<h3> “东西两河汇春风，玉皇瑶台列画中。玉帝已嫌天阙老，迁都此地作皇宫”。青翠树木，亭亭玉立，琼枝滴翠，身临其境，如痴如醉。枝头白鹭戏莺，水畔游人徜徉，置身此天然氧吧，观光踏春，养性修身，人生一大幸事。玉帝故里，生态绿村，宜居福地，景色宜人。</h3> <h3> 寒王乡上丰堠村位于左权县城北10公里以西5公里处，207国道西侧2公里处。与石匣乡相邻，由由大林坡、殷家峪、李吉、秋树港、上丰堠五个自然村组成，地理位置比较偏僻，但交通便利。</h3><div> 山西省晋中市左权县寒王乡上丰堠村情概况：全村现有360户、786人，其中低保户2户，劳动力307，五保户5户，有共产党员39名，村民小组成员7名。全村主导产业以种植为主。耕地面积676亩，人均纯收入2986元。</div><div>农业发展方面：寒王乡由于工业企业的快速发展，大多数农民流向企业，加之农业收入增长缓慢，造成村民对农业重视程度下降，农业发展相对滞后。</div><div><br></div><div> 左权县寒王乡上丰垢村，交通便利，物产丰富，人杰地灵，百姓和谐。在上级部门的关怀下，这里干群关系融洽，社会稳定，经济发展，热情欢迎各级领导前来指导。也欢迎社会各界前来投资兴业。</div> <h3> 山西省晋中市左权县上丰堠玉皇庙经过一年多时间的修缮现已恢复原貌，据专家考证己有八百多年历史了。古时左权举人上京赶考必拜此庙，与文庙结合烧香磕头，路经后窖峪村，龙桥村，曹家沟村，刘家庄村，上丰堠村玉皇庙烧香磕头，然后到大庙上拜佛，到和顺上京城，求的一路平安，金榜提名。今定于农历六月二十日开光典礼，届时有太原晋剧团助兴演出，村里配有便饭，望各界亲戚朋友欢迎光临。</h3> <h3> 玉皇庙开始修缮，外地民工在大梁上发现有一条长虫，经过祷告，他们小心地把它安放在下边洞内，经过一年多修好后，又在原处发现此物，怪哉，神神家灵也，有求必应，保佑一方，年年平安，五谷丰登。</h3> <h3>玉皇庙</h3><div> 2010年3月15日，晋中市左权文物普查队在左权县寒王乡上丰堠村发现一处早期建筑——玉皇庙。</div><div> 玉皇庙位于左权县寒王乡上丰堠村南隅，创建年代不详，现仅存正殿，坐北朝南，原来玉皇庙占地面积84.15平方米（东西长10.2米，南北宽8.25米），正殿建于0.8米高的砂石垒砌台基上，面宽三间，进深四椽，单檐悬山顶，筒板瓦覆顶，雕花正脊。三铺作斗拱，檐柱柱础为鼓式，梁架为三椽栿压后乳栿用三柱。平梁、三椽栿上彩绘卷草、几何纹。檐柱侧脚明显，斗拱、叉手用材硕大。从梁架结构及用材分析，初步判定为元代建筑。年代不详，现仅存正殿，坐北朝南，占地面积84.15平方米（东西长10.2米，南北宽8.25米），正殿建于0.8米高的砂石垒砌台基上，面宽三间，进深四椽，单檐悬山顶，筒板瓦覆顶，雕花正脊。三铺作斗拱，檐柱柱础为鼓式，梁架为三椽栿压后乳栿用三柱。平梁、三椽栿上彩绘卷草、几何纹。檐柱侧脚明显，斗拱、叉手用材硕大。从梁架结构及用材分析，初步判定为元代建筑。</div><div><br></div><div>功启三皇五帝 心存万类群黎</div><div>万道祥光归紫府 千条瑞气贯黄庭 </div><div>击金钟群仙聚会 敲玉鼓万神来朝 </div><div>巍巍乎惟天为大 荡荡哉无民能名 </div><div>道统诸天，功启三皇五帝 法周上界，心存万类群生</div><div>大哉乾元，统山水土而覆冒 皇矣上帝，系日月星以照临 </div><div>卫列勾阵，枢奠紫垣尊帝座 清符太乙，化司元橐统神仙</div><div>尊尚玄穹，步清虚而登九五 圣称无极，居太上以遍三千 </div><div>尊号仰玄穹，九天阊阖开宫殿 宸居腾紫气，万象包罗拱极枢 </div><div>道极尊，德极贵，巍巍万天圣主 教至广，法至大，荡荡诸佛神恩 </div><div>四时春夏秋冬，迭用恩威，风露雷霆分赞记 八表东西南北，统归覆帱，星辰日月拱宸居</div> <h3>一题庙宇</h3><div>月初月半客如潮，</div><div>善男信女心庞茅。</div><div>龙王玉皇源同庙，</div><div>丰堠两殿莫混淆。</div><div>二 玉皇殿</div><div>巍峨参差入碧霄，</div><div>金碧照照披黄袍。</div><div>大元王朝看到今，</div><div>造福百姓乐逍遥。