<h3>分享学习：</h3><h3>浊世难容清醒人， 青玉案与南歌子。</h3><div> 这两个词牌都跟一个人有关。</div><div> 他生活的那个时代还是一个文章流行宏大体制、逸丽文风的时代，一个期望从混乱的征战和混乱的人心中开始艰难复兴的时代，而他本人绝不是仅仅用才华出众就可以形容的。天才并不常有，一个文化巨人，几乎兼备当时各个领域的最高成就，他就是东汉的张衡。</div><div> 长久以来，我们一直只把他当成一个科学家对待，而科学家在古代的中国从来都没有受到过真正的重视，可后世的教科书更好象患上了独眼病，只见其一，或者也是有意的，让我们看到的历史都是割裂的，人都是平面的，一个个像个标本。不能不痛恨文理分科的教育，活生生让人心智不全。</div><div> 张衡张平子，那个提出了浑天学说，制造了演示日月星辰的浑天仪和测定地震方位的地动仪的张衡，在儒家经典、数学、地理、机械制造、历史、绘画、音乐舞蹈和文学等方面，张衡也表现出了非凡的才能和广博的学识。在世界科学和文学史上很难找出可以和他比肩的人。</div><div> 而他，心境平淡，常怀忧思，智慧远远地超出那个时代，浊世难容清醒人，这也注定了他终究是一个寂寞的人。两任太史令，还是被宦官排挤出京当了河间王的国相，在任内将混乱的河间国整顿得“上下肃然”，可是，三年后还是不得不告老离职。</div><div><br></div> <h3>我所思兮在太山， 欲往从之梁父艰， 侧身东望涕沾翰。</h3><div> 美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶。</div><div> 路远莫致倚逍遥，何为怀忧心烦劳。</div><div>我所思兮在桂林，欲往从之湘水深，侧身南望涕沾襟。</div><div> 美人赠我金琅玕，何以报之双玉盘。</div><div> 路远莫致倚惆怅，何为怀忧心烦伤。</div><div>我所思兮在汉阳，欲住从之陇阪长，侧身西望涕沾裳。</div><div> 美人赠我貂襜褕，何以报之明月珠。</div><div> 路远莫致倚踟蹰，何为怀忧心烦纡。 </div><div>我所思兮在雁门，欲往从之雪纷纷，侧身北望涕沾巾。</div><div> 美人赠我锦绣段，何以报之青玉案。</div><div> 路远莫致倚增叹，何为怀忧心烦惋。</div><div>这是张衡的著名的《四愁诗》。“美人赠我锦绣段，何以报之青玉案”这样的诗句很容易让人想起《诗经》中“投我以木瓜，报之以琼琚”的句字，整首诗的意境效屈原以美人为君子，以珍宝为仁义，以水深雪氛为小人，思君忧心，情意婉转深密，兼有楚辞和国风之美，他是第一个将五言古体诗和楚辞骚体相结合而成功地创作出七言诗的诗人，用现在的话来说，就是文理兼通，学贯古今。</div> <h3> 张衡的赋也作得好，《二京赋》，《思玄赋》、《归田赋》都是他的代表作，从文采笔法上来看丝毫不亚于班固的《两都赋》。另一个词牌名“南歌子”就来自他著名的《南都赋》。张衡是河南南阳人，《南都赋》颂扬的就是他家乡的盛景盛况。虽然对赋这种形式我实在说不上喜欢，但张衡在赋中特别提到的南阳特产独山玉和古代郊游的风俗活色生香，令人惊艳。</h3><div> 他说南阳的玉是“其宝利珍怪，金彩玉璞，随珠夜光。”据《汉书》记载，南阳独山脚下有汉代时闻名全国的玉雕工艺品销售市场，当时独山的玉雕已有了很高的水平。独山玉细腻润泽冰清似水，绿色的玉可以和翡翠媲美，所以也有称为“南阳翡翠”的，四愁诗中的青玉案就是青玉碗，想来就是南阳独山的青玉做成的吧。</div><div> “南歌子”来自《南都赋》中的“齐僮唱兮列赵女，坐南歌兮起郑舞，白鹤飞兮茧曳绪”一句。</div> <h3> 清明郊游的风俗早在先秦时期就已经有了，在风和日丽的山林河边，男女相会嬉戏是重要内容。到了周代，郊游风俗不但持续不衰，而且还得到了官方的正式承认，并将“会男女”的内容写进了国家的法典。《周礼》中就有说，“中春之月，令会男女。于是时也，奔者不禁。若无故而不用令者，罚之。司男女之无夫家者而会之。”最有意思的就是“奔者不禁”几个字，真是很有人情味啊，如果当官的没有做好这项给青年男女创造机会的工作，可能还要受罚。《诗经》就有这样的描述，在那桃花盛开、春水涣涣的溱河和洧河岸边，一群群青年男女正手执香花香草，一边互相调笑，一边沿河游观。民风之奔放艳丽如天地初开般自然活泼，仿佛人类童年的乐园。到了汉代，郊游之俗由 “仲春之月”而缩减为三月上旬的第一个巳日，即所谓“上巳节”。节日期间，无论帝王还是百姓，都要到水边洗濯 ，以除不祥，但在民间上巳日却仍然是男女欢会的佳节。张衡在《南都赋》里写到：</h3><div> “于是暮春之禊，元巳之辰。……男女姣服，络绎缤纷……于是齐僮唱兮列赵女，坐南歌兮起郑舞，白鹤飞兮茧曳绪。……夕暮言归，其乐难忘。”</div><div> 其场面之阔大，士女之杂集，歌舞之繁华，较之先秦时期的男女郊游，实有过之而无不及。