凌霄 l 锁一庭风露

有缘人

<h3>宋,杨绘</h3><h3><br></h3><h3>直绕枝干凌宵志,犹有根源与地平。</h3><h3>不道花依他树发,强攀红日斗修明。</h3> <h3>宋,贾昌期</h3><h3><br></h3><h3>披云似有凌云志,向日宁无捧日心。</h3><h3>珍重青松好依托,直从平地起千寻。</h3> <h3>我爱夏季那绿叶满墙,花枝伸展,迎风飘舞,一簇簇桔红色的凌霄花。</h3> <h3>红色似火,橘色如霞,煞是好看。</h3> <h3>凌霄花属攀缘藤本植物,借气生根向上生长,又名灯笼花,吊钟海棠。</h3> <h3>《诗经》中的“苕之华,芸其贵矣”说的就是它。据说凌霄能攀爬至百丈崖头甚至耸入云端,有凌越九霄的气势,故起名"凌霄”。</h3> <h3>在历史上,凌霄花一直是志存高远的代名词,宋代贾昌期因此赋诗曰之:“披云似有凌云志,向日宁无捧日心。”</h3> <h3>凌霄盛开,大片桔红或者血红的花儿,被翠绿衬托着,整个围墙、屋顶、高树都抹上了一团团火红的色彩,那一股勾人魂魂、撼人心旌的仙气和灵气,简直无法言说。</h3> <h3>其实,凌霄花是一种自然界最平常的攀援类植物,和何首乌、葡萄藤有没什么两样。它也从来没有想和谁攀比,更不会有大富大贵的野心。</h3> <h3>所以宋朝诗人陈造很为它抱不平。他说凌霄:</h3><h3><br></h3><h3>“高花笑属赋花人,花自鲜明笔有神。可惜人间两清绝,不教媚妩对闲身。”</h3> <h3>所谓的依附权势、贪慕虚荣,都是你们文人墨客吃饱撑着,凭空臆想罢了。</h3> <h3>清人李笠翁评价凌霄花说文:</h3><h3><br></h3><h3>“藤花之可敬者,莫若凌霄。”</h3> <h3>李渔把它比喻成“天际真人”,不是想看就看得到的。想看此花,必须准备好奇石古木,否则它无所依附就不会长,即使能长,也长不高。</h3> <h3>宋人杨绘,也有诗赞凌霄:“不道花依他树发,强攀红日斗修明。"</h3> <h3>敢与太阳比鲜妍的花,必是血性之花了。它宁愿停止生长,也不愿匍匐在地,这也是凌霄花的执拗与血性吧。</h3> <h3>凌霄花本身并没有错,在属于自己的花季里攀高绽放,展示了最美的自己。在百花之中,敢于攀附高枝,与太阳争妍的,也只有凌霄花了。</h3> <h3>所谓“万类霜天竞自由”,适者生存。世间万物各有各的姿态,各有各的生成法则,不可一概而论。更不能因为你人类的好恶,它就不长了,不开花了。</h3> <h3>《本草纲目》描述是这样的:</h3><h3><br></h3><h3>“凌霄野生,蔓才数尺,得木而上,即高数丈,年久者藤大如杯…自夏至秋开花,一枝十余朵,大如牵牛花,而头开五瓣,赭黄色,有细点,秋深更赤…”</h3> <h3>凌霄花生命力极其顽强,遇土则生,遇物则长。它借助自身的气生根,攀援于山石,墙面或树干之上。</h3> <h3>它虽是藤花,却在自己的努力下,"自夏至秋开花”,“年久者藤大如杯”,“把花绽放在离太阳最近的地方。</h3> <h3>如此敢于和命运抗争,怎么会是依附权势、贪慕虚荣的"小人”呢!</h3> <h3>坚定的是骨格,温润的是心胸。</h3><h3><br></h3><h3>就像张爱玲说的那样:把生命卑微到泥土里,是为了盛开更加美丽的花朵。”这就是凌霄花了。</h3> <h3>凌霄不屈不挠、拼命向上,枝蔓迎风招展、花朵尽情绽放,给夏日增添了靓丽的风景,也给人们带来了视觉上的享受。</h3> <h3>荀子《劝学》说:</h3><h3><br></h3><h3>“登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假與马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也”。</h3> <h3>“善假于物也”,是凌霄的本事,也是它的聪明。</h3> <h3>我是喜欢藤萝植物的,喜欢它们柔丽曼婉的身段;喜欢它们即使柔软,也要开花的精神。</h3> <h3>依附是被人瞧不起的。而善于借助客观条件,又肯于努力攀援,应该得到赞美。</h3> <h3>雨润后的凌霄花愈加青翠,愈加繁盛。</h3> <h3>生命经过洗礼后,又会散发出什么样的光辉呢?</h3> <h3>我惊叹凌霄花竟会在这样的时候,用这样的方式给了我生命的启迪。</h3>