风雪紫石街——《水浒》小人物之一

吉 辰

　　紫石街，是阳谷县一条老旧的街道，本来宁静而寻常。没有官邸朱门与商贾豪宅，住的都是平民百姓，除了老住户的婚丧嫁娶，县城的热闹大抵不会传到这个地儿。

22岁的潘金莲人生阅历已经够多。或许，压根就没有想到自己的生命会定格在如此浅薄的年轮，尽管她并不看好每一个明天。因为拒绝张大户，反而被迫嫁于武植，离开清河到阳谷县制售炊饼谋生，富贵不足而衣食有余。武大在阳谷紫石街的两层居所，应该是变卖原来清河县城的房屋（张大户为羞辱潘金莲而将其嫁与武大所拿出的“房奁”）后购置的。某个角度而言，潘金莲算是颇有见识的。她抗争过，宁可受辱嫁于武大也不给张大户做小；懂些道理，口才很好。譬如反驳武松“篱牢犬不入”时，自称“不戴头巾的男子”，拳头上站得住人，应该不是夸口；她的确曾经有意于武松，奈何武松孝悌耿忠，心里只念连理枝，全然不解潘金莲的“并蒂莲”私意，她本是有些令人同情的；可以判断，如果没有王婆的算计和教唆，她多半会委屈而清白地度过余生。

王婆是底层社会的大恶之人。开茶馆只是她表面的谋生方式，自己说还是去年六月下雪那天有过生意。她的人生阅历足够丰富，照她自己说会“收小”（接生）、会“抱腰”（助产）、会“做牙婆”（女经纪人）这些正经营生，真如此的话她也会过上体面而殷实的生活。但是，好逸恶劳与满身邪恶，却让她选择了“说风情”和“做马泊六”。谙熟暗黑江湖技巧，她点拨西门庆做局算计潘金莲，教唆并且协助潘金莲用砒霜毒杀武大的细节，异常稔熟而且丝毫没有负罪感，令人深恶痛绝。她为什么没有子女？她的丈夫是怎么死的？谜一样的前半生，让人不敢想象。她身上厚重的人性之恶，让她走上了不归路，她最终被骑上木驴与遭受千刀万剐，完全是罪有应得。

郓哥，是浑身充满正能量的阳谷好少年。他不是紫石街的人，栖身于城内贫民窟，他绝对没有所谓的“穷生奸计”，而是本能地选择了小本生意甚至无本赊销的卖梨，借此养活年迈的老父。因为与武大结伴卖货，并且得到时不时地接济，使他对善良的武大心存感恩，在武大最需要帮助的时候勇敢地站了出来，即使王婆打他也毫不退缩，用他的微薄之力连续伸出援手。对于武大，这样的帮助太难得了！当武松为兄报仇申冤时，也毫不犹豫地出面作证。在领刑离开阳谷县时，武松也不忘承诺赠银回报。穷人的孩子早当家，按照小说的逻辑，郓哥在长大成人后应该会拥有健全人格的，他自然也是社会良心不可分割的一部分。

何九叔身为紫石街团头，宋时的底层小官，名曰地保，今世可以称为“阳谷县紫石街社区居委会主任”，职责上是村长+治保主任。社会经验非常丰富，也有基本的正义感。从武大遗骨的黑色判断是毒杀，对于恶人西门庆的贿银极其敏感，联想县城关于武大死亡的传闻，把两件证据悄悄收妥，最终为武松所用。何九叔身上有着社会底层的弥足珍贵的良心，只是其能量太弱小了，难以震慑黑恶势力。但是，这反而衬托并且放大了他的正面形象。

西门庆，小说里描写得很到位，此处从简。他发迹也不是依靠经营药铺这样的正经生意，而是借助放刁把滥、说事过钱和排陷官吏一类的为非作歹，得到巨额不义之财。在这一点上，他身上满满的负能量不比王婆小，破坏力更大。他不仅可以肆意欺侮武大等底层百姓，胡作非为欺压良善，而且对普通吏员也可以排陷，包揽词讼，甚至恃财傲视一切，以为金钱可以让他为所欲为。的确，就是阳谷知县大人都因此贪赃枉法为虎作伥了。作为常与知县相公吃茶喝酒的红顶商人，西门庆身上没有所谓的“富长良心”，做得尽是巧取豪夺官商勾结的万恶勾当。这样的人如果不是武松采取非常手段，百分之百会逍遥法外。应该说，西门庆是大宋江山的真正掘墓人，自然也为武松等好汉逼上梁山提供了合理性。

阳谷知县也是不可或缺的一个小人物，贪赃枉法，昏庸无耻，无论是执法还是为政均毫无节操可言。累积巨额赃款后只想着行贿朝廷某个恩公大员（无非就是蔡京高俅童贯杨戬之辈贪官），所谓“谋个升转”。受贿枉法，坚辞拒绝为武大之死主持公道，反而以无法提供证据为由，巧言令色让武松息讼罢诉。还是这个小人物，在武松真的杀了西门庆后，却万般为武松开脱罪名。他这样做并非是什么良心发现，一是西门死后他不再需要为他继续枉法，二是息事宁人地落个太平官。可以说，阳谷知县就是大宋政治前途昏暗的一个底版。

紫石街系列案件的解决，都不是按照应有的合法途径结案的，估计过不了半年，这条小街又会回归往日的宁静。曲终人散，诸神归位，似乎又是自有逻辑。武大被毒杀的那个日子，阳谷县的上空似乎是太平祥云，而都城汴梁也极尽繁华如《清明上河图》，西门庆和知县相公在推杯换盏，宦官童贯、街痞高俅和太师蔡京也完全胜任枢密使、太尉和丞相宰辅，街市的喧闹声遮蔽了武大郓哥的叫卖与汴河船夫的号子。盛世繁荣，歌舞升平。然而，那些一浪高过一浪的作乐声与一气低于一气的呻吟声，却汇成了一曲大宋朝的挽歌。

忽然记起武大遇害之日，紫石街风中飞舞的雪花，细碎轻寒却又湿衣透骨……