战国时，赵地盛产良将美女，以廉颇和赵姬为代表。和后世一谈到人间绝色就言必称江南佳丽不同，秦汉时更钟情于燕赵女子，赵国女子能歌善舞，而且名声比“齐大非偶”的齐国女子好很多，所以是“齐僮唱兮列赵女”，那为什么是唱南歌而舞郑舞呢？《诗经》中的《周南》和《召南》和其他国风不同，就在于南风文采不艳，而颇涉礼乐，男女情诗多有节制，所谓发乎情而止于礼。而《郑风》却是国风中最大胆言及男女之情的，有“郑声淫”的说法。那就有意思了，坐南歌起郑舞，是不是歌声有雅意而舞姿魅惑呢？嘿，但愿我不是曲解了张大人的意思，不过我倒真愿意他是如此多情而善解人意的一个人。</div> <h3> 话说的太远了。回到词牌上来吧。《南歌子》成为唐代教坊中一首流行曲是很自然的事，留下来最早的应该是温庭筠填的歌词：</h3><div> 手里金鹦鹉，胸前绣凤凰。偷眼暗形相。不如从嫁与，作鸳鸯。</div><div> 这首小词为“单调”，很有些敦煌曲子词的直白率真，在温词中这样情意自然生动的不多见。到宋以后，多用同一格式重填一片，称为“双调”，再经过添字变体，跟最初的单调已大不相同。自毛熙震开了双调体式后，头两句对仗，上下片最后一句大多为上六下三的字句形式。苏轼、秦观、易安都做《南歌子》，这是一阙曲调词意婉丽和畅的小令，看一首秦观的吧，虽然《南风》雅正，可用这个词牌填的词大多旖旎得很呢。</div><div> 玉漏迢迢尽，银潢淡淡横。 梦回宿酒未全醒。已被邻鸡催起怕天明。</div><div> 臂上妆犹在，襟间泪尚盈。 水边灯火渐人行。天外一钩残月带三星。</div> <h3> 下面这首是欧阳修的，欧阳老师写散文作政论一派大家风范，小令却极清灵活泼，仿佛脱去官服，一身休闲，可亲之极，这样的两情相悦，这样的细腻爱怜，不是亲身经历如何真切至此，想一想都替他欢喜。</h3><div> 凤髻金泥带，龙纹玉掌梳。去来窗下笑相扶，爱道画眉深浅入时无。</div><div> 弄笔偎人久，描花试手初。等闲妨了绣功夫，笑问鸳鸯两字怎生书。</div> <h3> 《青玉案》变为词牌名，词谱中说最早见于与苏轼的词，他为什么要以《青玉案》为名没人知道，但同样作为一个天才，至少可以肯定他对张衡报着极大的敬意，这就有点像我们现在一些作家或歌手重写或翻唱老作品，以此向前人致敬吧。《青玉案》中最著名的两首确定无疑的是贺铸和辛弃疾的，贺铸还因为这首词被称为“贺梅子”，因词而得雅号也算宋人一大发明。</h3><div> 凌波不过横塘路，但目送、芳尘去。锦瑟年华谁与度？月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。</div><div> 飞云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。</div><div> 东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。</div><div> 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。</div><div> “蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”两千年前先贤智慧的光芒现在仍然照耀着我们懵昧的心灵，在寻找的途中那是最可宝贵而恒久的指引。 </div> <h3>曲分为单曲和套数，下面的曲是套数，关汉卿《【南吕】一枝花 不伏老》</h3><h3><br></h3><h3>攀出墙朵朵花，折临路枝枝柳。</h3><div>花攀红蕊嫩，柳折翠条柔，浪子风流。</div><div>凭着我折柳攀花手，直煞得花残柳败休。</div><div>半生来折柳攀花，一世里眠花卧柳。</div><div>【梁州】</div><div>我是个普天下郎君领袖，盖世界浪子班头。</div><div>愿朱颜不改常依旧，花中消遣，酒内忘忧。</div><div>分茶.竹，打马藏阄；通五音六律滑熟，</div><div>甚闲愁到我心头！</div><div>伴的是银筝女银台前理银筝笑倚银屏，</div><div>伴的是玉天仙携玉手并玉肩同登玉楼，</div><div>伴的是金钗客歌《金缕》捧金樽满泛金瓯。</div><div>你道我老也，暂休。</div><div>占排场风月功名首，更玲珑又剔透。</div><div>我是个锦阵花营都帅头，曾玩府游州。</div><div>【隔尾】</div><div>子弟每是个茅草冈、沙土窝初生的兔羔儿乍向围</div><div>场上走，我是个经笼罩、受索网苍翎毛老野鸡蹅踏的阵马儿熟。</div><div>经了些窝弓冷箭鑞枪头，不曾落人后。</div><div>恰不道“人到中年万事休”，我怎肯虚度了春秋。