</div><div>三 玉皇庙</div><div>乌鸦反哺孝奇珍，</div><div>羊羔跪乳求沐恩。</div><div>人伦天乐前世缘，</div><div>玉皇殿前跪谢恩。</div><div>四 铜钟</div><div>不敲不击他不鸣，</div><div>开口既得嗡嗡声。</div><div>放眼人世不倾诉，</div><div>全凭良知心虔诚。</div><div>五 庙旌旗</div><div>高杆端顶不能空，</div><div>杏黄风旗猎当中。</div><div>四方黎民观旗动，</div><div>乾坤扭转安太平。</div><div>六 庙会</div><div>半百老妪五六行，</div><div>诺诺连声诵经声。</div><div>青灯木鱼锦卷黄，</div><div>吟唱人间欢乐颂。</div> <h3>传说玉皇庙的来历</h3><div> 玉皇庙在玉皇山上，相传唐代初建，残碑有“唐太宗征东”字样。明清相继重修。清咸丰年间为避捻军，曾筑围墙。解放后被毁，仅剩土垣断壁……老母殿建于元末，在裴泉之西北坡上。解放初尚存山门一间，正殿三间，东厢殿三间，南屋（厨房）二间，院墙齐全。三间大殿内塑泰山老母神像，称“泰山行宫”，后被毁坏……</div><div> 据此山北侧残碑载：“城阳之北有山曰络山，八峰环拱，五涧绕抱……山不高而秀，水不深而清……玉皇阁不知始建何时，始闻唐以重修……”唐以前此山尚属络山八峰之一，并无单独山名。自建玉皇阁后，山以庙名。</div><div> 在距今一千三百多年前的唐代，被中国民间尊为门神之一的唐朝著名大将尉迟恭，曾于贞观年间来这里督修玉皇庙。善男信女就会从四面八方摩肩接踵而来，山上依次建立了玄都观、玉皇阁、老母殿、龙王殿等十数座殿堂，直到明清时期，山上那棵槐树，高已过三丈，周粗已越丈余，古碑林立，蔚然大观。</div><div> 元末明初，玉皇山下山一带乡民，为祈求神灵保一方平安，多方筹资在山脚下裴。满清时代，清兵入主中原，民不聊生的日子里，乡间百姓唯一的精神寄托是依赖于神灵保佑。</div> <h3>凌霄宝殿</h3><div> 凌霄宝殿是指古代中国神话传说中玉皇大帝居住的宫殿名，是天庭最重要之宫～弥罗宫的主殿，天庭宝殿之首，玉皇大帝在此殿中统率天道和召见万灵。</div><div>《西游记》中孙悟空大闹天宫（原著中孙悟空根本没有打进凌霄宝殿，在殿外就被包围了）。凌霄宝殿为天庭宝殿之首，为玉帝面见朝臣的地方。传说是进入南天门之后的第一殿。神话传说中玉皇大帝的宫殿名。</div> <h3> 玉皇庙内奉祀护村佑民，惩恶扬善，监察万民，判定生死，祛除灾厄，掌管士人科名挂籍，赐人福寿，世代昌荣，子嗣绵永。</h3><div> 玉皇庙会"赐福、送财、保平安"、"安太岁"等民俗宗教系列活动。 </div><div><br></div><div><br></div><div>一、谢太岁、安太岁</div><div> 人一生的吉凶祸福是由太岁神主管的，太岁神就是年岁之神。每个人一生中每年都要面对二位太岁神，即本命太岁和值年太岁。本命太岁主管你的生死寿夭，流年命运；值年太岁，又称当年太岁，就是眼下生存之年的太岁，它每年都要轮换，主管当年的运势和流年。因此，很早以前每年人们接踵而至，都要来玉皇庙谢太岁、安太岁，守太岁，挂太岁符，就是为了祈求太岁神护佑自己身体健康平安和流年的大吉大利。</div><div><br></div><div>二、历来就有"烧头香"的传统，竹枝词中说"爆竹声中换锦衣，香烧头炷轿如飞。"就是描写当地百姓，除夕子时，换上最漂亮的衣服，争先到庙里烧头香的情景。</div><div> 农历除夕之夜，在人间是万家团圆之时，在仙界是各路神仙喜庆之日。为满足广大善信大德的要求，玉皇庙在传统的"烧头香"。除夕之夜宜斋戒焚香，醮告星辰，可以延年益寿。"《要修科仪戒律钞》中说："今日修斋持戒，宗奉真经者，皆为五帝所举，书名玉历。"这就是说，除夕之夜来玉皇庙敬香祈愿，其愿望可上闻三天，为众神所知，则必得众神护佑，得你所愿，诸事顺利。</div><div><br></div><div>三、财神法会和"接五路财神"</div><div>财神，是掌管天下财源的神灵。道教财神身披盔甲，坐骑猛虎，一手持元宝，以示财富为天下之公有，人皆可得，一手持钢鞭，以示人取不义之财必遭天谴。竹枝词中载"初五家家迎财神，爆竹声声接路头。"