<h3> 久居南京,早已浸润在金陵千年风花雪月的历史流淌之中。</h3><h3> 要说穿越时空,人类思绪当之无愧。关于秦淮的精彩文字,远有唐诗宋词元曲,近有“红楼”、“儒林”,现有“桨声灯影”。徜徉在其中,就仿佛置身那时的秦淮河畔,轻易跨越经年。</h3> <h3> 记得四十年前初到秦淮,深夜站在文德桥上,仿佛梦幻一般。问自己,真的要住在这里啦?</h3><h3> 七十年代的秦淮河夫子庙,虽是破败,但本色依然。处处岁月留痕,步步历史隐现。</h3> <h3> 自古咏秦淮诗词歌赋万千,最大气要论唐李白,最出名的定是唐杜牧,最啰嗦要数清乾隆。好有一比:</h3><h3><br></h3><h3 style="text-align: center;">李白【金陵酒肆留别】</h3><div style="text-align: center;">风吹柳花满店香, 吴姬压酒唤客尝。</div><div style="text-align: center;">金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。</div><div style="text-align: center;">请君试问东流水,别意与之谁短长?</div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">杜牧【泊秦淮】</div><div style="text-align: center;">烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。</div><div style="text-align: center;">商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。</div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">乾隆【秦淮歌】<br></div><div style="text-align: center;">祖龙东巡压王气,通淮凿断方山埭。</div><div style="text-align: center;">痴心虑后五百年,讵知亡秦在二世。</div><div style="text-align: center;">长源因此名秦淮,萦纡建业达水隈。</div><div style="text-align: center;">时塞时疏异沿革,秣陵终免淮为灾。</div><div style="text-align: center;">六朝往事难寻迹,王谢燕飞谁氏宅。</div><div style="text-align: center;">风流江令倦游归,惟见秦淮依旧碧。</div><div style="text-align: center;">杨吴窃据筑金陵,清波溶溶乃贯城。</div><div style="text-align: center;">十六红桥夹两岸,蜀娇越艳扬新声。</div><div style="text-align: center;">千金买笑轻一掷,缠头锦是寒女织。</div><div style="text-align: center;">会称盒子斗新奇,薛鸭袁羊饤珍食。</div><div style="text-align: center;">而今功令禁俳倡,歌楼舞馆都荒凉。</div><div style="text-align: center;">烟花丽景纵逊昔,瘅邪敦朴诚良方。</div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: left;"> 啰嗦归啰嗦,想来乾隆是体验过生活的,也不易。</div> <h3> 历史中秦淮河畔是何等模样,要数《儒林外史》中的讲述最全面。吴敬梓先生三十出头自全椒来到金陵,寓居秦淮河畔。1749年完成《儒林外史》,书中写到:</h3><h3> “城里一道河,东水关到西水关,足有十里,便是秦淮河。水满的时侯,画船箫鼓,昼夜不绝。城里城外,琳宫梵宇,碧瓦朱甍,在六朝时,是四百八十寺;到如今,何止四千八百寺!大街小巷,合共起来,大小酒楼有六七百座,茶社有一千余处。不论你走到一个僻巷里面,总有一个地方悬着灯笼买茶,插着时鲜花朵,烹着上好的雨水。茶社里坐满了吃茶的人。到晚来,两边酒楼上明角灯,每条街足有数千盏,照耀如同白日,走路的人,并不带灯笼。那秦淮到了有月色的时侯,越是夜色已深,更有那细吹细唱的船来,凄清委婉,动人心魄。两边河房里住家的女郎,穿了轻纱衣服,头上簪了茉莉花,一齐卷起湘帘,凭栏静听。所以灯船鼓声一响,两边帘卷窗开,河房里焚的龙涎、沉、速,香雾一齐喷出来,与河里的月色烟光合成一片,望如阆苑仙人,瑶宫仙女。还有那十六楼的官妓,新妆炫服,招接四方游客。真乃‘朝朝寒食,夜夜元宵’!” <br></h3><h3> 那年头,文人是不兴说假话的。</h3> <h3> 秦淮八艳最早见著于余怀的《板桥杂记》(1693年)。但余怀只写了六人:顾横波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白门、马湘兰,后人加上了柳如是、陈圆圆。余怀其实写得是当时的南曲名伎,但世人叵测,终将八人名列青楼。</h3><h3> 秦淮八艳均是绝世才女。因才貌双全,留下的故事和传说婉约动人,结局也自是红颜薄命。柳如是的钱谦益、陈圆圆的吴三桂、李香君的侯方域、顾横波的龚鼎孽、卞玉京的吴梅村、寇白门的朱国弼都降了清。只有相貌不甚出众的马湘兰终身未嫁,五十七岁为情人祝寿,歌舞达旦而亡。其传世画作为故宫博物院所收藏。</h3><h3> 八艳中只有董小宛和冒辟疆得以善终。小宛入冒家虽为妾,但二人情深意笃,精致生活在坊间终传为佳话。</h3><h3> 陈圆圆的吴三桂,虽因降满引清兵入关而为人所不耻,但却是情场大丈夫。名言:大丈夫不能自保其室何生为?后吴梅村在《圆圆曲》中写到:恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。三桂进爵云南王,欲立圆圆为正妃,圆圆不愿而失宠。后三桂兵败身亡,圆圆亦自沉莲池殉情。</h3> <h3> 几十年夫子庙地区的变迁如同过山车一般。八十年代,商潮滚滚,店铺林立。肯德基麦当劳居然突兀的夹在永和园奇芳阁之间。商铺的喧嚣遮蔽了文化的哀叹。</h3><h3> 虽然还可以文德桥凭栏,但顶不住身后密密麻麻插满糖葫芦的草标为你打伞。</h3><h3> 到了夜间,高高挂起的红红灯笼虽也销魂,但默默流淌的污浊河水却是蚀骨黯然。</h3> <h3> 转眼又过了几十年。已经充分商业化的秦淮河畔再也回不到从前。但金陵的人们总算清醒了。恢复比破坏难,而且是万分难。N多的治理投入和大量的人力,虽唤不回秦淮碧波,好在总算是换了新颜。</h3> <h3> 如今的秦淮河畔,只能说是“旧貌换新颜”。从明末清初的繁华,到民国的风雨飘摇,再到汹涌的商海无边,再再到新世纪的复兴新颜,真个是沧海良田。</h3><h3> 夫子庙景观修复了贡院,增加了科考博物馆。过去莘莘学子们为求高中,只能给夫子叩个首,给五百年前的孝廉请个安。现在可以亲历当年“考场”,揣摩上榜之难。壮赶考之豪情,酬金榜题名之心愿。</h3> <h3> 夫子庙秦淮河,最好的景色都在夜间。夜色隐去了远处的高楼大厦,灯火找回了历史的苍然。只有在这时,才能隐约感受到朱自清先生《桨声灯影里的秦淮河》,才能体会到:“我们的梦醒了,我们知道就要上岸了;我们心里充满了幻灭的情思。”</h3> <h3>姐妹篇链接:【晨妆素裹】秦淮河畔2</h3>