</div><div>【尾】</div><div>我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆响当当一</div><div>粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱慢腾腾千层锦套头。我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。我也会吟诗，会篆籀，会弹丝，会品竹；我也会唱鹧鸪，舞垂手，会打围，会蹴鞠，会围棋，会双陆。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽，天那，那其间才不向烟花路儿上走！</div> <h3>学会用诗的语言和词的语言来叙述事件，描摹景物人物，抒发情感， 至于题材，最好是自己经历的，自己的所思所感</h3><div>诗呢，与词比起来要庄重一些， 一般情况下不能有口语， 词语言的特点是雅， 虽然和诗比要通俗一点，但不能粗俗， 词口语有一些口语，但要恰当，贴切， 与诗词比起来，曲就要泼辣很多了， 曲是戏曲或者戏剧的前身，</div><div>天净沙·秋思</div><div><br></div><div> 马致远</div><div><br></div><div> 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。</div><div><br></div><div> 夕阳西下，断肠人在天涯。</div><div>曲用中原音韵， 戏曲用十三辙韵，</div><div>山坡羊·潼关怀古</div><div><br></div><div> 元·张养浩</div><div><br></div><div> 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。</div><div><br></div><div> 望西都，意踌蹰。</div><div><br></div><div> 伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。</div><div><br></div><div> 兴，百姓苦；亡，百姓苦。</div><div>过隙光阴流转，还丹岁月绵延。几人青髻对长年。且斗时间康健。四海幸归英主，三山免化飞仙。大家有分占桑田。近日蓬莱水浅。</div><div>白朴的西江月， 曲的源头主要是词， 有部分曲牌和词牌是一样的， 就是用韵不同， 曲用中原音韵， 词用词林正韵， 诗用平水韵， 戏曲用十三辙， 中原音韵里已经没有入声， 入声都派入其他三声了， 曲还分单曲和套数，</div><div>攀出墙朵朵花，折临路枝枝柳。</div><div>花攀红蕊嫩，柳折翠条柔，浪子风流。</div><div>凭着我折柳攀花手，直煞得花残柳败休。</div><div>半生来折柳攀花，一世里眠花卧柳。</div><div>【梁州】</div><div>我是个普天下郎君领袖，盖世界浪子班头。</div><div>愿朱颜不改常依旧，花中消遣，酒内忘忧。</div><div>分茶.竹，打马藏阄；通五音六律滑熟，</div><div>甚闲愁到我心头！</div><div>伴的是银筝女银台前理银筝笑倚银屏，</div><div>伴的是玉天仙携玉手并玉肩同登玉楼，</div><div>伴的是金钗客歌《金缕》捧金樽满泛金瓯。</div><div>你道我老也，暂休。</div><div>占排场风月功名首，更玲珑又剔透。</div><div>我是个锦阵花营都帅头，曾玩府游州。</div><div>【隔尾】</div><div>子弟每是个茅草冈、沙土窝初生的兔羔儿乍向围</div><div>场上走，我是个经笼罩、受索网苍翎毛老野鸡蹅踏的阵马儿熟。</div><div>经了些窝弓冷箭鑞枪头，不曾落人后。</div><div>恰不道“人到中年万事休”，我怎肯虚度了春秋。</div><div>【尾】</div><div>我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆响当当一</div><div>粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱慢腾腾千层锦套头。我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。我也会吟诗，会篆籀，会弹丝，会品竹；我也会唱鹧鸪，舞垂手，会打围，会蹴鞠，会围棋，会双陆。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽，天那，那其间才不向烟花路儿上走！</div><div> 这是套数， 关汉卿《【南吕】一枝花 不伏老》， 一个宫调的几个曲牌共同完成一件作品， 是唱词 ，都是可以演唱的， 曲谱也限定平仄，有的会更严格，因为不只要读，还要唱着顺畅有味道，</div><div>云松螺髻，香温鸳被，</div><div>掩香闺一觉伤春睡。