到玉皇庙来拜财神、接财路，恭迎财神降临，可保佑流年事业顺利，财运通畅。玉皇庙在很早以前每年的正月初五都要举行迎财神祈福法会，玉皇庙恢复开放了"五路财神殿"，将于初五举行"接五路大财源"活动，高功法师踏罡步斗、拈诀念咒，恭迎财神登临坛场，为信众祈福，财神护佑，工作顺利，财源茂盛。</div><div><br></div><div> 财神赐福 八方贵人 四面来财</div><div><br></div><div> 神前燃灯 消灾延寿 解厄转运</div><div><br></div> <h3> </h3><h3> 上丰堠村委会代表樊海波致辞</h3><h3><br></h3><h3> 尊敬的各位领导，各位来宾，同志们，朋友们： </h3><div><br></div><div> 大家好！在这宝光普照、瑞气萦迴的吉祥时刻，今天，我们相聚在于此，共同参加由上丰堠玉皇庙落成暨佛像开光庆典活动。这既是左权县佛教界的一件盛事，也是上丰堠村对外文化交流的一件大事。在此，谨向本次庆典活动的成功举行表示美好的祝愿，向光临的各位领导、佛教界朋友、社会各界人士表示热烈的欢迎！向长期以来一直支持建设与发展的各位领导、各位来宾、各位朋友表示衷心的感谢和崇高的敬意！ </div><div> </div><div> 为此，我们继续发扬佛教爱国爱教的优良传统，在上级党委的正确领导下，为彰显这座玉皇庙的佛教文化底蕴，为我县新农村建设和经济建设，为我县的社会稳定和未来发展做出我们的应有贡献。 </div><div> </div><div> 天和国盛，地和物丰，僧和寺旺，人和事兴。最后，祝各位领导、各位来宾、各位朋友事业腾达、万事顺意！祝此次庆典活动取得圆满成功！ </div><div><br></div><div><br></div><div><br></div> <h3>咏八仙</h3><div>一、钟离权</div><div>传谓先生乃汉人，曾膺败阵大将军。</div><div>夜来偶入东王府，从此逍遥出世尘。</div><div>二、吕洞宾</div><div>黄粱梦觉便回头，负剑长吟四海游。</div><div>遍与人间留佳话，那堪野史记风流。</div><div>三、铁拐李</div><div>仙君姓李本名玄，蓬累成真不改颜。</div><div>自腿难医犹卖药，枉然时叹度人难。</div><div>四、张果老</div><div>相传君是老蝠精，纸剪白驴如意行。</div><div>一自武皇识破后，不知何处隐仙踪。</div><div>五、韩湘子</div><div>原是昌黎一子侄，终南悟道度叔迟。</div><div>若非书载兰关雪，湮没仙名总不知。</div><div>六、曹国舅</div><div>别却皇亲谢却官，慨然访道入南山。</div><div>为彰天界人平等，依旧朝服伴众仙。</div><div>七、蓝采和</div><div>疏放如君古意多，醉敲檀板唱玄歌。</div><div>金钱委地浑无睹，待会仙俦踏碧波。</div><div>八、何仙姑</div><div>十三童女便逢真，细算诸缘有宿因。</div><div>他日瑶池谒王母，一封长做散仙人。</div><div>李铁拐杖壶斟酒 钟离蒲扇汉风凉</div><div>国舅双板曹不平 国老骑驴张欲睡</div><div>洞宾长剑吕斩浪 湘子韩丝曲悠扬</div><div>采和提篮花迎春 仙姑采莲荷飞舞</div><div>游戏人间醉卧松 大肚能容笑可掬</div><div>快板欢唱太平世 抱筒北坐南山行</div><div>舞剑生风震奸邪 笛声悦耳绕桃源</div><div>竹篮花香却忧烦 莲心苦药莲藕甜</div><div>轻抚琴瑟歌尽欢 劲弹琵琶曲悠扬</div><div>醉酒月下诗几篇 舞剑青天斩无边</div> <h3>吕洞宾：醉酒提壶力千钧</h3><div>曹国舅：仙人敬酒锁喉扣</div><div>汉钟离：跌步抱捏兜心顶</div><div>何仙姑：弹腰献酒醉荡步</div><div>蓝采和：单提敬酒拦腰破</div><div>韩湘子：擒腕击胸醉吹箫</div><div>张国老：醉酒抛杯连环踢</div><div>铁拐李：旋肘滕碰醉还真</div> <h3>玉皇大帝的身世和来历究竟是怎样的？