<p class="ql-block">摄影，文字，配乐/钢的琴</p><p class="ql-block"><br></p> <h3>一路向西驶向青海……</h3> <h3> 不断的启程。</h3><h3> 在路上，总有些美丽，会让世界为之安静；总有些语言，会让世界为之倾听；总有些力量，会让世界因此前行。</h3><h3> 在路上，也总有一种感动，能让人泪流满面；也总有一种呼唤，能让人痛彻心菲；也总有一种情愫，能让人难以释怀。</h3><div> 其实有时不用所谓的美丽，不用所谓的智慧，只要有一场说走就走的旅行就足够了。</div> <p class="ql-block">在距离西宁190公里的地方高速路的两边，丹霞地貌，重峦叠嶂！</p> <h3>我们到达了六世活佛仓央嘉措修行的地方，金银滩。就连离宾馆最近的广场都叫仓央嘉措广场！住宿刚察！</h3> <h3> 青海金银滩草原上科学家们一步步向原子弹靠近的同时，原子弹试验基地的建设也在紧张地进行着。</h3> <h3>这些厂房见证着中国人的骄傲！</h3> <h3>当地牧民</h3> <h3>八月的青海从我的时光里走过……</h3><h3><br></h3> <h3> 青海油菜花怒放的季节，虽然油菜花的花期都不到一个月，但它圆了太多爱花人的金色之梦。</h3><h3> 远观花海，铺天盖地，如满天繁星连接天际，阵阵油菜花香三百六十度无死角围绕着你，在蓝天雪山之间，她们就是那一抹“锦上添花”，美轮美奂……</h3> <h3> 妩媚的风，迷眼的风景，能否在这一刻让我把心情定格，不随时光老去。</h3><h3> 油菜花开，花开一朵，花开一片，喜欢花儿半开的模样，每一分钟的时光，都注满深情，有所期待，有所猜想，我最怕花儿开到极致，预见的凋零，那么柔，那么殇……</h3> <p class="ql-block"> 从西宁去青海湖的路上就能看到犹如油画般的油菜花海，日月山以东地区沿山地梯田分层，这里的油菜花层次感丰富；而日月山以西地区，油菜花平铺在青海湖岸，一眼望不到边际，极为壮观。</p><p class="ql-block"> 在青海湖边，有个小码头供游客登船游湖，可见黄色的大色块加上蓝色的湖海和蓝色的天，成几何图体的美。美得人心碎……</p> <p class="ql-block"> 青海湖畔水天相连接，60万亩油菜花海、一望无际的湖水就像镶了金边的银丝带蜿蜒飘舞，与连绵祁连山遥相辉映。</p><p class="ql-block"> 金灿灿的油菜花海吸引着大家的眼睛，似乎忘记了是在旅行……</p> <h3>青海湖的蓝，</h3><div>蓝得纯净，</div><div>蓝得深湛，</div><div>也蓝得温柔恬雅。</div> <p class="ql-block"> 青海湖被《国家地理》杂志评为全国最美的湖泊，它浩瀚缥缈，波澜壮阔，碧波连天，宛若一盏巨大的翡翠平嵌在高山、草原之间，构成了一幅山、湖、草原相映成趣的壮美风光。</p> <h3>从青海湖我们驱车到达了茶卡盐湖！</h3> <p class="ql-block">中国的天空之镜</p><p class="ql-block"> 这是个被国家旅游地理杂志评为“人一生必去的55个地方”之一，洁白如玉的湖面结成白色盐结晶体。人站在上面，如同立于天空的镜子上，水天一线，分不清哪里是天哪里是地。</p><p class="ql-block"> 一眼望去，整个盐湖就像一片白色的海洋。这一走，仿佛能到世界的尽头。</p><p class="ql-block"> 若往远处眺望，水与天已没有明显的界限。在这里，天是湖的一部分，湖是天的补充，交相辉映，如梦如幻。</p> <p class="ql-block"> 如果在青海寻找一个最入世的信仰之地，几乎所有人都会说塔尔寺。