</div><div>柳花飞，小琼姬，</div><div>一片声雪下呈祥瑞。</div><div>把团圆梦儿生唤起。</div><div>谁，不做美？</div><div>呸，却是你！</div><div>王实甫《山坡羊》</div><div>自别后遥山隐隐，更那堪远水粼粼，</div><div>见杨柳飞绵滚滚，对桃花醉脸醺醺，</div><div>透内阁香风阵阵，掩重门暮雨纷纷。</div><div>怕黄昏忽地又黄昏，不销魂怎能不销魂，</div><div>新啼痕压旧啼痕，断肠人忆断肠人。</div><div>今春，香肌瘦几分，搂带宽三寸。 </div><div>王实甫《十二月过尧民歌为别情》</div> <h3><br></h3><h3>草 / 赋得古原草送别</h3><div>[ 唐·白居易 ]</div><div>离离原上草，一岁一枯荣。</div><div>野火烧不尽，春风吹又生。</div><div>远芳侵古道，晴翠接荒城。</div><div>又送王孙去，萋萋满别情。</div><div><br></div> <h3> “纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮？”秦观这首咏七夕的节序词独出机杼，立意高远，借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。爱情是文学艺术的永恒主题，诗词无疑是爱情最美好最浪漫的载体，她承载着坚贞不渝的爱情；承载着彻骨的相思之痛；承载着美丽的遗憾；承载着痛苦的别离；承载着沉甸甸的守望；承载着荡气回肠的爱情故事......值此浪漫的中国情人节——七夕，让我们穿越久远的时空，去触碰经典诗词中经典的爱情故事吧：</h3><div>一、天地合，乃敢与君绝</div><div><br></div><div> 爱情，像山上的雪一般纯洁，像云间的月亮一样光明。是“天地合，乃敢与君绝”的忠贞；是“直教生死相许”的矢志不渝。爱情的铮铮誓言是最动人的表白，是最热烈的情怀，是最勇敢的执着——</div><div><br></div><div>上邪</div><div>汉乐府</div><div><br></div><div>上邪，</div><div>我欲与君相知，</div><div>长命无绝衰。</div><div>山无陵，</div><div>江水为竭。</div><div>冬雷震震，</div><div>夏雨雪。</div><div>天地合，</div><div>乃敢与君绝。</div><div><br></div><div>离思五首·其四</div><div>唐代·元稹</div><div>曾经沧海难为水，除却巫山不是云。</div><div>取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。</div><div><br></div><div>长恨歌（节选）</div><div>唐代·白居易</div><div>临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。</div><div>七月七日长生殿，夜半无人私语时。</div><div>在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。</div><div>天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。</div><div><br></div><div>千秋岁·数声鶗鴂</div><div>宋代·张先</div><div> 数声鶗鴂，又报芳菲歇。惜春更把残红折。雨轻风色暴，梅子青时节。永丰柳，无人尽日花飞雪。</div><div> 莫把幺弦拨，怨极弦能说。天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。夜过也，东窗未白凝残月。</div><div><br></div><div>摸鱼儿·雁丘词 </div><div>金朝·元好问</div><div> 乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，今改定之。</div><div> 问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？</div><div> 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。</div><div><br></div><div> 汤显祖在《牡丹亭·题词》中说：“情之所至，生可以死，死可以复生，生不可以死，死不可以生者，皆非情之至也。”情至极处，具是何物，竟至于要生死相许？世间又有多少忠贞不二、生死不渝的爱情深深地震撼着你我的心呢？