</h3><div><br></div><div><br></div><div> 我们都知道玉皇大帝是众神之首，他统领三界，至高无上(道教认为：玉皇总管三界(天上、地下、空间)，十方(四方、四维、上下)，四生[胎生、卵生、湿生、化生]，六道[天、人、魔、地狱、畜生、饿鬼]的一切阴阳祸福。)。但是关于玉皇大帝的来历这点没有人能说清楚。神并不是大家虚构出来了，除非是杜撰，玉皇大帝绝非杜撰出来的神，但他的身世和来历却是一个不解之谜。</div><div><br></div><div> 玉皇大帝全称：“太上开天执符御历含真体道金阙云宫九穹历御万道无为通明大殿昊天金阙玉皇大天尊玄穹高上帝”，简称“玉皇”或“玉帝”，尊称“玄穹高上玉皇大天帝”“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇大帝”等，俗称天公(天公祖)、玉皇上帝、老天爷等，居住在玉清宫。他是中国最大的神祇，为众神之皇。</div><div><br></div><div> 根据历史记载玉皇大帝的出身和来历有以下几种说法。</div><div><br></div><div> 第一：据《高上玉皇本行集经》记载，玉皇大帝的父亲是净德国王，母亲是宝月光。很久以前，有个光严妙乐国，国王净德和王后宝月光老年无子，于是令道士举行祈祷，后梦太上道君抱一婴儿赐予王后，梦醒后而有孕。怀胎一年，于丙午岁正月九日午时诞生于王宫。</div><div><br></div><div> 太子长大后继承位，不久舍国去普明香严山中修道，功成超度。经过三千劫成为大罗金仙。又经十万劫，成为总执天道之神。又经亿劫，终于成为了宇宙的共主玉皇大帝。</div><div><br></div><div> 第二：据明刻本《搜神记》(东晋史学家干宝着)载：“按圣纪所载云：往昔去世有国名号光严妙药，其国王者名曰净德。……《搜神记》的记载跟第一种差不多。</div><div><br></div><div> 第三：据中国古典四大名著之一《西游记》记载：“佛祖听言，呵呵冷笑道：‘你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位?他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。……</div><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div> 第四：据唐·段成式·《酉阳杂俎》记载：“天翁姓张名坚，字刺渴，渔阳人。少不羁，无所拘忌。常张罗得一白雀，爱而养之。……</div><div><br></div><div> 综合这四种说法来看，玉皇大帝应该是光严妙乐国的太子，这一点最为准确。但光严妙乐国具体是在哪里至今是一个不解之谜。也许在以后大家会知道吧。</div><div><br></div> <h3>各地玉皇庙对联</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>功启三皇五帝 心存万类群黎</h3><div><br></div><div> </div><div><br></div><div>万道祥光归紫府 千条瑞气贯黄庭</div><div><br></div><div> </div><div><br></div><div>击金钟群仙聚会 敲玉鼓万神来朝</div><div><br></div><div> </div><div><br></div><div>巍巍乎惟天为大 荡荡哉无民能名</div><div><br></div><div> </div><div><br></div><div>道统诸天，功启三皇五帝 法周上界，心存万类群生</div><div><br></div><div> </div><div><br></div><div>大哉乾元，统山水土而覆冒 皇矣上帝，系日月星以照临</div><div><br></div><div> </div><div><br></div><div>卫列勾阵，枢奠紫垣尊帝座 清符太乙，化司元橐统神仙</div><div><br></div><div> </div><div><br></div><div>尊尚玄穹，步清虚而登九五 圣称无极，居太上以遍三千</div><div><br></div><div> </div><div><br></div><div>尊号仰玄穹，九天阊阖开宫殿 