我转山转水转佛塔</h3><h3>不为修来世</h3><h3>只为途中与你相见</h3><h3>……</h3><h3>于我而言</h3><h3>“你”——</h3><h3>便是更加纯粹的自己！</h3>