</div><div> </div><div>二、海水梦悠悠，君愁我亦愁</div><div><br></div><div> 爱情是心灵感应的催生剂，她让人笑，让人哭；让人醉，让人痛......爱情就像六月的心情一样敏感多变，时而焦虑，时而温情，时而甜蜜，时而惆怅......她是如此微妙——</div><div><br></div><div>关雎</div><div>先秦·《诗经》</div><div>关关雎鸠，在河之洲。</div><div>窈窕淑女，君子好逑。</div><div>参差荇菜，左右流之。</div><div>窈窕淑女，寤寐求之。</div><div>求之不得，寤寐思服。</div><div>悠哉悠哉，辗转反侧。</div><div>参差荇菜，左右采之。</div><div>窈窕淑女，琴瑟友之。</div><div>参差荇菜，左右芼之。</div><div>窈窕淑女，钟鼓乐之。</div><div><br></div><div>西洲曲</div><div>南北朝·《乐府民歌》</div><div>忆梅下西洲，折梅寄江北。</div><div>单衫杏子红，双鬓鸦雏色。</div><div>西洲在何处？两桨桥头渡。</div><div>日暮伯劳飞，风吹乌臼树。</div><div>树下即门前，门中露翠钿。</div><div>开门郎不至，出门采红莲。</div><div>采莲南塘秋，莲花过人头。</div><div>低头弄莲子，莲子清如水。</div><div>置莲怀袖中，莲心彻底红。</div><div>忆郎郎不至，仰首望飞鸿。</div><div>鸿飞满西洲，望郎上青楼。</div><div>楼高望不见，尽日栏杆头。</div><div>栏杆十二曲，垂手明如玉。</div><div>卷帘天自高，海水摇空绿。</div><div>海水梦悠悠，君愁我亦愁。</div><div>南风知我意，吹梦到西洲。</div><div><br></div><div>怨情</div><div>唐代·李白</div><div>美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。</div><div>但见泪痕湿，不知心恨谁。</div><div><br></div><div>闺怨</div><div>唐代·王昌龄</div><div>闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。</div><div>忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。</div><div><br></div><div>柳枝词</div><div>唐代·刘禹锡</div><div>清江一曲柳千条，二十年前旧板桥。</div><div>曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。</div><div><br></div><div>七夕</div><div>唐·徐凝</div><div>一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。</div><div>别离还有经年客，怅望不如河鼓星。</div><div><br></div><div>绮怀</div><div>清代·黄景仁</div><div>几回花下坐吹箫，银汉红墙入望遥。</div><div>似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。</div><div>缠绵思尽抽残茧，宛转心伤剥后蕉。</div><div>三五年时三五月，可怜杯酒不曾消。</div><div><br></div><div>蝶恋花·庭院深深深几许</div><div>宋代·欧阳修</div><div> 庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。</div><div> 雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。</div><div><br></div><div>忆少年·飞花时节</div><div>清代·朱彝尊</div><div> 飞花时节，垂杨巷陌，东风庭院。重帘尚如昔，但窥帘人远。</div><div> 叶底歌莺梁上燕，一声声伴人幽怨。相思了无益，悔当初相见。</div><div><br></div><div> 爱情的世界里，有互相倾心的快慰；有独坐深闺的幽怨；有杳无音讯的抱恨......她是甜蜜的忧愁，是忧愁的甜蜜。</div><div> </div><div>三、天涯地角有穷时，只有相思无尽处</div><div><br></div><div> 相思，永远是爱情故事中最扣人心弦的情愫。