宸居腾紫气，万象包罗拱极枢</div><div><br></div><div> </div><div><br></div><div>道极尊，德极贵，巍巍万天圣主 教至广，法至大，荡荡诸佛神恩</div><div><br></div><div> </div><div><br></div><div>四时春夏秋冬，迭用恩威，风露雷霆分赞记</div><div><br></div><div>八表东西南北，统归覆帱，星辰日月拱宸居</div><div><br></div><div> </div><div><br></div><div>无言妙化资元始 不已神功运穆清 ——乾隆题北京天穹宝殿</div><div><br></div><div> </div><div><br></div><div>帝座星辰环紫极 仙阶鸾鹤捧红云 ——乾隆题北京崇元观玉皇殿</div><div><br></div><div> </div><div><br></div><div>元功佑辑横流定 大德拼资兆姓安 ——北京公义庄玉皇庙</div><div><br></div><div> </div><div><br></div><div>阶而可升，恰东接城阴西连塔影 室虽云陋，喜风敲铎韵雨湿钟声 ——李瑞玉题北京白云观 玉皇殿</div><div><br></div><div> </div><div><br></div><div>绝妙朋游，有明月一盅，好山四座 是何意志，看大江东去，秋色西来 ——吉林玉皇阁</div><div><br></div><div> </div><div><br></div><div>五载我重游，桑海高吟诗世界 一层谁更上，乾坤沈醉酒春秋 ——成多禄题吉林玉皇阁</div><div><br></div><div> </div><div><br></div><div>一路竹声，时疑雨至 半空岚气，忽然云飞 ——杭州玉皇山玉皇宫</div><div><br></div><div> </div><div><br></div><div>俯视星辰，如游碧落 高超云汉，恍接苍穹 ——同上</div><div><br></div><div> </div><div><br></div><div>水映七星，斯文瞻北斗 天成八卦，用坎镇南离 ——同上</div><div><br></div><div> </div><div><br></div><div>山雨欲来，且休息片时，再朝金阙 岭云初上，看森严万象，争捧玉皇——同上</div><div><br></div><div> </div><div><br></div><div>春水船如天上坐 秋山人在画中行 ——昆明西山三清阁玉皇殿</div><div><br></div><div> </div><div><br></div><div>一生二，二生三，三生万物 地法天，天法道，道法自然 ——四川青城山天师洞 三皇殿</div><div><br></div><div> </div><div><br></div><div>事在人为，休言万般都是命 境由心造．退后一步自然宽 ——同上</div><div><br></div><div> </div><div><br></div><div>仰霞观云楼，岂让东瀛众仙岛 瞻灵岩胜境，是真西蜀大名山 ——同上</div><div><br></div><div> </div><div><br></div><div>既登福地仙宫，且放下从前俗虑 尽有花笺茗椀，试拓开到此诗情 ——同上</div> <h3> 庙是人修的，神是人奉的，这是人人皆知的道理。有人才建村，有村才建庙。据先前老人们的记忆和传说，玉皇庙曾有一度的辉煌。玉皇大帝庙，建在村南，高台之上，庙建的高墙青瓦，画梁雕柱，大帝神像神情威严端庄，坐立大堂中央。各路神仙神像神情生动逼人。人们为了辟邪祈福，每逢清明或遇大旱不雨，十里八乡的百姓，就会敲锣打鼓前来焚纸烧香，祈求大帝保佑平安吉祥，五谷丰登，这里香火兴旺。玉皇庙在人们心中却永远矗立着一座高大的神像------玉皇大帝。祖祖辈辈人们的心中永远供奉着神圣的玉皇大帝。</h3><div> 山不在高有仙则名，村不在大有庙则名。查阅资料在山西这个广博的土地上，没有相同村名的村落，想必玉皇庙一定有鲜为人知的历史。上丰堠村民衷心的期盼热心研究乡土历史的名人和志士，调查研究，通力协作，给上丰堠玉皇庙的来历和历史给予一个圆满的答案，让玉皇庙的历史不再是传说，让玉皇庙再度辉煌。</div>