<h3>摄影/后期:盈盈秋水</h3><div>文字:盈盈秋水</div> <h3>在涉县想要观荷,固新昭义或许是最佳去处。</h3> <h3>8月6日,农历立秋前一天,当属暮夏浅秋。本以为近段时间风一番,雨一番,凉一番的,昭义荷塘该是“留得残荷听雨声”,荷的韶华风韵已然不存。没成想,一进荷塘,远远便看到千朵万朵的荷花,粉的妩媚,白的清丽,浮香若梦,荷韵依然!</h3> <h3>荷为水生草本植物,根肥多节,俗称为藕,横生于泥中。叶状盾圆,表面深绿,背色绿灰,缘呈波状。叶柄柱形,中通外直,密生倒刺。花单生于花梗顶端,高托于水面之上。雌雄同体,雄蕊多数,雌蕊离生,藏于倒圆锥状海绵质花托内,表面散生蜂窝状孔洞,受精后逐渐膨大称为莲蓬,孔洞内孕莲籽。</h3> <h3>我至今也搞不明白荷与莲的关系。据说白色为莲,红色为荷;有藕的是荷,没藕的是莲。不知正确与否,好在这并不影响我赏荷爱莲。</h3> <h3>作为一名北方人,对荷花的感知,更多的来自于诗词曲赋。</h3> <h3>它是汉乐府的“江南可采莲,莲叶何田田。”</h3> <h3>它是李清照的"红藕香残玉簟秋。轻解罗裳 ,独上兰舟。"</h3> <h3>它是杨万里的"接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。"</h3> <h3>它是纳兰性德的" 出浴亭亭媚,凌波步步妍。"</h3> <h3>它是周敦颐的《爱莲说》。</h3> <h3>它是朱自清的《荷塘月色》。</h3> <h3>但今天我要告诉你:荷花不仅仅开在唐诗宋词的字字珠玑里,开在明清民国的水墨丹青间,还应该摇曳在固新昭义的荷塘仙境中。</h3> <h3>荷花有个奇特的习性,即晨开暮合,最佳观赏时间是花季的每日6至9时,所以,那天我和好友早6点就从家中出发。</h3> <h3>昭义荷花确实也没辜负我们的诚意,以热烈的绽放回应我们。</h3> <h3>"小荷才露尖尖角"。遗憾的是,那天蜻蜓特少,没抓拍到“早有蜻蜓立上头”的诗意画面。</h3> <h3>伫立于水中央,悄悄飘散着淡淡的清香,喃喃诉说着清浅的情愫,静静品尝着如烟的岁月。</h3> <h3>清风拂过幽静的荷塘,朵朵荷花凌波微步,宛若江南小城袅袅而来的姑娘。</h3> <h3>就这样,静静的绽放,静静的凋零,即便离开,也是淡定从容,不惊不扰!</h3> <h3>荷入泥三分,出水七分,已然成为中国传统文化的象征,有着儒、道、佛“三位一体”的美妙比喻:朵朵粉红的莲花,象征遗世的道学;田田碧绿的荷叶,象征出世的佛学;枝枝白玉般的藕节,象征入世的儒学。</h3> <h3>“莲”亦廉也,要人们为官清廉,洁身自好。</h3> <h3>“莲”又为怜也,要人们信古好义,关注民生。</h3> <h3>“荷”亦和也,要人们家庭和睦,和和美美。</h3> <h3>“荷”又为合也,要夫妻百年好合,合家欢乐。</h3> <h3>没有一种植物像荷花这样在精神上被赋予圣洁的光环,在文化上被赋予高尚的内涵。“花开浊水中,抱性一何洁。朱栏月明时,清香为谁发。污者任自污,荷者能自洁。”</h3> <h3>今天,我为荷而来。</h3> <h3>他日,我还会再来。</h3>