她是“只愿君心似我心，定不负相思意”的相知相守；是“心有灵犀一点通”的心灵对白；是“天涯地角有穷时，只有相思无尽处”的苦情......她占据了情人们的整个心灵，挥不去，抹不掉，割不断！只要一天不能相见，相思之苦就一天不能了结。今夜，又勾起了多少人刻骨铭心的相思呢——</div><div><br></div><div>秋风词</div><div>唐代·李白</div><div>秋风清，秋月明，</div><div>落叶聚还散，寒鸦栖复惊。</div><div>相思相见知何日？此时此夜难为情！</div><div>入我相思门，知我相思苦。</div><div>长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。</div><div>早知如此绊人心，何如当初莫相识。</div><div><br></div><div>无题·昨夜星辰昨夜风</div><div>唐代·李商隐</div><div>昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。</div><div>身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。</div><div>隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。</div><div>嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。</div><div><br></div><div>夜雨寄北</div><div>唐代·李商隐</div><div>君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 </div><div>何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。</div><div><br></div><div>望月怀远</div><div>唐代·张九龄</div><div>海上生明月，天涯共此时。</div><div>情人怨遥夜，竟夕起相思。</div><div>灭烛怜光满，披衣觉露滋。</div><div>不堪盈手赠，还寝梦佳期。</div><div><br></div><div>潇湘神·斑竹枝</div><div>唐代·刘禹锡</div><div> 斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时。</div><div><br></div><div>应天长·别来半岁音书绝</div><div>唐代·韦庄</div><div> 别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。难相见，易相别，又是玉楼花似雪。</div><div> 暗相思，无处说，惆怅夜来烟月。想得此时情切，泪沾红袖黦。</div><div><br></div><div>临江仙·梦后楼台高锁</div><div>宋代·晏几道</div><div> 梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。 </div><div> 记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。</div><div><br></div><div>长相思·长相思</div><div>宋代·晏几道</div><div> 长相思，长相思。若问相思甚了期，除非相见时。</div><div> 长相思，长相思。欲把相思说似谁，浅情人不知。</div><div><br></div><div>玉楼春·春恨</div><div>宋代·晏殊</div><div> 绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。楼头残梦五更钟，花底离愁三月雨。</div><div> 无情不似多情苦，一寸还成千万缕。天涯地角有穷时，只有相思无尽处。</div><div><br></div><div>卜算子·我住长江头</div><div>宋代·李之仪</div><div> 我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。 </div><div> 此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。</div><div><br></div><div>卜算子·答施</div><div>宋代·乐婉</div><div> 相思似海深，旧事如天远。泪滴千千万万行，更使人、愁肠断。</div><div> 要见无因见，拚了终难拚。若是前生未有缘，待重结、来生愿。</div>