诗说河曲

凤凰浴飞

河曲

九曲黄河十八弯，

最美莫过河曲县。

黄河东奔出阴山，

摆尾掉头向西南。

许翔

  2017.7.31

"九曲黄河十八弯，最美莫过河曲县。"黄河奔腾东进，冲出阴山山脉，一个龙摆尾，掉头又向西南涌流，巨大的河湾把晋、陕、蒙三地隔开，河曲县由此得名。

河曲虽然没有摘取九曲黄河第一湾的桂冠，其境内却有天下黄河第一岛娘娘滩，该滩是黄河上唯一有人居住的小岛。位于河曲县城东北7．5公里的黄河中流，四面环水。岛上绿树参天、硕果满枝，居住着三十多户黄河人家。相传汉文帝和其母薄太后被吕后诬贬于此，故作"娘娘滩"。

与此遥相呼应的，还有上游不远处的另一小岛太子滩。曾建庙其上，以祀黄河。明正统年间被毁。近年来太子滩上出土的北魏瓦当，上书"万岁富贵"。

公元前192年，汉高祖刘邦驾崩，吕雉专权，排挤后宫，身怀六甲的薄姬为躲避纷争，免遭陷害，在几位精壮武士的护送下，一路艰辛辗转，来到匈奴地界灌子沟，先住凤凰堡，一年后移居凤凰台（今娘娘滩），这里晃若世外桃园、与世隔绝。薄太后在这里生下最后成为汉文帝的刘恒。

许翔作《娘娘滩》赞曰："四面环水世外源，绿树参天硕果满。薄姬碾转来此处，育出文帝千古赞。"

娘娘滩的传说在历史上无法考证，但西口古渡的历史却可以追溯至汉。

据旧志载，汉桓帝时有一大商人到此处突然去世，津长埋之。其子寻父至此，津长把全部财物奉还，帝闻之曰，君子也，遂名"君子津"。

西口古渡与蒙陕隔河相望，素以鸡鸣三省而闻名遐迩，吸引来中外游人，成为塞北一大人文自然景观。新中国诞生后，晋、蒙、陕边地交通发展很快，从上世纪60年代起，河曲人走河套到宁夏不再徒步，沿河西边墙跋涉丝绸之路二千里的日子，终成历史，留给我们无尽遐想。

许翔诗曰:

西口古渡

鸡鸣晋陕内蒙古，

梁峁逶迤人淳朴。

九曲黄河从天降，

万般风情留古渡。

与西口古渡相比，白朴公园的气质是清爽而不失优雅，大气中蕴涵浓厚的地方特色，是河曲的园林圣地。

圣地的标志建筑是文笔塔。

文笔塔建于乾隆五十九年，称"文笔"，又称"状元笔"。 造此笔意在"振东山之势"，以裨河曲风水。笔尖筑于烽火台墩上，连座高九丈四尺三寸，其中土墩高三丈，如墩顶部直径五丈四尺，笔尖底座直径一丈八尺。笔尖底座由三层条石垒砌，笔身全部由青砖白灰垒砌，实心，至顶部骤然缩回锥形。民间传说，夏至日出时笔影可达河西大口沟（即西口古渡对面的内蒙）。清初河曲很穷，民谣说："河曲保德州，十年九不收，男人走口外，女人捡苦菜。"为了翻身，县吏乡绅请来了堪舆家。相传这位先生走遍了河曲大街小巷，找不出要害所在。走到日落黄昏时，踏上了大河堤坝。突然见发现对面一条黑龙，虎视眈眈，正在吸吮河曲的精气。对岸的内蒙古大口村，位于一条形似黑龙的长沟沟口。地貌古怪，阴气习习，状如黑龙血盆大口。又如此异兽酣卧睡侧，河曲城焉能聚金生财？县吏乡绅决定在城头建塔镇妖。31米高的状元塔，不久就直插云天。椽笔倒影，又如一体条缚住黑龙的长锁链，越过黄河，镇在怪兽的头上，镇住妖气。说来也巧，河曲城在乾隆年建立了状元塔后，一年比一年兴旺，竟成了南来北往的晋商必经的水陆码头。驼帮满载着中亚、新疆、内蒙古的毛皮由此赴中原；马帮，满载着南方的精绸茶叶，由此赴西北。

许翔有诗为证:

文笔塔

如椽巨笔插云天，

倒影化作缚龙练。

客商云集河曲县，

驼帮满载赴中原。

公园内垂柳笼罩下的红墙里的民歌二人台艺术基地则是万绿中的一点红，点亮了白朴的眼睛。

"二人台"是起源于河曲，流传于晋北、内蒙西部、陕西北部、河北张家口等地的地方小戏。它在表演程式上属于"两小"戏。角色仅有小丑小旦或小生、小旦两人，表演生动活泼，唱腔洒脱奔放，委婉流畅，深为广大群众喜闻乐见。二人台的传统剧目约有 120个，内容多取材劳动人民的现实生活，富有浓郁的生活情趣。可分为"硬码戏"与"带鞭戏"两类，"硬码戏"偏重于唱、念、做，突出表演作用，如《走西口》、《探病》等。"带鞭戏"是载歌载舞、歌舞并生，如《挂红灯》、《打金钱》等。其内容多是表现农家生活和爱情生活等。2012年，由山西省文化厅授予的"河曲民歌二人台人才培养基地"在河曲民歌二人台艺术基地正式挂牌成立，这是河曲县多年来努力发展文化艺术的结果，标志着河曲民歌二人台这一艺术瑰宝将得到更好地传承和发扬。

许翔诗云:

二人台

一曲走西口，

带鞭亮歌喉。

民歌二人台，

非遗名录收。