</p> <p class="ql-block"> 藏传佛教在其发展过程中，因密法传承、戒律和教法体系等因素，先后形成了不同的派系，其中影响深远，传承至今不衰的有宁玛派，因为僧人穿戴红色袈裟俗称红教，第二个是萨迦派，红白黑三色花纹的花教。第三个是噶举派、因该派僧人穿白色僧裙和上衣、俗称白教。第四个格鲁教，该派僧人戴黄色桃形僧帽，俗称黄教。加上至今留存在川青交界地带的觉囊派，合称为藏传佛教的五大教派。</p> <p class="ql-block">塔尔寺绝对不是单调的地方，大经寺、文殊殿、因明学院、达赖遍知殿、贤康、达赖宝座室、时轮大塔、大拉让、小金瓦寺、祈寿殿，这些沉默的建筑每天接待着成千上万奔赴而来的游客，以及春夏秋冬千篇一律的时节。寺中回廊的木地板上留下磕等身长头磨出的深深凹痕，面带沧桑的藏族人虔诚地一面转动着祈愿轮，一面反复不停地念诵六字真言：“唵——嘛呢叭咪吽”。每一种祈愿的语言向来都印刻着善良与淳朴的注脚。屋内袅绕的香火、烛台上的蜡炬、颂赞声、钟鼓声、法螺声，都是与尘世最鲜明的决裂书。 在这个浮躁而功利的年代里，庄子的“心斋”与“坐忘”已经是无效的宣判，任何对生死、寿夭、贵贱、毁誉、得失的辩解与倾斜都带着虚妄的本质。汲汲于生，汲汲于死，这种庸常的生活状态已经成为最心安理得的面具。</p> <p class="ql-block"> 塔尔寺的脉搏里有着蓬勃生机的原始与文明，似乎在于艺术的欣欣向荣。酥油花、壁画和堆绣并称艺术三绝，是世代相传的艺术佳作，也是藏族艺术文化的精华，静观寺内，无不被其独特的魅力，以及高超的技艺所震撼。</p><p class="ql-block">酥油花，是用酥油作原料，配上各色颜料，制作成的一种特殊形式的雕塑艺术，被称为“虔诚的油塑艺术”。一架酥油花，人物、走兽、亭台楼阁、菩萨金刚等等无所不有，色彩缤纷，浑然一体。</p> <p class="ql-block"> 佛陀说：“我们的存在就像秋天的云那么短暂，看着众生的生死就像看着舞步，生命时光就像空中闪电，就像急流冲下山脊，匆匆滑逝。”</p><p class="ql-block">那生命如此短暂，我们却为何要在尘世里身不由己？</p> <p class="ql-block"> 每一个生命的存在都是世间最大的慈悲。生命本是一种最澄澈的状态，却被社会多多少少的重塑成原来并不属于我们的形状，身不由己。</p><p class="ql-block"> 名利与权势，仿佛深渊一般，让人身陷囹圄。这不过只是归属感的一种诉求，却被疯狂地触角不断膨胀与延展，最终南辕北辙。</p> <p class="ql-block"> 我们每一个人以我们最原始的姿态，记起善良，记起信仰，记起自由的心。</p><p class="ql-block"> 空气里有湿润的高原气息，以及烘烤羊肉的味儿、热烘烘的酥油味道。</p><p class="ql-block"> 那些五彩斑斓的藏族挂饰、氆氇、夯实的土坯墙、玛尼堆、经幡、转经筒、奶酪、糌粑、酥油灯、青稞酒，无论哪一种符号都向人们昭示着藏地文化的独一无二，从远古深处的古茧中溢出得每一种味道，萌动得每一笔色彩，都是文化最直白的诉说与表达。</p> <p class="ql-block"> 生命，叠加着一个个光阴的故事，红尘路上，谁能没有悲喜，最美的是经历清霜疏雨后的莞尔。</p><p class="ql-block"> 一直相信，生活给你撒下一片阴霾，就会在不远处还你一缕阳光，生命在边走边悟中圆满，那些经年的词章，终是丰盈了岁月的平平仄仄，厚重了生命章节，一只清淡的笔，不再书写沧桑的印记，将爱与时光相融，阳光便会溢满心海，人生的最美，便是来自心灵深处的通透与清欢。</p><p class="ql-block"> 而旅行恰恰是让心灵涤荡的最好的方式！</p><p class="ql-block">八月，青海在我的时光里走过……</p>