2016年6月22日，农历正月十五元宵节，是河溪人最奔放、最狂欢的民俗传统节日——河溪镇钢花烧龙又要到来啦！飞舞的长龙，震耳的鞭炮、轰鸣的烟花、响亮的锣鼓声，长龙与钢火、烟雾、水花交织在一起，旋转翻飞穿梭来往，仿佛就要腾空而起，直冲云霄，场面尤其壮观。 星空下，一片火海里上演着湘西血液的一次狂野燃烧。这种癫狂性感十足的仪式，是那些循规蹈矩熏染下的人们不敢侧目的活动。 据说烧龙仪式延续了三百多年，是苗族生命形式中一种重要的表达。缘由是一条火龙将田里青苗焚毁，造成千里干旱，一片焦黄。一个张姓苗族青年为捍卫生存权，去峨嵋学法，用火将火龙烧死。这种传说透露出当时生产力低下，人们无法抗拒天灾人祸，于是想方设法以仪式来对抗天灾的缘由。 钢火烧龙，民俗家从中窥视文化发展脉络，政治家感受政通人和，摄影家专注捕捉瞬间精彩。老百姓则不然，就图一个快乐开心。那场面激烈程度无异战火纷飞，火焰狂泻，钢花飞溅，爆炸声此起彼伏，几条龙在火海中穿行腾跃，东突西闯。
河溪夜空中，那些坏笑不坏，舞龙的性感小伙把施虐当成快乐，那些惊叫不惊，所有人包括倒下的都在期待“欢闹”的高潮。欢闹欢闹，有“欢”没“闹”，那还叫什么欢闹！ 乡愁是一种审美状态。是怀想，是遥望。是淡淡的忧夹杂着深深的念得一种意绪，是微微的痛裹挟着浓浓的甜的一种情绪；是巨大空间阻隔形成的思而不得的向往，是对生命过程中被烙印成痕的故事的追忆，是一种浅浅的刺痛尔后长长舒心的交集。